民间收藏

百年春节——第6届海上年俗系列风情展由上海市文化广播影视管理局主办,上海市群众艺术馆、上海市收藏协会承办。于1月15日～2月20日在上海市群众艺术馆举行。展览展示“春节”从诞生开始所积淀下来的年俗文化,展品以龙和民俗收藏品为主,展出民间收藏近1000件,     

中、英合作整理《英藏敦煌非佛经文书》

本世纪初流失到英国的大量敦煌文书,总数达12000件左右,现藏英国国家图书馆,目前搜罗最广的《敦煌宝藏》(台湾根据胶卷影印)也仅出到6980号(斯坦因编号),尚有4000余件未能出版。1988年,经中国社会科学院历史研究所、敦煌学研究所、伦敦大学亚非学院、英国国家图书馆磋商,并得到英国文化协会等资助,决定合作整理这批珍贵文献。1988年11月著名文物考古专家王(予予)、     

《文章》中的文学与文学之外的文章

正一抗战胜利后在上海创办较早的文化刊物《文章》,上海文章社编辑出版,永祥印书馆发行。三十二开本,每期一百二十余页。封面设计池宁。共出四期,各期封面期号的标示及出版时间如下:第一期封面标"创刊号"1946年1月15日第二期封面标"三月号"1946年3月15日第三期封面标"四五月号合刊"1946年5月15日第四期封面标"第四期"1946年7月15日     

2011年上海高校图书馆馆长论坛在华东理工举行

由CALLS华东南地区中心、CALIS上海市文献信息服务中心和上海市高校图工委共同举办,华东理工大学图书馆承办的2011年上海高校图书馆馆长论坛于12月14日在华东理工大学奉贤新校区举行。来自上海40余所高校图书馆的60多位馆长参加了本次论坛。     

美与妙之融合

由中国美术家协会、中国民间文艺家协会、中国美术馆和中共山东省委宣传部共同主办的《当代·民间——潘鲁生当代艺术与民艺文献展》5月下旬在中国美术馆开幕，展出了潘鲁生从事民间文化遗产研究的文献资料及其近期创作的彩墨意象、民间元素等一系列当代艺术作品80余件。[第一段]     

太行山文书中“刘二姐现象”

"刘二姐现象"的提出2013年11月,邯郸学院入藏了一批主要来源于晋冀豫交界地区太行山区的民间文献,时间上自明代起直到20世纪70年代,有12大箱10万件左右,是研究这一时期太行山地区社会历史的珍贵资料,这批文献被定名为"太行山文书"。笔者在太行山文书研究中,发现     

国立西北图书馆原藏汉简源流与简目

<正>1考镜其源流,梳理其流传历史上世纪四十年代初,为了响应民国政府“开发大西北,建设大西北”的号召,1943年国民政府教育部开始筹建国立西北图书馆,聘请文化界知名人士组成国立西北图书馆筹备委员会,著名图书馆学家刘国钧先生任主任。1943年4月开始筹办,次年6月国立西北图书馆正式成立并对外开放。国立西北图书馆建馆之初,除了馆藏图书一万余册外,另广泛搜集地方文献二百余种,金石拓片约百种,汉简三十件,这是国立西北图书馆建馆之初的所有家当（甘肃省图书馆：《甘肃省图书馆馆史》,甘肃省图书馆1986年,第23页）。     

奇珍异宝炫人目——侧写《国家珍贵古籍特展》

入选第二批《国家珍贵古籍名录》的《国家珍贵古籍特展》6月13日在国家图书馆开幕,该展由文化部主办,国家图书馆（国家古籍保护中心）承办,全国97家公共图书馆、高校图书馆及古籍收藏的民营单位共同参与,是第4个“文化遗产日”重要活动之一。     

辛亥百年——民间收藏展

由土山湾博物馆主办的“辛亥百年——民间收藏展”于10月8～23日在土山湾博物馆举行。本次民间收藏展览主要分为：标识,认识辛亥革命;史料,印证辛亥革命;币章,彰显辛亥革命等3部分。     

民间收藏——许四海师生作品及藏品展

由四海壶具博物馆和恒源祥香山美术馆主办的“恒源祥·壶艺同源许四海师生作品及藏品展”于1月6～15日在九江路686号恒源祥香山美术馆展出。许四海系上海收藏协会副会长、壶具收藏家与壶艺大师,创办了全国首座经文物管理部门批准的民间博物馆。     

潍坊的图书馆

潍坊地处齐鲁之邦，文化历史源远流长，历史上曾出现许多著名藏书家，为保存潍坊地方文献，弘扬民族文化做出了很大贡献。近代以青州李文藻、潍城丁锡田最为有名。李文藻所著（所藏书日》、《所见书目》、《所闻书目》，多为齐鲁乡邦文献。清初目录学家意学城曾称他为“山在目录大家”。丁锡田精研文史，广泛搜集地方志．集成山东省各县县志，还整理保存了各种乡邦文献、名人著作集，成为研究潍坊历史文化的重要资料。解放后，其子女将其全部藏书2300（）余册捐献给潍坊市图书馆，后于1957年移交山东省图书馆收藏。解放初期，为保存古籍文献…     

