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本文论述了什么是数学美、和谐美,转化思想能使已知与结论和谐,数学思想与思维途径和谐,数与形的和谐.解题方法与思维策略的和谐. 相似文献
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《兰州教育学院学报》2018,(4)
嵇康是魏晋时期著名的文学家、思想家和音乐家,"竹林七贤"之一。表面的洒脱不羁与内心的执着痛苦交织在一起,构成了魏晋文学内在的美学深刻。"心之忧矣,永啸长吟",嵇康就是其中的典型和代表。嵇康的文学风格和他的思想性格、处事方略是密不可分的,其性格刚直,直言不讳,嫉恶如仇,因此他的诗文清峻通脱,本文分别对嵇康的诗和文论展开分析,并进而论述"言必尽意"之"美"在嵇康诗文中得到了极好的体现。 相似文献
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巴晓津 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(2)
嵇康作为魏晋时期竹林派玄学家中的首要人物,他的"越名任心"、指斥礼教、托好老庄和崇尚自然的玄学思想旨趣一直成为学者们注意的焦点.然而嵇康实际是儒玄兼综,且具有深厚的儒家素养,其深厚的儒家素养主要体现在"修己"、"正身"的个人修为、"入则孝,出则悌"的伦理道德观、"以道事君"、"从道不从君"的忠君观和修齐治平的教子观等几个方面. 相似文献
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刘容 《涪陵师范学院学报》2002,18(4):85-88
自然观是嵇康思想的核心。嵇康认为“自然”是指宇宙的本源,其认识论基础就是他的名实观。嵇康的自然观主要体现在元气自然、人性自然和度、数(规律)自然待方面。 相似文献
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《安徽教育学院学报》1989,(4)
阳刚美和阴柔美是我国诗文中“生与俱来”的美的形态,从先秦到近代皆然,从这个角度来看中国诗文,对从总体上把握其美学风格,至为重要。可惜历代论家,对此虽有所认识,但较为零碎、散乱,不成系统,笔者拟对这个问题发表一些粗浅的看法,以就正于方 相似文献
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腊静霞 《和田师范专科学校学报》2008,28(2)
儿童歌曲的歌词为了更有效地配合儿童早期的教育,在表情达意方面精心选择、调整修饰语言,显现了较强的修辞特色。本文试从韵律、词语修辞、句式三个方面来探讨儿童歌曲歌词的修辞艺术。 相似文献
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赵雅文 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1991,(5)
本文针对当前语文课堂教学存在的一些主要问题,运用教育学、心理学和系统、信息、控制的理论,从美学角度探讨了语文课堂教学的“情境”问题。文章首先提出了语文课堂教学的理想境界是“和谐”,然后在论证教师、学生和教材三种基本要素辩证关系基础上,指出了语文课堂教学达到和谐美应解决的三对基本矛盾,最后分别论证了三对基本矛盾和谐统一的途径。 相似文献
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张盛桥 《语文学刊:高等教育版》2011,(5):134-135,158
一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎。为了摆脱这种矛盾,诗人到老庄哲学中寻找归宿,以道法自然、柔顺因循,潜隐退守、清静无为,批判现实、反对世俗,返璞归真、乐于天命的态度来化解出与入的矛盾,形成了自己的道家思想。 相似文献
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<正> 陶渊明(365——427),又名潜、字元亮,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,是我国魏晋南北朝时期最杰出的诗人。其诗文朴实、自然、淳美。无论是田园诗,还是咏怀诗、哲理诗,均以善于准确把握和描摹现实生活中常见的某些具体事物为 相似文献
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刘爱丽 《商丘职业技术学院学报》2011,10(1):61-63
嵇康是魏晋时期著名的玄学家,是庄子思想的继承者。他提出了"越名教而任自然"的玄学观点,这种主张是指顺应人性的自然发展状态,将儒家的纲常道德转化为一种内在的自然美德。"任自然"是指以本真之心作为道德践行的出发点,从而超越物欲私利成为自由的人,达到至美至善的人生境界。 相似文献
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杨社平 《广西教育学院学报》2005,(2):120-122
数学领域的杨辉三角秀美奇巧,其中的数学美与学中的宝塔诗、回读、连环章、螺旋之奇异美相映成趣,理解并掌握这种美妙关系,灵活运用到写诗作的谋篇布局中,应能收到神奇的效果,显示出数学的化素质教育。 相似文献
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