基于因果律的狭义相对论

本文证明 ,仅从物理上的因果性原理出发 ,也能代替光速不变原理而导出整个狭义相对论。或者说因果律是光速不变原理的等价表述形式     

一种导出洛仑兹变换的简明方法

通过二个假设实验,由光速不变原理导出了洛仑兹变换关系式,简明严谨．     

对光速不变现象的剖析

根据牛顿空间由于运动而发生的变化，运用伽利略变换，揭示了光速表现不变现象的原因，论证指出：作为建立狭义相对论理论的基础，“光速不变原理”假设是错误的，所以，狭义相对论将无法成立．     

光子静质量的剖析

本文说明了光子的静质量不可能为零,进而说明了光速不变原理的时代局限性．     

研究光的真空色散现象时的一个新观点

本文提出一种新的观点，承认光的真空色散现象，认为光速不等同于极限速度，并能在理论上与狭义相对论取得一致，但对光速不变原理提出小的修正。     

狭义相对论之光速不变原理浅析

190 5年 ,爱因期坦在德国《物理学纪事》杂志上发表“论动体的电动力学”论文 ,以两个公理性前提假设为基础提出了狭义相对论 ,论文中的原始表述如下 :“以下的讨论将以相对性原理和光速不变原理为依据 .这两条原理我们定义如下 :( 1 )对于两个相互间做匀速平移运动的坐标系 ,物理系统的状态变化的规律是一样的 .( 2 )在“静止的”坐标系中 ,不管光线是从静止的还是运动的物体发出 ,光的运动都具有确定的速度 c.”第 ( 2 )个假设称为光速不变原理 .若只从爱因斯坦在论文中的表述来看 ,光速不变是有条件的 ,而且与光源的运动状态无关 .论文中…     

浅谈如何给中学生介绍狭义相对论

首先介绍了狭义相对论的基本原理,包括狭义相对性原理和光速不变原理。然后用简单的数学探讨了动钟延缓和动尺缩短。最后给出了爱因斯坦建立广义相对论的动机。     

时空相对性和狭义相对论的基本原理

介绍时空的相对性时,由洛伦兹变换导出时空具有相对性这一过程中可能会产生一些误解,可通过思想实验法论证时空相对性与狭义相对性原理无关,是光速不变原理的一个必然结论。     

续说“狭义相对论之光速不变原理”

拙作“狭义相对论之光速不变原理浅析”发表于贵刊 2 0 0 2年第 1 1期 ,讨论了光速不变原理的一些内涵 .但笔者觉得意犹未尽 ,有必要与大家再作一些讨论 .一、宇宙空间中看到的“超光速现象”是事实还是幻觉 ?天文学家在宇宙空间中观察到非常遥远的类星体能向外喷射电离气体 ,而且有时喷出去的速度看上去比光速快得多 .例如类星体QUASAR3C2 73的喷流速度就约为 1 0 c.这种超光速现象是事实还是幻觉 ?事实上 ,在地球上确定喷出物的位置和时间都是观测的结果 .天文学家为了测量这些喷流的速度 ,需要对其位置进行两次测量 ,以这两次测量之间…     

中学物理竞赛中狭义相对论的考试分析

竞赛大纲中对狭义相对论部分的要求是知道爱因斯坦假设、时间和长度的相对论效应。爱因斯坦的两条重要假设,1.相对性原理:所有惯性系都是平权的,在它们之中所有的物理规律都一样。2.光速不变原理:在所有的惯性系中测量到的真空光速都是一样的。     

Special relativity, causality and quantum mechanics — 1

We discuss the significance of Einstein’s second postulate of the special theory of relativity (STR) stipulating the constancy of the speed of light in vacuum. The causality that follows from the STR may be a more general principle to organize our knowledge of all phenomena. In particular, quantum dynamics can be derived using the causality principle. Causality does not prohibit quantum mechanics to be non-local, and this has implications in the real world.     

