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《绵阳师范学院学报》2017,(6):105-107
《宋书》语词考释前人成果颇丰,但因其卷帙厚重,语词数量众多,研究难度较大。本文考释其中四个词语:枭首大航、瞻谢、解故、簿。其中"枭首大航"与"簿"的意义未见前人研究。"瞻谢""解故"在《汉语大词典》以及中古语词研究著作中的解释均可商榷,本文试为辩证。 相似文献
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龚斌 《苏州教育学院学报》2021,(1)
主持人语:本期刊出陶渊明研究论文三篇。王立增《陶渊明诗文中的"观看"及其意义》借鉴西方的"凝视"理论,解释陶渊明诗文外景与诗人内心情感的两相融合。文章认为陶渊明对外面的风景无心观看,选择并聚焦于"旧居""林园""庭院""田园""白云""飞鸟"等日常生活景物,故能摆脱玄虚困境,在"观看"中混融了主客体意识,对自然产生认同感,并形塑了作为"农夫"的自我形象,从而在思想上转向"新自然说"。这种看法有一定道理,陶诗确实写园林、居所等日常景物较多,但这种看法也不太准确。其实陶诗对大自然的景物同样是"凝视"的。例如《时运》《和郭主簿》《游斜川》,陶诗并不仅仅"凝视"日常田园,也"凝视"阔大的山水景物。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2007,(10)
教学人教版《义务教育课程标准实验教科书,数学》三年级上册第104-105页例1、例2。教材分析:数学课程标准在各个学段中,安排了"数与代数""空间与图形""统计与概率""实践与综合应用"四个学习领 相似文献
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《蜀志》卷三《后主传》注引王隐《蜀记》载:刘禅降魏,遣尚书李虎向魏送士民簿,簿中有如下诸项记录: 领户二十八万,男女口九十四万,带甲将士十万二千,吏四万人,米四十余万斛,金银各二千斤,锦绮綵绢各二十万匹,余物称此。又《吴志》卷三《孙晧传》注引孙盛《晋阳秋》中,记述晋朝平定江南、王濬收吴图籍之事曰: 濬收其图籍,领州四,郡四十三,县三百一十三,户五十二万三千,吏三万二千,兵二十三万,男女口二百三十万,米谷二百八十万,舟船五千余艘,后宫五千余人。 相似文献
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"好看簿"是一款以图片展示为主的web2.0技术。文章从教育技术学专业《摄影基础》课程存在问题出发,结合"好看簿"技术具有的特点与优势,探讨了如何将"好看簿"与《摄影基础》课程教学相整合,以优化该门课程的教学实践。 相似文献
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张同胜 《洛阳师范学院学报》2014,(10):41-45
成书于金代的《三国志平话》中的关羽"面如紫玉";元杂剧三国戏中的关羽开始有"赤面"或"丹脸"的直接描述,如"红馥馥双脸胭脂般赤""绛云也似丹脸若频婆"等。蒙古族审美文化认为"赤面"或"红脸"象征着武勇,是好汉或英雄的体征之一;而《三国志演义》中关羽的"面如重枣"(疑原为"面如挣枣")之赤面的描写来自元杂剧三国戏而不是《三国志平话》,从而可推知《三国志演义》的作者就是《录鬼簿续编》所记载的戏曲家罗贯中。 相似文献
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《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2015,(4)
王辉斌先生提出杜甫续娶"山妻"说,赞成者将其视为定谳,而质疑者认为此说根据不足。面对质疑,王先生数次回应,形成争鸣之势。杜甫续娶"山妻"说的立论之基集中在三个方面:即《促织》诗"去妻"问题,《孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫》诗之"山妻"问题,《奉酬薛十二丈判官见赠》诗中"薛十二丈""郎""卓女"和杜甫之间的关系问题。王先生在立说和与质疑者争鸣时,对与这三个问题相关的文献材料多有错解、误解。就这些错解、误解作实事求是的考辨,可证杜甫续娶"山妻"说难以成立。 相似文献
