论凯瑟琳分裂的人格

在<呼啸山庄>中,艾米莉·勃朗特对人性进行了深刻的探索,成功地塑造了一位奇异而又真实的悲剧女主人公凯瑟琳.在凯瑟琳身上存在着人格的分裂.她一方面想忠于自己的灵魂,一方面又受到外部世界的诱惑."自我”与"超我”在她身上并存,并发生矛盾和冲突.由于贪慕世俗的有形的欢乐,她背叛了自己的灵魂,并因此铸造了她的悲剧.她的困扰、反抗、痛苦,甚至死亡都是由她的双重性格、她的人格的分裂造成的.这样真实的人性也同样寄居在这个世界每个人的形体之内,并不断地进行交锋和斗争.     

以理解和关爱应对孩子的逆反情绪

真实案例: 小希现在5岁半了,聪颖、漂亮,可做事缺乏耐心,容易受挫.她在3岁时参加了舞蹈班的学习,5岁时父母尊重她的意见,让她参加了钢琴专业班,取消了舞蹈专业课.在钢琴学习中,她的接受能力很强,每一次都有进步.     

唯美画卷中人生哲思的隐幽抒发——浅论"新月"诗人林徽因的诗作艺术

林徽因是中国现代诗歌史上的后期新月派的代表诗人,她诗作不多,却不乏精品.她的诗作综合了前期和后期新月派诗歌理论的精华.她继承了前期新月派的“唯美主义“创作观,又用自己的真实情感实践了后期新月派“回到内心世界“的理论主张.同时作为一位知识女性,在具备了一定的生活积淀之后,她的诗风又契合了后期新月派的“主智化“的倾向.     

析弗吉尼亚·伍尔夫的“内在真实”论

作为文艺批评家,弗吉尼亚·伍尔夫的小说理论使意识流小说理论更趋于成熟和系统化。其中,“内在真实”论是她重要的小说理论之一。在这一理论中,她强调了内在真实的内在性、多样性和飘忽性,从而让我们看到了“内在真实”论的丰富内涵。     

一个在矛盾中游荡的灵魂--剖析艾米莉·狄金森的矛盾心理

艾米莉·狄金森始终生活在矛盾中.她是基督教的叛逆者,却构想着自已心目中的上帝;她热爱自然又害怕自然;她追求真爱却独身一生.在矛盾之中,她总在为如何既保存自己的真实又适应社会的规定而塑造着自己.     

"你去抱抱"掀起的波澜

一个星期天的傍晚,班主任全老师来电说她下周出差,要麻烦我一件事.说有几位家长向她反映,上周五班级里发生了男女同学抱抱的事,家长担心是不是早恋了,具体怎么回事还待调查.拜托我帮她及时处理这件事,好及时给家长一个真实具体的反馈.     

寒风里的拥抱

这是一个真实的故事. 二十多年前,青海一家报社接到上级任务,要派一名记者去采访几百公里外沙漠里的养路工.当时报社的记者全都下去了,只剩下大学刚刚毕业的小李.她热情活泼,爱说爱笑,可爱得像只藏羚羊.领导用商量的口吻对她说,她痛快地答应了.     

呼唤真实、质朴的"原生态"音乐课堂

人类在现代文明的今天,越来越感觉到了社会最质朴、最真实、最自然的价值与魅力.唱歌在呼唤原生态,旅游在呼唤原生态,饮食在呼唤原生态……那么,我们的课堂教学呢?她是否也需要真实、质朴和自然呢?     

千面娇娃,女性颂歌——从情节结构分析《李娃传》中李娃形象

李娃是唐传奇中充分展现了人性复杂的女性形象.随着情节的发展,她的性格也体现出变化性和多样性.在她身上,善良与邪恶、真实与虚伪、仁爱与奸诈、忠诚与背叛、勇敢与怯懦并存.她既不同于妖界的凡人任氏,也不同于人间的仙子霍小玉,她冷静而实际的追求美满爱情和婚姻.她是传统女性美德与时代女性叛逆的合体.在她身上既体现了作者的浪漫主义情怀,又折射出深广的社会内容.     

“生活着，劳动着和讲着话”的简·爱

运用福柯关于权力话语中"人"的理论和有关文本阐释的思想来分析简·爱这一形象,认为她真实体现了福柯关于历史语境下人的有限性,反映了有关 "人"的真实历史,不能仅仅当作一个先锋和叛逆的符号来理解,从而昭示作品的不朽价值.     