资讯

国博入藏39万件珍贵文物 2月11日上午,国家文物局在中国国家博物馆新馆举行了文物交接仪式,将其管理的39万余件文物（包括佛像2万余件,玉器8万件,瓷器20余万件,另有书画、杂项等约10万件,其中部分为国家一、二级文物）整体划拨国家博物馆收藏,从而使国家博物馆的藏品总量达到105万件。     

《狮吼》复活号与画家卢世侯

正一《狮吼》复活号是《狮吼》的"复活"。《狮吼》为狮吼社的同人杂志。1924年,狮吼社在日本东京成立,主要成员有滕固、方光焘、章克标、张水淇、黄中等热衷于西方唯美主义的作家。同年7月15日《狮吼》创刊于上海,半月刊,狮吼社编辑,国华书局承办发行。12月15日停刊,共出十二期。1926年1月1日复刊,改名《新纪元》,因为经济力量不足,出了两期又不得不停刊。     

徽州祭祀文书与徽州社会

刘哗原、郑惠坚在《中国古代的祭祀》（商务印书馆,1996年版）一书中指出：“所谓祭祀,简约地说,就是用礼物向神灵祈祷、致敬,以取得它们的护佑,消灾获福。”祭祀活动反映了群体社会的民间信仰。在留存至今的50万件（册）徽州文书中,有关祭祀活动的文书达数千件（册）之多。这些祭祀文书深刻地反映了历史上特别是明清至民国时期徽州人的精神生活和信仰世界,对徽州社会史研究具有极其重要的学术价值。     

夏王朝存在新證 說殷卜辭的“西邑”

夏王朝是否存在,在民初古史辨時代受到强烈質疑,夏王朝的開國始祖禹更被認爲是具有天神性的神話人物,而不被承認是實際存在的人君。本文討論武丁時代卜辭中"西邑"一辭的出现,是作爲受祭的對象,正與傳世文獻《禮記·緇衣》"西邑夏"相合,而且《尚書·太甲》及《清華簡·尹誥》、《清華簡·尹至》,也有"西邑夏"、"西邑"之辭,可見西邑即是夏,夏是周人對商之前朝的一個稱呼。殷人滅夏三百年之後的武丁時代,仍然以爲"西邑"能作祟害王,所以不時要燎祭。"西邑"最早是夏的王都,但卜辭中已轉化爲代表夏王朝先王之亡靈,由于伊尹曾服事夏王朝,而他與湯結盟滅夏,夏桀之元配"妹喜"在卜辭中和伊尹一起出現,即受殷人祭祀的"蔑",從滅夏故事的人、事、地三方面的記載,顯示卜辭的"西邑"正是夏王朝存在的明證。     

中国先秦音乐文物珍品展

3月5日是周恩来诞辰110周年纪念日,由上海中共一大会址纪念馆筹办的“周恩来在上海——纪念周恩来诞辰110周年图片史料展”于3月5日～5月10日在该馆举行。本次图片史料展共展出展品180多件,其中图片130余张,文物30余件。展出的5件国家一级文物是：1927年3月上海工人第3次武装起义时集合队伍用的警笛和哨子、有周恩来亲笔题字“平型关战斗胜利品”的在抗日战争中缴获日军的怀安地形图、1946年6月23日欢送上海人民呼吁和平人京请愿代表团大会场景照片和代表团在北火车站登车前合影照片、     

第3次全国数字图书馆建设与服务联席会议

于1月7～8日在上海图书馆召开。会议由文化部社会文化图书馆司刘小琴副司长主持。文化部副部长周和平点击鼠标开通《中国近代文献联合目录》平台,并作重要讲话。中国国家图书馆馆长詹福瑞和上海图书馆馆长吴建中签订《中国近代文献联合目录》合作意向书。会议举行了以《数字图书馆应用规范与开放合作》为主题的报告会,全国文化资源建设管理中心、中国国家图书馆、北京大学图书馆、中央党校图书馆、国防大学图书馆、     

徽州祭祀文书与徽州社会

刘晔原、郑惠坚在《中国古代的祭祀》（商务印书馆，1996年版）一书中指出：“所谓祭祀，简约地说，就是用礼物向神灵祈祷、致敬，以取得它们的护佑，消灾获福。”祭祀活动反映了群体社会的民间信仰。在留存至今的50万件（册）徽州文书中，有关祭祀活动的文书达数千件（册）之多。这些祭祀文书深刻地反映了历史上特别是明清至民国时期徽州人的精神生活和信仰世界，对徽州社会史研究具有极其重要的学术价值。     

浅谈新形势下如何做好文化市场行政执法案卷立卷工作

随着我国市场经济的不断深入．文化市场也蓬勃发展起来。与之相应，文化部制订了《文化市场行政执法管理办法》（以下简称《办法》）并于2006年7月1日起实施。《办法》第三章第38条明确规定执法文书及有关材料，应当依照有关法律、法规的规定，编目装订。[第一段]     

新发现的《白鲸》史实

1820年11月20日,美国楠塔基特的捕鲸船“埃塞克斯”号受到一条巨头鲸的袭击,在太平洋中部沉没。赫尔曼·梅尔维尔以这意外的事件为素材,完成了《白鲸》一书的结尾。这件事造成了“埃塞克斯”号上的二十名水手挤在三条二十三英尺长的捕鲸小船上在大海上漂流了三个月。最后他们竟靠吃人肉来维持生命。一百多年来,唯一公布于