“中国大学生学习与发展”调研报告之三:让每个学子都拥有公平的机会

教育公平,特别是有关农家子弟上大学的问题,牵动着亿万民众的心弦.高考扩招以来,农家子弟上大学,特别是上名牌大学的机会是否增加?本研究将"农家子弟"细分为"农户子弟"(上大学前户籍为农业户口)、"农村子弟"(上大学前居住在农村)和"农民子弟"(父母中至少有一方从事农业劳动)三类.     

红烛点亮了山乡──记彭阳县沟口乡初级中学校长童志祥

红烛点亮了山乡记彭阳县沟口乡初级中学校长童志祥陈晓东童志祥，一位普普通通的农家子弟，山里生，山里长，是大山给了他山一样的品格：坚定、质朴、执著。１３年前，刚满２０岁的他在报考志愿表上郑重填上“师范”二字时，他的心已和家乡的教育事业紧紧地贴在了一起。随...     

农家子弟学业成功过程中的教师角色及其行动逻辑研究

文化再生产理论将教师视为社会阶层固化的守门人,一定程度上将教师污名化,没有关照到中国社会的独特性。现有一些研究虽有所回应,但多基于学生视角,缺少教师主体声音。本文通过对75名农家子弟的自传社会学分析和23名师生的深度访谈,深入探究了农家子弟学业成功过程中的教师角色及其行动逻辑。研究发现教师是农家子弟实现阶层跃迁的“贵人”。基于道德义务、情感联系、理性计算的三重行动逻辑,教师有效激活和补偿了农家子弟的家庭资本,从而帮助他们突破了阶层桎梏。     

麦子熟了

14岁的高占喜，一位青海农家子弟。因为某电视台一次电视节目，他和城市的一个富家少年互换了7天人生。这档电视节目的议题是：“7天之后，青海农家子弟高占喜还愿意回到农村吗？”     

"贵人相助":农家子弟教育奋斗过程中的教师支持

已有研究倾向于认为教师是中产阶层文化的代言人,是学校实现阶层复制功能的执行者。但较少实证研究结合教师的阶层出身及其在社会流动中的境遇来考察教师在学校教育再生产中所起的作用。本文结合两位就读于国内知名大学农家子弟的教育故事,发现教师因其劳动阶层出身和个人社会流动境遇而更能理解农家子弟的教育奋斗,其内在的"拯救情结"被唤醒并从经济资本、文化资本和社会资本等方面为农家子弟的教育奋斗提供支持,形成一种不同于阶层复制的"阶层效应"。     

创建劳动基地 切实上好劳动课

创建劳动基地切实上好劳动课韩东平，王友梅，张跃忠为了培养适应本地生严、生活需要的人才，我校在课程改革的实践中，从实际出发，全面贯彻教育方针，切实加强了劳动课的教育，培养农家子弟爱农村的思想感情，提高了学校教育质量和学生素质。一、劳动基地建设创建劳动基...     

向上流动意味着向下放弃吗？ ——农村大学生与父母间的情感关系研究

现有研究主要关注向上流动的农村大学生进入大学后的学业与社会表现，而较少关注他们与家庭的情感联系。本研究利用全国范围的定量调查数据以及访谈数据，探索正在接受高等教育的农家子弟在向上流动的过程中与父母的情感联系。研究发现，从本科、硕士到博士阶段，农家子弟与父母的情感关系呈现出“U型”趋势，从最初的感激亲密到中期的埋怨疏离，最后走向了更高层次的包容理解，本科后期至硕士教育阶段成为农家子弟与父母间关系最为紧张的阶段。这种情感关系的起伏转变，在很大程度上与人生重大事件有关，这些事件触发了根植于城乡二元结构间的资源与文化不平等，使这些农家子弟饱受“阶层的隐性伤害”。     

通过分级家长会议解决了学生缺课问题

农村小学学生,特别是一、二年级学生缺课,缺文具的现象是很普遍的。我校处在山区,极大部份学生都是农家子弟,很多家长时常留孩子们在家帮助生产,而且也很少供给孩子笔墨纸张等必要文具。家长认为:‘上一天学不比生一天产,一小孩子写字是糟蹋了纸笔’。因此,孩子们缺课现象很严重,功课跟不上;再加上没有文具,上学情绪     

冬之恋

因为我生在北方,所以特别喜爱冬天.冬有傲雪的寒梅,十里飘送的是其意蕴;冬有胜寒的青松,挺拔青翠尽展独特魅力;冬有漫天飞舞的雪花,千万里江山彰显了它的灵魂.     

