“为(Wèi)动”和“为(Wéi)动”

为（W6i）动"和"为（W6i）动"是古代汉语中为（W6i）动用法和为（W6i）动用法的简称。这两种用法在先秦两汉的古籍中较为常见。从结构上看,它们都是"动词十宾语"】但从动词及其宾语的内容关系看,则别具特点;用现代汉语对译,则各有规律可循。可见它们不同于一般的动宾关系,而需要作特殊的理解。一、"为"字的读音和含义为（＊d）动用法和为（＊白）动用法的两个"为"字,从读音来说,只是一"念"之差：声母相同,声调各异,前者为去声,后者为阳平;从含义来说,却有数义之别：为（w切动用法的"为"包含三种意思--一是"给（替）"的意思;…     

“为(wèi)动用法”和“为(wéi)动用法”

古汉语词类活用的“动用法”,讲得较多的是使动用法和意动用法。本文拟介绍另外两种特殊的用法:为(wèi)动用法和为(wéi)动用法。为(wèi)动用法动词所带宾语是动作、行为的服务对象(广义)、目的(目标)。如: ①父曰:“履我!”(张)良业为取履,因长跪履之。(《史记·留侯世家》) ②今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《史记·陈涉世家》)     

“言乐(yuè)”还是“言乐(lè)”?

“臣请为王言乐”是《庄暴见孟子》中很关键的一句话。教材中对这句话的注释是这样的:“请您让我给您讲讲关于欣赏音乐的事吧,”显然,是将“乐”读作yu(?)音。这是不妥当的。首先,本文的中心是谈“与民同乐”问题, “臣请为王言乐”一句,正是向直接论述这个中心问题过渡的关键语句,可以看作是提出了中心论题。下文就是从一反一正两个方面来谈“不与民同乐”的害处和“与民同乐”的好处,是谈应当追求什么样的快乐的问题,而不是谈“欣赏音乐”。     

谁为(wèi)大王为(wéi)此计者——“为”字读音辨析

在古代汉语中,“为”是一词多义,从词类上看它身兼二职,既作实词,又作虚词。用法不同,意义不同,读音也不相同。在朗读教学中我们发现,许多学生只知道该字有两个读音,但是在何时读何音却把握不准。对于同一句中的同一个“为”字他们时而读作“wéi”,时而读作“wèi”。为了弄清这个字的读音,笔者在此略作辨析。     

“自为”岂是“为(wèi)自己”

“自为”岂是“为（ｗèｉ）自己”于树泉高中语文第六册《屈原列传》将“求忠以自为”之“自为”注作：“［自为（ｗèｉ）］为自己”。我以为，“为”的注音、释义都是错的。从修辞角度看，“求忠以自为”与下句的“举贤以自佐图”，在结构上是前后对应的，在内容上则是...     

“没”(mò)和“没”(méi)

人教版第十册《可爱的草塘》中的“跳进没膝盖深的水里逮起来。筷子长的鲇鱼,手掌宽的鲫鱼,一条又一条不住地往岸上抛”,句中的“没”是个多音多义字,在这里,应该念“mò”还是“méi”?我以为应该念“mò”,理由如下:1.从结构看,“没膝盖深的水”是“没膝盖深”作定语的定中短语,而“没膝盖深”是“[没+名词]+形容词”的状中短语,其结构层次是:没膝盖深状中动宾“没膝盖”是个动宾短语,在这里作状语,起限制“深”的作用,表示水的深浅漫过膝盖。意思非常明确。2.从意思看“,没”如果念“méi”,“没(méi)膝盖”这个短语就有了歧义,一是“没…     

是乐(yuè)乐(lè)还是乐(lè)乐(yuè)——兼谈孟子的论辩艺术

是乐（ｙｕè）乐（ｌè）还是乐（ｌè）乐（ｙｕè）——兼谈孟子的论辩艺术□湖北鲁习义古时有个笑话，说的是有个学生名字叫乐乐乐，先生呼ｙｕèｙｕèｙｕè，他不应，呼ｙàｏｙàｏｙàｏ，也不应，再呼ｌèｌèｌè，也不应。先生走到学生面前问：你叫什么名字？...     

