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1.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1974,(3)
毛主席指出:历代反动统治阶级及其“教育家”之流,“都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉”。《三字经》就是把以孔老二为代表的儒家反动思想,当作宗教教条强迫人民群众和青少年信奉的一本反动小册子。《三字经》相传是宋朝反动儒生王应麟编纂的,后经明、清封建学者陆续增补和国民党反动文人加以重订。它出笼后,被反动统治阶级及孔孟之徒吹得天花乱坠,捧得神乎其神。这本所谓“袖里通鉴纲目”、“小百科全书”,内容十分反动,浸透了反动没落阶级意识形态孔孟之道的毒汁,宣扬的是唯心论的先验论、反动的唯心史观以及忠孝节义、三纲五常之类的封建伦理道德,是为封建统治阶级培养“忠臣”和“孝子”,即他们的奴才和接班人服务的。正因为它是一本宣扬孔孟之道的“通俗读物”,所以流毒很广,害人不浅。今天,以马列主义、毛泽东思想为武器,对它加以分析批判,彻底肃清其流毒,是很有必要、很有好处的。为了更好地批判孔孟之道,把批林批孔运动深入、普及、持久地进行下去,我们编写了这份《三字经》批注,供大家参考。不妥之处,请批评指正。 相似文献
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黄水桥 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(2)
在林彪、“四人帮”横行的日子里,教育战线受到的破坏是灾难性的。他们长期推行的“左”倾机会主义路线,在教育战线上表现得尤为突出。“两个估计”就是林彪、“四人帮”大搞极左的立足点,是他们反动教育思想的核心。“两个估计”和由此而派生的许多反动谬论,“左”得非常出奇,的确是非加一个“极”字不足以名副其实。在实现工作着重点转移的今天,联系实际,深入批判林彪、“四人帮”在教育战线上制造的极左,对于进一步分清路线是非,消除余悸,解放思想,理直气壮地、积极主动地抓好教学工作,有着重要的 相似文献
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前言《三字经》是贩卖孔孟之道的骗人经,维护反动统治的卫道经,妄图开历史倒车的复辟经。这本流传极广的“启蒙”书,通篇都是唯心论的先验论、反动的唯心史观和虚伪的封建道德说教,字字浸毒汁,句句是软刀。我们要用马克思主义的武器,狠批《三字经》,彻底肃清孔孟之道的流毒。 相似文献
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《山西师大学报(社会科学版)》1974,(3)
太钢四轧厂职工在深入、普及、持久地开展批林批孔运动的过程中,抓住宣扬孔孟之道的一些儒家“小册子”开展批判,取得了显著成绩.最近,他们在批判《三字经》的基础上,又和山西师范学院中文系部分师生一道,对反动的《朱子家训》展开了深入的批判。 相似文献
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晓阳 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
以华主席为首的党中央,推倒了“两个估计”,掀掉了压在教育战线上广大于部和知识分子头上的两块大石板,砸烂了精神枷锁,教育战线春回大地,百花争艳,生机勃勃。但是,为反动的《两个估计》作注脚的毒草电影《决裂》却至今没有得到认真批判。 相似文献
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我国国学经典《三字经》包含了天文、历史、文化、伦理、生活等多方面内容,既是文化课本,更是道德教育读本。学校引导学生诵读《三字经》,对弘扬和传承我国传统文化将产生广泛而又深远的影响。诚然,在今天看来,《三字经》有一定的历史和时代局限性,其内容不一定完全符合现代社会的需求,但其中蕴含着的丰富的德育思想,仍有着不可忽视的社会影响力和一定的教育价值。教师应当在学校教育中,引导学生从《三字经》经典诵读中获得民族精神和价值观的有效传承。一、协同开展经典诵读和德育系列活动作为有着多年实践经验的教育工作者,笔者发现,学校只有开展贴近学生,寓 相似文献
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《名贤集》与《三字经》、《千字文》等一样,都是历代反动统治阶级,为了宣扬孔孟之道而编写的所谓“启蒙”课本。长期以来,在城乡广为流传,流毒甚深。 相似文献
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贺祥麟 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(10)
《三字经》是封建地主阶级给初学儿童编的一本识字课本,编纂者是谁,其说不一,一般人都认为是南宋末年的礼部尚书(主管内政和文化教育)王应麟。《三字经》每三字一句,一共虽只有一千多字,但一出笼就受到历代反动统治阶级的赏识。从南宋末年到解放以前的七百年间,《三字经》广泛流传,毒害了多少儿童和成年人!解放后,刘少奇、林彪等机会主义头子为了复辟资本主义,对《三字经》十分重视。在刘少奇反革命修正主义路线下,吴晗等人还公然叫嚣说:“这是本好书”,应当继承“这份遗产”。 相似文献
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《人民教育》1974,(8)