“四个太阳”第一课时课堂实录

师:小朋友们,一年有几个季节?生:四个季节。师:它们是……生:春、夏、秋、冬。[根据学生的回答,依次在黑板上贴出春夏秋冬的卡片。]     

山之精魂

在我们湖南湘潭的西部有一座巍峨的山峰叫乌石峰,在这座伟岸的山峰下诞生了一个伟人,这位伟人就是世界著名将领、中华人民共和国开国元勋、伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家——彭德怀元帅。就是这座山峰见证了一个人的生,一个人的死,一个人的起落浮沉,一段从孤苦伶仃的农家子弟到伟大的共产主义战士的故事,一段从奴隶到将军的史实。     

吴敬东构筑自己的创业园

吴敬东:1964年生,东北农家子弟,北航88界计算机与自动化专业毕业生。1988年考上国家选送的公派留学生,1995年成为麻省理工学院最年轻的华人教授,并持有7项国际专利。1993年开始尝试回国创业,2001年作为高科技公司华林自控科技股份有限公司总裁创办海外华人产业示范园,为留学人员创业搭建全新平台。其人同时兼任国际工商联合会科学技术委员会主席,海外华人工作委员会副主任,青海省人民政府科技顾问等创业相关职务。     

盆景造型师

一、分析发展条件1.现在的我我今年十八岁,是一个农家子弟。平常不爱说话,但好动,善于独立思考问题。我的父亲是厨师,母亲在机械厂上班,半工半农,家庭经济收入偏低。     

换个方向，你就是第一

1979年9月，年仅15岁的农家子弟王文京被江西财经大学破格录取．成了让人刮目相看的少年大学生。     

不同季节百合鳞片扦插繁殖比较

试验不同的季节四种百合种球鳞片扦插的繁殖系数及生长状况的影响。结果表明：春、秋、冬三季中,秋季是扦插百合鳞片的最佳季节。百合鳞片的繁殖系数达3．5,生根率在90．4%以上,小鳞茎抽生率也要比春、冬两季高,最高达84．3%。     

天冬草(片段)

正仿佛是从儿时就养成了的嗜好:喜欢花,喜欢草。喜欢花是喜欢它含葩时的娇嫩,同初放时的艳丽芬芳。喜欢草则是喜欢那一脉新鲜爽翠的绿同一股野生生蓬勃的氤氲。我还没见过灵芝,也伺候不了兰苣之类,坡野里丛生蔓延的野草而外,以冬夏长青为记,我喜欢天冬。喜欢天冬,要以初次见了天冬的那次始。说来就须回瞩远远的过去了。那还是冬天,在一座花园的客厅里,围炉     

互换了7天的人生之一:黄河边的心愿

因为湖南卫视一次节目的策划,两个初一的少年,互换了7天的人生角色:城市少年魏程,陡然间变为青海的农家子弟;而青海农家子弟高占喜,代替魏程在富裕的都市家庭生活了一周。7天之后,一再被感动掉泪的魏程,如何重新面对钢筋水泥的城市?7天之后,见识过繁华都市的高占喜,还愿意回到贫穷的乡村吗?     

春

二月,冬悄悄地从雪里退去,春偷偷地从地下长出来。三月,冬一下子撤退六百里,春也一下子生得亭亭玉立。春天,可不仅仅在于“春”,更有一面“天”在。春天的天是好的呀:没有夏的那样低,低得叫人心生烦闷;没有秋的那样高,那样     

跨越城乡边界的道德风险与自主性重构——“读书的料”家庭经验中的情感困扰研究

农家子弟取得高学业成就、实现向上流动和阶层跨越的过程,也是在具有不同文化意涵和道德秩序的社会世界中穿行的旅程。研究以改革开放之后出生、进入精英大学的农家子弟的成长叙事为中心,深描他们穿梭于乡村与城市、植根于家庭经验之中的情感困扰,揭示跨越城乡边界的阶层旅行中内隐的道德风险。通过教育向上流动不仅意指社会位置的变动,也伴随着对家人关系的冲击,包括“疏离”的隐痛、“孝顺”的难题以及“做自己”的矛盾。在跨越边界的流动过程中,农家子弟进行着两种不同性质的文化生产：既有以取得高学业成就为中心的文化生产,也有以“过道德生活”为中心的文化生产。第一种文化生产中,他们的创造性突出体现在对一个道德世界的秉信,而第二种文化生产的发生恰恰需要打破这种单一秉信,融合差异性的道德秩序,重构富有自主性的道德生活。     

在科研中感悟人生

在中央教科所50华诞之际,也刚好是我步入知天命之年。50年来,我作为一个大别山的农家子弟,经历了上学、务农、参军、当民办教师、上大学、做科研、当