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在宋代时“姓”“氏”已是一回事,统指人的姓。《广韵》中共收录姓氏字1357个,对这些字的释义记录了中国姓氏的十多种来源,反映了丰富的姓氏文化底蕴;而且释义所引资料涵盖了先秦至唐宋时期的大量文献,这些资料体现了《广韵》在姓氏研究上的价值。 相似文献
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王其和 《南阳师范学院学报》2004,3(2):42-45,64
《广韵》既为韵书同时又是一部字书，因此在解释字义时引用了大量的古代文献作为例证。对引《诗》的情况从引用形式、释义、字形及内容等方面与《毛传》作比较研究，可为《广韵》和《诗经》的研究提供一些有用的资料。 相似文献
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曹涛 《江西教育学院学报》1985,(1)
中国姓氏学的研究,历史悠久,典籍浩繁。上古口耳相传的姓氏流源因无文字,无法稽核证实,只能依从后世史书的补叙。周代各诸侯国的史官,均对本国诸侯的世系作了详尽的记载。据说春秋时,周之史伯,鲁之众仲,晋之胥臣,郑之公孙挥,楚之观射父,皆善言族氏,但没有著述。其中古老的侯国,还对最早的氏族源头作了追述。例如陈国为虞舜之后,妫姓,出于颛顼氏。杞、鄫、越三国,夏禹之后,姒姓,也出于颛顼氏。宋国为殷商之后,子姓,出于高辛氏等。这些国家的史料,由于年代久远,大多湮没。但还可以从《尚书》、《春秋》、《左传》、《诗经》等先秦经籍中,寻觅到一些踪迹。所有这些有关姓氏起源的资料,应属于史学研究的范畴,还不能算是研究姓氏的姓氏学。姓氏学作为一门专门学问来研究,始于汉代。汉高祖刘邦统一寰宇之后,为了能使刘姓的统治国祚久长,办法之一就是要为自 相似文献
5.
姓氏是个人在社会生活中代表自身和家族的符号。在姓氏大国中国,见于文献的姓氏有5662个,可谓源远流长,内容丰富。其中最为奇特的是,“姓”和“氏”这两个字本身也各为姓氏。对于“姓”姓,清朝张澍《姓氏寻源》:“其人本无姓氏,因即以姓为姓。又或蔡公孙姓、射姓、丁姓之后,以名为氏。”南朝宋朝何承天 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2019,(6):70-76
《广韵》承《切韵》而来,既是音韵学的经典之作,又是文字研究的珍贵资料。《广韵》中收录了大量的俗字,特点鲜明。文章将从俗字的收录方式与俗字分类考析两方面较系统地研究《广韵》上声卷的俗字,以期对俗字有更具体、更深入的认识。 相似文献
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王玉哲 《历史教学(高校版)》1996,(10)
姓氏制度是属于文化史的范畴,姓氏制度如何,往往牵涉或影响到当时社会上各个方面的面貌或形态,诸如政治制度、社会结构、血缘组织等方面的因革、变化,以及民族融合、婚姻习俗、社会思想等,无不与之有密切联系.因之,历代学者很早就对姓氏制度给以足够的重视和研究.他们的著作,今天所能见到的最古莫如成书于战国晚期的《世本》之《氏姓篇》,继之则有东汉时期班固所撰《白虎通·姓名篇》,王符的《潜夫论·志氏姓》,东汉末年应劭的《风俗通义》也有专论. 相似文献
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《南阳师范学院学报》2016,(8):15-17
姓氏文化研究是中华文化研究的重要组成部分,而习姓作为中华民族的姓氏之一,在文化史上写下了重要的一笔。要想深入研究习氏文化,收集和整理资料是关键的前提。有关习姓的资料有很多,要以姓氏的变化规律进行考究。收集的范围也要尽可能地扩大,除了传统的史料外,还有注重考古发掘资料及家谱、档案等。资料收集之后,如何解读和分析也是关键,只有掌握资料所处的历史背景,才有可能得出符合事实的结论。 相似文献
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汪启明 《乐山师范学院学报》2012,(10):22-26
文章对近年出版的《广韵》方面的三部集大成性的专著进行了评述,即赵少咸的《广韵疏证》、余乃永的《新校互注本广韵》(定稿本)、蔡梦麒的《广韵校释》。这三部书是最近半个世纪以来《广韵》研究里程碑式最新成果,各有其特点。 相似文献
