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蔡冠杰 《希望月报(上半月)》2006,(10)
在一座幽静的森林里,挺立着一棵高大的树,它是林中树王。一天,一只小鸟衔着一颗牵牛花种子在天空中盘旋着,一不小心,种子掉了下去,正好落在了树王的旁边。于是,牵牛花与树王的故事渐渐拉开了帷幕。 相似文献
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杨英华 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(2):108-111
踏歌是一种历史悠久的自娱性民间舞蹈。歌者成群结队,手挽着手,肩并着肩,以脚踏地为节,边歌边舞。作为一种歌舞形式,它体现了先民的宇宙生命观及传统思维模式。笔者通过对其特点的分析来探讨古人“天人合一”的思想。 相似文献
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C. A. W. MANNING 《Higher Education Quarterly》1957,11(2):155-163
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自然保护中的"美学生态人" 总被引:2,自引:1,他引:1
丁来先 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,40(1):44-49
自然保护需要美学生态人:有诗意的面向自然维护自然生机之人,他们充满感性的力量,注重灵魂的价值,有着古典的品格与情思,喜欢观察、陪伴自然,对自然充满爱之感情。 相似文献
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乌兰其木格 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(2):134-138
清政权入关前,统治者出于当时政治、军事以及了解周围民族较为先进文化的实际需要,下令编译了有关统治经验、教训和军事方面的汉文、蒙古文文献。由此而产生了最早一批满文文献,进而又以本民族语言文字,甚至以满文、蒙古文、汉文等多种文字编纂出了本朝文献。由此,清代满文、蒙古文等民族文字文献经历了从无到有的历史阶段。 相似文献
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