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在这离家很远的"天堂"里,寂寞难耐。留学生的寂寞,是贯通全身的,连眼睛看的,耳朵听的都觉寂寞,何况是心!眼的寂寞。在陌生的国度踏下第一个脚 相似文献
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杨宇 《小溪流(作文画刊)》2006,(Z1)
脚为了梦想出走淡淡的月光伴着鞋子的寂寞月亮为太阳值晚班下班时太阳又升起望着月亮静默风儿的轻盈倾诉着那段段往事烦乱的心儿不知所措是等待黎明,还是细品这夜斯夜@杨宇 相似文献
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黄丽蓉 《赤峰学院学报(自然科学版)》2014,(2):177-178
面对竞争的社会、浮躁的环境,需学会坚守寂寞.威廉·冯·洪堡的大学寂寞观对当前高校德育工作颇有启发借鉴价值,有助于高校找到从寂寞之累走向寂寞之乐的道路.为此,要培育高校思想政治工作者爱岗、澹泊、勤业、奉献的敬业精神,追求"心无旁骛"境界;要对大学生进行寂寞养成教育,追求心灵的宁静,让寂寞成为大学生的一种习惯. 相似文献
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禹旭才 《天津师范大学学报(社会科学版)》2009,(3)
寂寞是德国古典大学观的重要组成部分.在西方学术史上,寂寞与学者具有千丝万缕的联系;在我国,寂寞与学者的联系甚疏.学者的使命决定了寂寞是其本真的生活方式之一.当今纷扰的社会环境与异化的科研环境,使学者守护寂寞遭遇到了严峻的挑战.学者心存大志,心无旁骛,追求深刻;社会提供一种民主的氛围和良好的生活条件;大学内部构建一种清幽淡雅的学术环境是学者守护寂寞三个必须的条件. 相似文献
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杨儒 《中学生读写(初中)》2004,(Z1)
有一个花季女孩,她生活的大部分时间都独自享受着寂寞,但是她的内心世界并不空虚,她的梦想在秋千上飘飞。她喜欢荡秋千,喜欢荡秋千时的感觉。在清晨,她总会去荡秋千。这样美丽的早晨,她一个人坐在秋千板上,脚来回踮着地,不定向地晃 相似文献
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都认为,寂寞是由于想做事而无事可做,想说话而无人与说,想改变自身所处的这一种境况而又改变不了.是的,以上基本就是寂寞的定义了.寂寞是对人性的缓慢的破坏.寂寞相对于人的心灵,好比某些容易生锈的金属.
某次和大学生们对话时被问“阅读的习惯对人究竟有什么好处?”
我回答了几条,最后一条是——可以使人具有特别长期地抵抗寂寞的能力.
他们笑.我看出他们皆不以为然.是啊,他们都那么年轻,大学又是成千上万的青年学子云集的地方,一间寝室住六名同学,寂寞沾不上他们的边啊但我同时看出,其实他们中某些人内心深处别提有多寂寞. 相似文献
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亲爱的孩子,让我们谈谈寂寞吧!谁想在人生中,走一条遥远的道路,都应该先懂得寂寞. 说寂寞是枯涩的,不错.可是耽于寂寞的人,却喜欢敞开胸怀,迎接寂寞的枯涩. 耽于寂寞的人,可不一定是佯狂高蹈的名士,更不一定是避人遁世的隐者.谈到这些脱俗的族类,不晓得你的看法如何,我总觉得他们太冷了些,太高了些,太清白了些!自己站在孤峰顶上,俯视庸庸碌碌的众生,熙来攘往,真是俗不可耐!而人间的疾苦辛酸和贫病忧患,也实在恼人!且把世界远远地推开,且忘怀人间,只管谈玄说理,参禅悟道,多么清风明月啊!这等高人,究竟追寻的是什么?我无法探究明白;不过,我知道,绝对不是寂寞. 相似文献
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赵星 《中学语文(读写新空间)》2009,(6):20
夏夜的你,闪闪烁烁如同人间的星辰,与腐草相伴,而你又不甘于死寂,像诉说着人所不知的心意,到底谁能读懂你?
生于荒地,便与寂寞挂上了钩.所有的灵动被人赋于笔下都变成了不甘与寂寞.
轻罗小扇扑流萤,一张被遗忘宫人的无聊寂寞的图象,把你定格在那里.连星星点点的光彩都化成了寂寞的安魂曲.…… 相似文献
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我奢望自己能说出瓦尔登湖之美的万分之一。
——题记
有一个人,太寂寞了;有一片湖,太寂寞了;有一本书,太寂寞了。寂寞得让我的心都震颤起来,忍不住要为他们说几句话,希望一些有缘人能走近他们,喜爱他们。那个人,叫亨利.戴维.梭罗。那片湖,叫瓦尔登湖。 相似文献
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丁文 《太原大学教育学院学报》2002,20(4):21-26
"汉园三诗人"之一的李广田,将其早年诗歌创作中的寂寞情绪和"秋天"意象融入了后来的散文中.寂寞感成为其创作心境的情绪基调和关键词.并且根据表现内容与寂寞感类型的不同,作家创造性地实现了诗歌、小说对散文文体的交叉渗透来加以最适宜的表现. 相似文献
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大学理念一直是古今中外教育家、思想家、政治家、哲学家不懈探讨和研究的重要课题,他们根据自己的理解对大学和大学理念进行了全方位、多视角地诠释,发表了许多见仁见智的看法。德国"现代大学之父"威廉.冯.洪堡提出了教养、科学、自由、寂寞的大学理念,特别是他独树一帜地阐释了寂寞与自由是大学全部外在组织的依据,对欧美和中国高等教育的发展产生了深远的影响。本文论证了大学守持寂寞、享受自由的重要性,同时也阐述了大学超越"象牙塔",走出理想国,保持无限生机与活力的必要性。既要坚守"大学的寂寞",又要走出"寂寞的大学",大学要实现"坚守寂寞"与"超越寂寞"的辩证统一。 相似文献