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《广韵》不仅是一部韵书，而且《广韵》中保存下来的语词训诂是近代汉语研究中一宗宝贵的资料。笔者考察中发现，《广韵》所反映的沆瀣一气、联绵不绝、履不蹑跟、蔓Yan不断、举手相弄、迷惑不解8条词语，是现代大型工具书《汉语大词典》所不存在的。于是对这些词语进行了探源和分析，以补《汉语大词典》词条缺漏和例证见之不足；同时将这8条断定为宋代才凝固而成的新成语。 相似文献
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宋代的大型韵书《广韵》是在唐代孙忄面《唐韵》的基础上编订的,两书在收字及文字释义方面有许多相似之处。然而目前对两书训释进行比较的研究很少,且很不系统。通过对两书中的＂训异义同＂用例进行系统比较和分析,为中古时期的词汇学史、词义学、训诂学和古籍整理等方面的研究提供参考。 相似文献
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白冰 《五邑大学学报(社会科学版)》2000,(2)
《广韵》这部书 ,历来只被作为韵书而受到重视 ,但这部书中保存了不少唐宋时代的语词训诂资料 ,对研究中古词汇的价值也很大。笔者就《广韵》所反映的语词训诂 ,补《汉语大词典》“义项缺漏”、“例证见晚”两个方面的不足。 相似文献
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《潮语十五音》音系与《广韵》音系比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
陈伟达 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5)
本文对《潮语十五音》与《广韵》的音系进行了深入的比较研究。首先,我们将《潮语十五音》所收例字与《广韵》进行逐一对比,按唇音、舌音、齿音、牙音、;喉音的顺序对比了《广韵》的声母与《潮语十五音》声母。其次,对比了《广韵》与《潮语十五音》韵母系统,并重点考察了不同发音部位的声母对韵母演变所产生的影响。最后,总结了二者声调系统的异同。通过与《广韵》的对比,明确了《潮语十五音》语音系统中声、韵、调各要素的来源,为确定《潮语十五音》的音系性质、深入研究该韵书准备充分的证据与材料。 相似文献
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曹涛 《江西教育学院学报》1998,19(1):69-71
中国姓氏研究之历史回顾曹涛中国的姓氏文化,几乎与中国有文字的历史一样久远。姓氏研究的文献有信史可佐证实的有《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》以及《楚辞》,还有更远一些的殷商时期的卜辞。但这些典籍有的是史书,有的是诗歌总集,都不专门研究姓氏,只是或... 相似文献
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白冰 《五邑大学学报(社会科学版)》2001,3(1):67-70
《广韵》语词训诂所反映的宋代新语词是近代汉语研究中一宗宝贵的资料，至今没有引起人们的重视。笔者对37则宋代新语词进行详细的考察，发现多数新语词最早见于宋《广韵》，其中5则虽于《广韵》以前有所反映，但用例少，且流行范围窄，宋代出现新的用法，产生了前所未有的新义。 相似文献
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段国超 《商洛师范专科学校学报》2005,19(1):36-40
《段》是研究段姓的第一本书，《蒋》是研究蒋姓的第一本书。这两本书都解决了史学家和姓氏学家长期迷惘而难以解决的一些问题。研究姓氏文化有重要历史意义和现实意义。我国研究姓氏文化的历史长达两千多年，其间成果辉煌，从来没有间断过，这是我国独有的一种传统文化现象。我国姓氏文化对世界各地尤其是周边国家影响巨大。姓氏文化作为一门学问，将成为我国传统文化研究中的一门显学。 相似文献
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袁鸣 《阿坝师范高等专科学校学报》2000,(2)
姓氏名号的研究是文化史研究院的重要内容之一 ,要作好这项研究 ,首先必须在各个历史时段 ,选择有代表性的著作进行比较深入细致的调查 ,对《左传》人名中反映的词汇意义、附加意义、人文背景及《左传》的姓与氏等问题进行系统的研究 ,有助于为我国姓氏名号的建立提供有价值的、可靠的素材 相似文献