“为(wéi)人……”考释

在古汉语中,“为(w(?)i)人……”中的“为人”是什么意思,一般语法书和古文选本大部未作解释。有的同志把“为人洁白晳”(《陌上桑》)中的“为人”解释为“其人品”(见《中学语文教学》85年第1期龚识《“为人洁白晳”的“为人”》)。我认为不妥。在“为(w(?)i)人……”中,“为”是动词,相     

"平乐(lè)还是"平乐(yuè)

《将进酒》这首诗是我国唐代伟大的浪漫主义诗人李白的代表作之一。它充分体现了李白诗歌的特点:想象丰富奇丽,情感奔放豪迈,语言清新而自然。诗中作者的感情是跌宕     

对“为(wéi)”字注解的质疑

《鸿门宴》中,有沛公左司马曹无伤派人向项羽告密的一段,说:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之”。项羽听后大怒道: “旦日飨士卒,为击破沛公军”。注解②,为(wei)将要。这里把“为”字作“将要”讲,这种讲法值得商榷。“为”字能否作“将要”讲呢?能的。如《汉书·匈奴传》里有“单于     

浅析新兴固化结构“没谁(séi)了”

近年来,网络上开始流行一种新的语言现象没谁(séi)了。这种没谁了是一个口语化色彩极强的新兴固化结构,其固化性表现在形式、意义和语音三个方面,具有丰富的语义内涵,可在句子中充当多种句法成分,重新分析、语用推理和语境吸收是促使其发生固化的主要机制。     

“乘(chèn)凉”,还是“乘(chéng)凉”?

每天晚间中央电视台的“新闻联播”节目前,总能听到这样的广告:“长岭空调——大树底下好乘凉。”每次听到,出于职业的敏感,总有如嚼砂粒之感。《现代汉语词典》注释很清楚,“乘”读 chéng,没有读 chèn的。至于口语中有读“chèn势”、“chèn胜直追”的,那“chèn”应是“趁”,不是“乘”。“乘凉”从未写作“趁凉”,所以绝不能读成“chèn凉”。上述广告在中央电视台反复播出,收视率恐怕不低,我真担心     

“载(zài)人”还是“载(zǎi)人”

五星红旗飘扬太空,世界目光聚焦中国。神舟七号载人航天飞行取得圆满成功,中国人的足迹第一次印在了茫茫太空,全国人民欢欣鼓舞。是啊,载人航天是造福全人类的伟大事业,也是增强国家实力,提高国际地位,振奋民族精神的宏伟工程。我国载人航天工程启动以来,在短短16年的时间内,就实现了从     

读“zhài”还是“chái”?

编辑同志:小学语文第八册29课《古诗四首》中,第一首诗的题目“鹿柴”的“柴”字,应该读 zhài 还是读 chái?我们弄不清楚,特地写信向你们请教。此致敬礼石屏县大桥学区大他瓦小学杨文高杨文高同志:课文中“鹿柴”的“柴”,与砦、寨同音同义。“鹿柴”是一个村寨的名字,在今陕西省辋川一带,唐朝诗人王维在诗中描写了这个村寨的山川的秀丽景色。因此,这里的“柴”应读作 zhài,而不是 chái。此致敬礼     

Le problème de léducation des parents

Sans résumé

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Parent education

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Le Problème de L'éducation des Parents Elternerziehung

     

“mò”méi”怎能随便读——与杨旭老师商榷

《小学教学参考》语文版2005年第四期刊登了安徽桐城市大关镇小关小学杨旭老师的《精彩的“mò”“méi”之争》一文。文中谈到在学习《可爱的草塘》一课时,学生对于“连忙脱掉鞋袜,跳进没膝盖深的水里逮起来”一句中的“没”字的读音有争议,一方认为读“mò”,一方认为读“méi”。老师本想提醒,但因双方都从不同角度阐述自己的理由,老师宣布:大家说得都很有道理,所以今天老师就不规定“标准答案”了,你们可以用自己喜欢的读音去读。学生们一阵欢呼。读完这篇文章,我愕然了!“没(méi)膝盖深”是不成立的。“膝盖”只能论大小,不能论深浅,…     

注重仪表举止 展现魅(mèi)力演讲

同学们,当你站在很多人面前演讲的时候,你就成为了全场的焦点。大家不仅仅是在听你的演讲,他们还注视着你的形象举止。那么怎样才能用自己的形象举止打动听众呢?     

“鹿柴”应读为lú zhài

小学语文八册第29课选有王维的《鹿柴》一诗。柴,课文未有注音,不少老师都教学生读为“chái”。上海市文改会主办的《汉语拼音小报》第237号将‘鹿柴’也注为”“lú chái”。这是不正确的。“鹿柴”系《辋川集》二十首中的第五首。《辋川集》是王维编辑其在辋川别墅所作的诗而成的,全系咏写辋川一带景物的诗作。原集有序云:“余别业在辋川山谷,其游止,有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴……与裴迪闲暇,各赋绝句云尔。‘由是可知‘鹿柴’是辋川     

“读”代数式(初一)

“读”代数式,其实就是说出代数式中所含的运算及它们的顺序,只有正确地“读”,才能正确地算,这需要练习,首先要练习最基本的,下面提供了一些例子。