清代进士韩瞻斗及其藏书

本文基于对20世纪70年代新安县清代同治十年进士韩瞻斗先生家族后人所捐古籍图书版本整理与分析,指出所捐藏书多为古籍善本,有的已成为孤本或珍本,其中抄本和韩氏家族所著孤本图书具有较高学术价值。     

清代进士韩瞻斗及其藏书

结合二十世纪七十年代新安县一韩姓人家所捐古籍图书版本整理,得知这些书籍的原主人韩瞻斗为清代同治十年进士,这批捐书多为古籍善本,有的已成为孤本或珍本。其中抄本和韩氏家族所著孤本具有较高的学术研究价值。以此也论及了韩瞻斗的家世、人品与学识。     

清代进士韩瞻斗及其藏书

本文是作者对20世纪70年代新安县一韩姓人家所捐古籍图书版本进行整理时所得出的心得体会,并通过调查访问原捐书家族后人,结合所捐藏书情况,搞清楚了这些书籍的原主人韩瞻斗为清代同治十年（1871年）进士,同时认为这批捐书多为古籍善本,有的已成为孤本或珍本。其中抄本和韩氏家族所著孤本图书是具有较高的学术研究价值的图书版本。     

清代进士韩瞻斗及共藏书

结合二十世纪七十年代新安县一韩姓人家所捐古籍图书版本整理，得知这些书籍的原主人韩瞻斗为清代同治十年进士，这批捐书多为古籍善本，有的已成为孤本或珍本。其中抄本和韩氏家族所著孤本具有较高的学术研究价值。以此也论及了韩瞻斗的家世、人品与学识。     

清代私家藏书的发展

本文从三个方面,论述了清代私家藏书发展的有关问题.     

清代嘉兴私家藏书的繁盛及其原因

我国清代私家藏书事业空前繁荣,嘉兴地区尤盛。这一时期“大抵收藏书籍之家,惟吴中苏郡、虞山、昆山、浙中嘉、湖、杭、宁、绍最多。”^[1]在《中国藏书家考略》一书中所收录的历代480余名藏书家中,仅清代嘉兴藏书家就有62人,占12．9％,位居全国之首。此时的嘉兴私家藏书事业达到了鼎盛,特别是清初嘉兴秀水,乾嘉以后的嘉兴海宁,成为浙江乃至全国私家藏书最活跃的地区,誉满华夏的名家名楼群星灿烂,成为中华私家藏书文化史上一道亮丽的风景。     

论清代藏书思想及其与晚清图书馆学术思想的关系——《清代藏书思想研究》序

以物权私有私益为基础的中国藏书思想及以物权公有公益为基础的西方图书馆思想在晚清时期交汇,至民国初年互为融合、共同发展.《清代藏书思想研究》在全面梳理前人研究成果的基础上,用全新的“藏与用”学术视野和研究方法,揭示了清代藏书收集理论与方法、清代藏书的保存与保护、清代藏书的开放流通等问题,较好地还原了历史文化和学术思想的真实面貌.     

清代书院藏书管理制度研究

清代书院图书管理制度分为监院负责制、斋长负责制、董事负责制和山长负责制;书院藏书典藏要详尽完善的图书登记入账,以四部分类为主进行分类,著录项目完备的图书编目,书院有完整的藏书管理体系,形成了完善的借阅制度。     

四千册藏书归乡路——记马鞍山市图书馆“吴泰昌捐书阁”

五十年前，踌躇满志的十七岁少年吴泰昌，挥别江南的青山绿水，难舍母校当涂中学师友，只身北上，前往全国著名的北大学府攻读……时光如梦，九年后，当年的学子，从北大校园走上了通往文学的路。如今，功成名就的他回到家乡，怀着一片赤子之情，带着浓郁、深沉的爱，将自己多年精心收藏的4000册图书无偿捐献给了家乡图书馆。     

清代藏书学术思想研究现状与思路

本文运用文献计量学方法,对1949年以来我国清代藏书学术思想研究论文统计分析发现:清代藏书学术思想的相关研究论文仅200篇,主要分布在包括25种核心期刊在内的95种期刊上,核心作者仅12人,主题分布主要为清代藏书思想专题研究和个案研究,表明清代藏书学术思想研究比较薄弱,建议从研究方法、研究主线、研究内容与层次等方面加强清代藏书学术思想的研究.     

清代浙东私家藏书的特色

本文以清代私家藏书为视角,对黄宗羲、郑性、全祖望、徐树兰等浙东著名的藏书家及其藏书楼作了阐述。同时分析其藏书特点,即勤抄不辍,注重积累;藏书多、版本精;藏书家多世代相沿。     

清代芜湖县学,中江书院藏书考略

本文通过有关史料的梳理,对芜湖县学藏书特别是中江书院的藏书史实及规范章制度作了较为细致的考辨。认为：中江书院藏经阁是芜湖近代图书馆的滥觞。     

清代天禄琳琅藏书伪印研究

天禄琳琅是清代宫庭藏书处所,《天禄琳琅书目》和》天禄琳琅书目后编》是清高宗、仁宗朝宫庭藏书的官修善本目录,在目录学、版本学领域有极重要之参考价值.按此书编制体例,书中已著录若干方伪印,于版本鉴定大有裨益.然而百密一疏,书中遗留不少当时没有发现的伪印,文章依序一一指出,并分析伪书的版本及欲冒充之印主,归纳出藏书印作伪主要集中在明代这一结论.     

清代藏书大家方功惠

明清以来,以收藏、整理、出版、流通古籍为职志的文献大家如雨后春笋般在各地崛起。流韵所及,在湖南也出现了几个赫赫有名的大家,如道州何绍基之“东洲草堂”、湘潭袁方瑛之“卧雪庐”、岳阳方功惠之“碧琳琅馆”。其中,岳阳方功惠在广州建成的“碧琳琅馆”共收藏宋、元、     

清代徽州藏书文化的昌盛与发展

<正>清代是我国藏书文化发展的高峰时期,也是徽州私家藏书最为兴盛的时期。究其原因,一是徽商的发展达到鼎盛,徽商藏书名闻遐迩;二是徽派朴学形成,考据之风大大促进了私家藏书的发展;三是清政府调整了文化政策,徽州的文化教育事业发展迅速,书业发达,利于图书的收藏与流通。清代徽州学者众多,私家藏书蔚然成风。与此同时,清代徽州的藏书数量也大大