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《语文课程标准》指出:教学中教师应发挥主导作用。"导",繁体写作"導",从道从寸(手),会意字,意为用手给人指路。语文教学中,"导"是指在师生充分对话的基础上,对学生有困惑的问题和学习方法进行"引导""指导""启发",让学生通过思考、探究,找到解决问题的方法。那么,教师何时引导,如何引导,才更有效呢?叶圣陶先生说:"所谓教师之主导作用,盖在于引导启迪,使学生自奋其力,自致其知。""宜揣摩何处为学生所不易领 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2018,(2):58-61
《山海经》的"大人""小人"神话,承袭《国语》记载的"防风氏""僬侥氏"之说,奠定了二者在先秦文献中的生成基调。《国语·鲁语》作为春秋、战国时人对"大人""小人"诸事的言说总纲,记载着时人对二者的印象,一是"大人""小人"的身高位列两级,为长短之至;二是来自外域。同时,亦载录其诸多称名、历史迁变等,为"大人""小人"在诸种文献中身份的嬗变奠定基础。《春秋三传》以"长狄"为外域民族,在历史与神话的二元交互中,各叙其事。《庄子》《列子》以"任公子""龙伯国大人""僬侥国小人"创制寓言,阐发哲理。《楚辞》以文人的浪漫主义想象,打造"长人"意象,彰显神话仙话化倾向。 相似文献
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王冰 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2018,37(5):44-48
富世平先生的《北山录校注》虽对唐神清《北山录》进行了系统的校注,但智者千虑也有一失。其间仍然存在诸多有疑误的字词尚未点校,甚至点校错误,如"牝牡""去""毗频""岢""伊""襄""经""於""斁""皃""讃""免""眦睚"。对这些疑误之处的进一步考证和补充,将有助于读者正确理解《北山录》的文意,同时也能为其他学者研究《北山录》及其校注提供一些参考。 相似文献
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研究元杂剧及其作家,离不开《录鬼簿》。但是,因《录鬼簿》现存的版本较多,故如何利用这些版本,就不得不认真甄别。笔者在《<录鬼簿>版本新证》(《许昌师专学报》1988年第3期)一文中,已对现存钟嗣成的四种不同版本的《录鬼簿》原著的时间先后及其有关情况作了一些考述,得出的结论是:“从钟嗣成至顺元年将《录鬼簿》初稿公诸于世到 相似文献
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杨朝中 《语文月刊(学术综合版)》2020,(5):76-77
《阿房宫赋》(见粤教版《语文》必修2)中的"鼎铛玉石,金块珠砾"一句在教学中颇有争议。笔者也想谈谈自己的看法。《语文》必修2第97页对"鼎铛玉石,金块珠砾"一句的注释是"把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把金子当作土块,把珍珠当作沙石";与之配套的《教师教学用书》基本上也是沿用了这种说法。按照这一说法,此句中的"鼎""铛""玉""石""金""块""珠""砾"八个名词应该有四个活用了,至于哪四个活用,又是如何活用。 相似文献
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古音"东""冬""侵"三部的当分还是当合,历来观点不一。文章从地域和时间的角度对《诗经》《楚辞》以及汉赋的韵脚字进行分析,同时结合谐声偏旁,从而得出"东""冬""侵"分三部是正确的。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2020,(6)
正【现象描述】《燕子》是统编小学语文三年级下册的一篇课文,选自作家郑振铎的散文《海燕》。课文以烂漫无比的春天为背景,描写了燕子的外形以及飞行、休憩的姿态,字里行间流露出作者对燕子的喜爱之情。一位老师执教《燕子》第二自然段时,她首先引导学生圈画出第一句话中的"轻风""细雨""柔柳""花""草""叶"等春天的景物,然后抓住"微微地""如毛""千条万条""红的白的黄的""青的""绿的"等修饰词和"吹拂""洒落""聚拢""形成"等动词,想象烂漫无比的春天是什么样的, 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2017,(6):111-114
闻一多、褚斌杰、潘啸龙等前辈学者对《诗经》中的"梁""笱"意义,进行了富有创见性的解读与阐释,但仍有值得商榷之处。将《诗经》中含有"梁""笱"意象的4首诗即《邶风·谷风》《齐风·敝笱》《小雅·小弁》《小雅·何人斯》互相对读,以"诗"解"诗",可以给出新义。由"鱼"象征女性情偶入手,则"梁""笱"是男性情偶的象征。 相似文献