“虎妞”其人其事

<正>"虎妞",是我的同桌,也是我的挚友。"虎妞"是她的绰号,因为她在学校的名著阅读展示活动中,出演课本剧,成功地出演了女一号"虎妞"而得名。记得当初,老师物色"虎妞"的扮演者时,第一个就想到了我的同桌,她兴冲冲地告诉了我,我忍不住大笑:"老师的眼光真毒,你演‘虎妞’,根本不用化妆,不用排练,本色出演就足够了!"她一听,也哈哈大笑起来,然后把我摁在课桌上狠狠"捶"了一顿。她的确是演"虎妞"的最佳人选,皮肤黝黑,长得人高马大,壮壮实实的,演技和电影中演"虎妞"的斯琴高娃有得一拼。更何况,她     

虎妞婚姻悲剧的多维审视

虎妞以爱为出发点,最后与祥子有了实质性的夫妻关系,然而虎妞和祥子的婚姻不是双赢,而是双输。对于虎妞来讲。这婚姻只是圆了她的爱情梦,得到了心理和生理上的满足．但是她最后为此失去了人间一切的爱（父亲的爱、丈夫的爱）,并丢了身家性命。从这个角度说．虎妞是婚姻悲剧的制造者,也是受害者。     

论虎妞形象的文学穿越与后现代视角

自从1918年<新青年>刊载<娜拉>全译文以后,一批"娜拉剧"应运而生.女主人公和家庭决裂,义无反顾"私奔",受到了同时代人的赞赏.可是,老舍笔下的"虎妞"弃父从夫却没有进入褒扬名单.投射在她身上的眼光,鄙薄多于悲悯--一个被侮辱被损害的女性,反而背上了祸害自己丈夫的恶名,因为她颠覆了"原型意识"和审美定势.然而,和谐社会的构建,需要一个能容纳女人不同体貌类型和多元生存状态的社会环境.因此,文章基此为审视点和论述点,审视虎妞的不公正评判,认识虎妞形象塑造的文学穿越和后现代视角,以利于文学批评的现代性重建.     

解读虎妞的爱情

虎妞是老舍《骆驼祥子》中的一个复杂的人物形象。在老舍的笔下,虎妞从外貌到心理都被丑化,但就是这样一个丑女却也有着她光辉的一面。虎妞的大胆、热烈、对祥子的真诚,独立自主地追求自己的爱情生活,这些颇具女性意识的性格让虎妞的形象更丰满更复杂,本文正是从虎妞对待爱情的角度来解读虎妞丰富而复杂的性格特征。     

论虎妞的害人和受害

虎妞是老舍的长篇小说,骆驼祥子’中的一个重要人物。她是一个大胆泼辣、粗鲁庸俗、诡计多端的老姑娘。她以江湖性格和陷井婚姻,导致了祥子的灾难。虎妞是一个害人者,又是一个受害者。     

解读《骆驼祥子》中虎妞的精神世界

老舍先生的名著《骆驼祥子》成功塑造了虎妞和祥子两个人物,给读者留下了鲜活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻画得栩栩如生、入木三分,她的出现完全颠覆了中国传统女性的形象,既没有娇美的容貌,也没有女性的温柔和贤淑,因此自打“虎妞”问世以来,人们就把她当做了“泼妇”和“母夜叉”的代名词。众多的文学评论家总是把虎妞视为祥子悲剧的制造者,进行带有偏见的嘲讽和攻击。     

《骆驼祥子》中虎妞形象的深度解读

从老舍创造虎妞这一形象以来,读者和评论家对于虎妞的评价大都是负面的,虎妞俨然成了"母夜叉"的代名词。然而随着西方女权主义在我国广泛传播后,不断有评论家发现虎妞身上的闪光点。本文从在虎妞身上交织的个性与传统、强者与弱者、女性角色的纠结等方面出发对虎妞形象进行深度解读。     

虎气和妞性相结合的虎妞形象

虎妞是老舍的名著《骆驼祥子》中的主要人物之一,是一个性格非常复杂的人物。关于虎妞这个形象,无论过去还是今天,都有许多不同评价。有的评论者认为虎妞是“被侮辱被损害者”,同书中人物祥子、小福子、小福子的母亲、小马、小马的祖父一样,“代表了被吃者的一面”;也有的评论者认为“虎妞始终是一个剥削者的形象”,“老舍始终是把她作为祥子的及劳动人民的对立面来写的”。作者对她“不仅没有同情”,而且“是在捉弄、揶(?)这个剥削阶级的‘不幸儿’”。这两种意见显然都是偏颇的。我们认为,虎妞是一个具     

从虎妞的形象塑造看作家潜意识中的男权意识

在《骆驼祥子》中,虎妞是作为一个相貌丑陋、品行不端、对祥子悲剧负有不可推卸责任的人物出现的。本文从人性和伦理的角度分析,认为虎妞在祥子的悲剧中不应负有过多的责任,事实上她也是一个受害者。虎妞形象的塑造来自于作者主体的男权意识,这种潜在的男权意识的渗透,把虎妞推向道德化的历史审判台,作者在夸大虎妞对祥子的精神伤害的同时,削弱了作品对传统道德观念的批判力量。     

解读《骆驼祥子》中虎妞的精神世界

老舍先生的名著《骆驼祥子》成功塑造了虎妞和祥子两个人物,给读者留下了鲜活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻画得栩栩如生、入木三分,她的出现完全颠覆了中国传统女性的形象,既没有娇美的容貌,也没有女性的温柔和