《人民日报》六月二十日发表了上钢五厂二车间和北京北新桥街道居民用马克思主义观点批判《三字经》的经验后,我们立即组织师生认真学习。通过学习,大家认识到:用马克思主义观点批判封建社会遗留下来的各种贩卖孔孟之道的“通俗读物”,是革命群众创造的推动批林批孔运动深入和普及的好经验之一。《三字经》之类的东西,是历代反动统治阶级和孔孟之徒为了培养他们的奴才和接班人而炮制的。它也毒害了劳动人民特别是少年儿童。《增广贤文》就是这类坏书中的一种。过去孔孟之徒极力吹捧这本书,说什么“学了《增广贤文》会说话,学了《幼学琼林》走天下”。今天在深入批林批孔的斗争中,我们必须用马克思主义的武器,分析批判《增广贤文》这一类浸透了孔孟之道的毒草,彻底清除其流毒。在提高认识的基础上,我们首先组织学生认真学习了《共产党宣言》、《湖南农民运动考察报告》等马列著作和毛主席著作,掌握马克思主义的理论武器,同时用这一锐利武器,将《增广贤文》的反动谬论剖析为八个方面,选编了用马列主义批判宣扬孔孟之道的《增广 相似文献
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《邓小平文选》是建设有中国特色的社会主义的纲领性文献,是毛泽东思想的继承和发展.《邓小平文选》内容十分丰富,涉及政治、经济、文化、军事等各个方面.其中《尊重知识,尊重人才》、《关于科学和教育工作的几点意见》、《教育战线的拨乱反正问题》、《在全国科学大会开幕式上的讲话》、《在全国教育工作会议上的讲话》等著作,直接论述了有关教育的问题,从抓教育战线的拨乱反正,推倒和批判“两个估计”,纠正忽视知识、 相似文献
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陆亚新 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2022,(9):89-91
<正>《三字经》与《百家姓》《千字文》并称为“三大国学启蒙读物”,因其独特的思想价值与文化魅力被后人奉为经典。作为传统的蒙学读物,《三字经》篇幅短小,三字成文,形式上朗朗上口,而且内容丰富,天文、地理、历史、传说、农业、军事无所不包,正所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。《三字经》极具韵律美和节奏感,低年级学生容易读,也喜欢读。但是,《三字经》产生的时代毕竟距离现代有些遥远,其文字表达也距离白话文有一定的距离,使得一年级的学生阅读存在一些障碍。为了使诵读国学经典与一年级学生的认知水平相契合, 相似文献
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陆兵柯 《湖南师范大学社会科学学报》1974,(1)
无产阶级文化大革命的滚滚洪流,冲垮了资产阶级在教育战线上的反革命专政,使这块资产阶级的世袭领地发生了深刻的革命变化,形势一派大好。然而,林彪反党集团刮起了一股否定无产阶级教育革命的妖风,狂叫“教育质量降低了”,弹起九斤老太“一代不如一代”的“前朝曲”。湘剧(《园丁之歌》适应这股反动的修正主义思潮的需要,打着“教改新篇”的旗子,唱着“克己复礼”的调子,把无产阶级教育革命中所批判过的东西,经过乔妆打扮,重新树立起来,为修正主义教育路线扬幡招魂,对无产阶级教育革命反攻倒算。我们必须高举马列主义、毛泽东思想的批判大旗,彻底肃清它在教育战线上的流毒。 相似文献
16.
《天津师范大学学报(社会科学版)》1975,(1)
批林批孔运动开展以来,我们站广大职工批判了林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的反动纲领,批判了林彪的资产阶级军事路线,研究了儒法斗争史、近代现代尊孔与反孔斗争史、劳动人民反孔斗争史和儒法军事路线斗争史,把运动不断引向深入。同时,我们还批判了《弟子规》、《绣阁金针》、《朱柏庐治家格言》和《三字经》等儒家反 相似文献
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王淇 《中国职业技术教育》2001,(1):5-12
一、深入学习和贯彻党的十五届五中全会精神,加快教育事业的改革与发展 党的十五届五中全会是在世纪之交召开的一次具有里程碑意义的重要会议。会议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》(以下简称《建议》),为我国新世纪第一个五年的经济和社会发展描绘了壮丽的蓝图,是推进社会主义现代化建设的纲领性文件。教育战线要积极、全面、准确、深入地学习贯彻全会精神,认真总结教育战线“九五”期间取得的成绩,制定好教育事业“十五”计划,开拓进取,扎实工作,狠抓落实,努力实现《建议》提出的教育改革… 相似文献
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焦育 《首都师范大学学报(社会科学版)》1974,(3)
“师道尊严”是一切剥削阶级教育的反动传统观念,是剥削阶级在教育领域里实行反革命专政的一件“法宝”。由于历代反动统治阶级的长期鼓吹和强制推行,“师道尊严”的流毒又深又广,至今仍然是进行无产阶级教育革命的大敌之一。林彪“克己复礼”的反动纲领在教育战线的集中反映之一,就是要“复”“师道尊严”之“礼”。因此,为了痛击复辟资本主义的反动思潮,深入开展批林批孔斗争,把无产阶级教育革命进行到底,必须彻底批判“师道尊严”。 相似文献
19.
徐德智 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(2)
继承发扬中华民族的优秀文化传统──评《三字经》、《新三字经》、兼评《家庭伦理漫画三字经》、《抗日三字经》徐德智《三字经》是我国旧时的一种启蒙教育课本,以三字为句,故名“三字经”。作者相传为宋王应麟,一说宋区适子。后明、清学者陆续增补。近人章炳麟(章太... 相似文献