勾学荣:市场推动下的机构变革

初见勾学荣,就被她身上所散发出的那种特有的气质所吸引:尽管已经年近半百,她给人的印象却是那么乐观而又富有朝气,不由让人忘却了她的真实年龄;言谈中所透露出的对事业的那股自信和执著,你会相信,只要是她想做的事就一定能做成.     

谈莫里森《宠儿》中的意象和象征主义手法的运用

托尼·莫里森是第一位获得诺贝尔文学奖的非洲裔美国黑人女性.她的第五部小说<宠儿>是她的不朽杰作.莫里森选择了种族和性别双重压迫下的女性为自己的民族英雄史诗的主角,承担为民族寻找自我、塑造形象的重任,体现了她一贯的女权主义思想.在<宠儿>中,莫里森大胆地运用了很多意象和象征主义的表现方式.她以诗化现实主义的手法将丰富的象征和隐晦的意象与黑人历史文化和主人公的心理真实地结合起来,虚实相衬,巧妙地深化了全书的主题,重现了一部黑人的苦难与奋斗的历史画卷.     

我的奥运口号

我的奥运口号是:文明的奥运要靠文明的社会. 它源于报纸上一个真实的小故事.一个阿姨带着她的小女儿坐车,后面跟着一个怀孕的阿姨,她手里拎着大包小包,累得满头大汗,但车上没人给她让座.     

撕裂虚幻神话 仿真现实人生——论池莉“崭新的眼睛”关注下的女性

自 8 0年代中期以来 ,女作家池莉的小说之所以引起人们的普遍关注 ,在于她使用“崭新的眼睛”撕裂了长期以来由众多的文学作品所虚构出的美好人生和理想生活的神话 ,仿真出了她眼中真实的生活。从池莉崭新眼睛关注下的女性形象中 ,我们可以看出她对母亲、爱情、婚姻等问题的真实认识和态度     

梅:李清照生命情感的外化表征

李清照常以格高韵胜的梅花作为抒情意象,真实地记录着她美丽凄婉的人生经历和生命情感的跌宕起伏:早年"常插梅花醉"的欢乐,中年"按尽梅花无好意"的悲凄,晚年"难看梅花"的沦落.梅承栽了词人一生丰富深蕴的情感精神.从某种意义上说,梅既是她生命情感的见证者,又是她女性意识的彰显者.     

精神王国的建构--论爱斐儿散文诗的精神架构

爱斐儿在她的非正式“处方”和非真实“废墟”上建构了一个独特的精神王国,她在这精神王国里书写着她的独特体验,架构了她独有的精神气质,形成了独特的散文诗系列。     

对照记——张爱玲与她笔下的几位女主角

张爱玲是上个世纪四十年代活跃于中国文坛的女作家,她的创作高峰期是从一九四三年到一九四五年,在这短短的两年多时间里,无论从数量上还是从质量上,张爱玲都显示出了她的创作才能,她的作品主要分为散文和小说两类,她的散文向读者展示了一个真实的张爱玲,她的小说则展现了她的创作天分,很多读者和研究者将张爱玲与她笔下的女子视为一类人,市侩、拜金、虚荣,其实张爱玲是一个纯真、轻利、清雅的女子,本文拟从将张爱玲与她笔下的女子一一对比得出一个真实的张爱玲。     

世界很大,幸好有你

《世界很大,幸好有你》是著名媒体人杨澜全新创作的散文作品集.杨澜以“大女生”的视角,讲述她的婚姻、她的儿女、她的家庭和她理解的幸福. 本书的出版恰逢电视名牌节目《杨澜访谈录》开播15周年.在书中,杨澜也首度分享了她的“澜”式说话之道,以及三次参加北京“申奥”的真实心路历程.     

阿格尼丝·格雷人物赏析

《阿格尼丝·格雷》是安妮·勃朗特的代表作.安妮是英国维多利亚朝著名的勃朗特三姐妹中最小的一个,虽然没有两个姐姐的声名显赫,但她的作品真挚自然,颇有现实主义之风.《阿格尼丝·格雷》有很强的自传性.主人公阿格尼丝是个家庭教师.她坚强乐观,独立自尊,最终得到了周围人们的理解和尊敬,找到了真正属于自己的幸福.她的生活道路虽然平凡,但真实感人.     

饥饿的女儿饥饿的一代——读虹影《饥饿的女儿》

旅英华人女作家虹影的长篇自传体小说<饥饿的女儿>,一改她以往作品虚幻、诡秘、冥想的风格,以朴实自然的语言,现实主义的冷峻笔调,真实地记录了个人成长的经历和体验.本文通过对小说中"饥饿"这个中心意象的分析,揭示了"饥饿"对于一个成长中的女性以及她所处的整个时代的压迫和影响.