速度的测不准关系和光速恒定原理

基于量子力学可以获得速度的测不准关系,这样光速作为速度也将是测不准的．在小时空范围和高能时,光速应有统计涨落．这些结果和真空中光速恒定原理存在矛盾．相对论和量子论只有在它们发展以后才能完全统一     

试论生态学对于教育研究的适切性

现实的教育问题和现象很难用主客两分的思维方式进行满意的解释,也难以用单一的因果关系或矛盾关系的原则来解决。生态学的方法论与和谐价值观对教育研究有很强的适切性。通过对生命的、社会的生态学原则与教育的生态学原则进行阐释、比较可以看出,自然、社会和教育系统有共同遵循的生态学原则,在和谐价值观的观照下,生态智慧可以应用于教育研究,生态思维模式本身更贴近教育形态。结合生态学、教育学等学科特性,教育问题的生态学研究的分析视角包括主体与环境、遗传与变异、平衡与失衡、共生与竞争等方面。     

量子非定域性的因果关系与μ率性分析

量子理念是非因果关系和非μ率性问题,一直是物理学家和哲学家争论的焦点.文章在对量子非定域的内涵与外延论述的基础上,对微观领域的因果关系和μ率性进行了分析,分析认为,在有效相干时间内,客观实在具有非定域性的因果律和μ率性,在非相干时间内,转化为相对论定域性原则下的因果律和H率性.     

近因原则与相当因果关系理论之比较

在英美法上,近因原则渊源于英国的《1906海上保险法》。随着保险业的发达,近因的判断标准由"时空标准规则"转向"效力标准规则"。在近因原则的判断上,英美法系的"现代批评者"在传统理论的基础上也发展起了他们因果关系的二元论。在大陆法系,相当因果关系是由"条件关系"及"相当性"构成的。尽管近因原则与相当因果关系理论源于不同法系,但是,两者在功能、目的、适用范围、判断标准乃至思维方式上存在诸多相似性。正是这种相似性导致两大法系在因果关系的判断上殊途同归。因此,实践中,无论在侵权法领域还是在保险法领域,因果关系的判断不会也不应当因采用近因原则抑或相当因果关系理论的不同而导致结论上的不一致。     

从“格式塔”理论角度看江南特色古诗词英译

"格式塔"理论是20世纪初起源于德国的一门重要的心理学理论。该理论不仅在心理学中有很大作用,而且对中国古诗的英译也有较强的指导意义。以几个富含江南特色的古诗英译本为例,探讨如何利用"格式塔"理论的"整体性"原则、"闭合性"原则以及"异质同构性"原则更好地将中国古诗译为英语,以利于实现诗歌风格的整体吸收与再造。同时这些原则体现了翻译中主客体之间的相互作用,充分肯定了译者的能动性。     

论认识论的嬗变

人类活动的两个基本原则是真理性原则和价值性原则。人的实践和认识发展的历史 ,也就是人类真理性原则和价值性原则发展的历史。人类活动的最基本原则是主体性原则。马克思在哲学上所完成的革命变革 ,关键在于提出了以实践为基础的主体性原则 ,从而既克服了旧唯物主义忽视主体性的缺陷 ,也克服了唯心主义的否认客观基础上的主体性原则。认识论从真理性原则和价值性原则到主体性原则的嬗变是必然的。为此 ,就要研究主体性原则 ,并通过研究而确立有利于人们认识和实践的合理的主体性原则。这样 ,才能维护人类的整体的现实利益。     

修辞原则刍议

具体分析了各种修辞原则在语言中的具体表现,并认为不同的修辞原则在修辞活动的不同层面发挥着作用:目的原则是修辞活动基本层次的原则,同时也是一切语言活动的出发点;美的原则是修辞活动高级层次的原则,是修辞活动追求的理想状态;得体原则是最全面的修辞原则,在修辞活动的主体层次发挥作用;而合作原则在修辞活动中的适应性不是太强,是可以违反的修辞原则。