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刘秋玲 《洛阳师范学院学报》2009,28(3):165-167
声与情在声乐演唱中是一致的、统一的。以情带声,以声传情,声情并茂。"声"与"情"只有达到完美的艺术结合,才能达到完美艺术表现的目的。 相似文献
3.
张海媚 《周口师范学院学报》2007,24(1):116-118
义素分析是借自西方的语言学理论分析方法,最初是用来分析亲属词的义位特征的,后来在语言学研究中被广泛运用。而“因声求义”作为一种训诂释义方法,主要是根据音近义通的原理系联根词与源词,找出它们之间的意义联系。将义素分析的理论运用到“因声求义”的训诂实践中,可以收到很好的效果。 相似文献
4.
丁小雨 《重庆职业技术学院学报》2007,16(2):118-120
《女勇士》是一部华裔美国女人探索女性价值和文化身份历程的自传体小说。在这部小说里,汤亭亭煞费苦心地试图建构多重女性话语声音,来实现个人以及作为生活在主流文化及父权制社会下弱势群体的女性集体的身份认同。通过作者型声音、个人型声音和集体型声音(以单言、轮言和共言的形式)的建构,汤亭亭力图揭示生活在两种文化夹缝中女性的生存状态,并希望通过自己的写作,发挥其沟通两种文化背景下和谐共融的桥梁作用。 相似文献
5.
杜勇 《贵阳学院学报(社会科学版)》2002,(3)
歌唱中的“声情并茂”着重讲述演唱方法、演唱技巧与艺术表现恰到好处地揉合在一起 ,在注意演唱个性、风格的同时 ,力求使演唱能够达到唱表结合 ,表里如一 ,以声传情 ,情如其中的完美效果。 相似文献
6.
段卫红 《衡阳师范学院学报》2005,26(5):172-174
声乐演唱属于表现艺术范围,它主要由“声”与“情”的高度结合来体现人们对艺术的审美情感,即常说的“声情并茂”.声与情在艺术表现中相互依托,相辅相成,正所谓“情不真而声不美”,“声不美而情不真”.声乐演唱艺术中的声与情有着以下关系：（1）情孕意发,化情为势;（2）声中藏情,情中孕声;（3）声美意深,变化无穷.声乐演唱中必须处理好“声”与“情”在歌唱中的艺术表现力. 相似文献
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被动句在襄樊方言中的标记词多用“叫”、“让”，较少情况用“被”。因此，其被动句有自己的特殊用法。文章从襄樊方言被动句的结构类型、语义等方面进行归纳分析，进一步探讨了被动句的标记词“被”的发展渊源，从而得出在方言中产生此种用法的特殊来源。 相似文献
8.
林立君 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(3):150-152
本文将歌唱者在发声过程中对发声器官运作之感受,形象化地指称为“内心视觉”,以此来展开论述,提出将“内心视觉”的方法应用于声乐教学中,能使学习者有效地克服“炸声”、“包声”、“高音挤”、“低音发虚”等常见的弊病,从而更快更好地掌握科学发声法,能令歌唱者从复杂的“发声程式”中走出来,实践证明,作为一种教学辅助方法,“内心视觉”适合于不同唱法的声乐学习者,能使他们达到轻松自如地表达作品的目标。 相似文献
9.
英语的被动语态是以汉语为母语的英语学习者的一个盲点。为了消除这个盲点，深入地分析问题存在的原因就显得尤其重要。提出英语有“暗被动”，事实上汉语有更多的“暗被动”。频繁多元地强调汉语“暗被动”在英语中的表现形式，让学习者从感性认识上升到理性认识，达到条件反射的地步，盲点自然能够消除。 相似文献
10.
穆克宏 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(1):121-127
作者细读了丁放教授《关于"正始之音"含义等问题的辨析--兼答穆克宏先生》一文后,有些想法,写出来,供参考.作者在"正始之音"含义的理解上,坚持自己的看法;仍认为陈子昂《修竹篇序》中所说的"正始之音"是指风雅诗;仍认为曹丕是建安文坛的领袖.对以上问题都做了详细的论述. 相似文献