各地教育刊物巡礼

《广东教育》加强阶级教育今年第一期发表了宋好今的《谈加强对学生的阶级教育》,和广立的《教好周会课加强思想教育》。第三期又发表了《重视和加强思想政治教育工作》的社论,并专辟一个栏,笔谈怎样加强阶级和阶级斗争教育,有六位作者介绍了他们的经验。     

各地教育刊物巡礼

今年第六期《湖北教育》的“教学研究”专栏发表了六篇文章,其中第一篇是:《领导干部上讲台教学质量提高快》。这篇文章说,红安一中有九名领导干部,去年以来,除去抓运动、后勤、校办工厂的三人以外,其余每人都抓一个教研组,包一个年级,(足屯)一个班。有五人兼政治、数学、物理、地理等课程,每星期任四至十节课。他们做到了四带头:带头备好课、带头讲好课、带头改好作业、带头钻研专业知识。《湖北教育》在“编者按”中赞扬说:“这个经验很好,值得学习”,“希望有越来越多的学校领导干部能走上教学第一线去。”     

各地教育刊物巡礼

《辽宁教育》报辺省教育局召开重点中小学会议一九七八年第五期《辽宁教育》报辺:辽宁省教育局在凤城县召开了重点中小学工作会议。参加这次会议的共一百四十四人。这一期《辽宁教育》发表了题为《把重点中小学尽快搞上去》的评论员文章,同时组织了“重点中小学经验介绍”专栏,发表了沈     

进一步办好各地的教育刊物

目前,全国绝大多数省、市、自治区都恢复或创办了自己的教育刊物。这些刊物在各地党委和教育厅、局的领导下,做了大量的工作,有力地推动了各级教育工作的发展。随着我国社会主义四个现代化建设的深入进行,随着调整、改革、整顿、提高八字方针的贯彻,教育战线正发生深刻的变化。特别是在最近召开的党的五中全会上,明确提出要制定适合国民经济发展需要的教育计划和教育体制。党中央的决定,进一步说明了党对教育工作的重视,同时也说明了教育战线的任务更加艰巨了。各地教育刊物正面临着如何适应新的形势,进一步提高刊物质量的问题。最近,《人民教育》编辑部邀请各地教育刊物的负责人,在北京开了     

普及教育 春风劲吹——各地教育刊物巡礼

我们要建设四个现代化的社会主义强国,需要大批人才,而小学教育则是培养人才的基础,是提高全民族科学文化水平的起点。普及小学教育的情况如何,直接关系到我们国家和民族的前途。翻阅各地教育刊物,可以看到:普及小学教育作为一项大政,正在全国各地扎扎实实地开展起来。     

西方教育管理批判理论的“批判”

西方教育管理的批判理论在猛烈抨击教育管理的结构功能主义理论的基础上,将反思与批判作为教育管理理论研究的一个根本目的,从宏观社会的角度回答了教育管理现实生活中的一系列重大问题。西方教育管理批判理论存在着许多难以克服的难题,不能兑现自己的实践承诺,主要表现在批判研究的代理机构、激励与阻力、微观政治等方面。     

“教育批判”的困境

教育理论工作者的批判话语权是自赋的，其教育批判是一种“自我定义式的”批判。教育理论工作者无法获得对整个教育场域的全面认知，其教育批判容易成为一种“有偏见的”批判。教育理论工作者难以进行彻底的换位思考，其教育批判往往成为“马列主义手电筒式”的批判。缺少“配套的”教育建构乃至相应实践示范的教育批判，因很难真正被教育实践工作者认同与接纳而不能成为推动教育实践更新的有效力量。     

开展兴无灭資斗爭 批判“爱的教育”思想

《新华日报》编輯部和本刊編輯部,最近联合邀請南京市五所中学和七所小学的校长、教师共十五人举行座谈,讨论《育苗人》与《斯霞和孩子》这两篇文章,批判资产阶級“爱的教育”思想。教师們应以鲜明的无产阶級的立场、观点,批判资产阶级“爱的教育”思想座谈会上,大家在发言中一致认为,对于《育苗人》与《斯霞和孩子》所宜扬的资产阶級“爱的教育”思想的批判,是教育战线上的一场兴无灭资的斗爭,我們的教育工作者,应該有鮮明的立场,积极参加斗爭。許多教师谈到,《育苗人》与《斯霞和孩子》在报刊上发表后,一些教师錯誤地认为这两篇文章中所宣扬的“母爱精神”是正确的东西,并目貫彻在自己的教学工作中,这说明     

我的文章发表了

我是一个爱读书的孩子,从小就梦想长大耍当作家。每当看见小朋友的文章在报刊上发表,心里就非常羡慕。妈妈鼓励我说：“你也投一篇吧!”“我行吗？”妈妈笑着点了点头,递给我一本《我爱写作文》,说：“试试看吧。这是一本很不错的刊物．里面的文章很精彩．篇篇文章都很有生活气息。”     

郝允壮的文章和媒体发表的争论文章(节选)

文/中国政法大学郝允壮跑哪里去了九亿农民的儿女我生于1983年,按时下流行的“文化评论”中的归类,我自是属于所谓的“80后”,但我从没感到自己和那些所谓“80后写作代表”的“青年才俊”们有任何可以沟通的地方……我读过那些所谓“可以代表80后文字”的“代表”们的东西,大多是在发泄并不值得发泄的情感,其实他们根本不懂得什么是真正的苦难。他们自小生活在城市的富裕家庭,无聊空虚下,他们总以为自己的那些伤感啊忧愁啊是世界上最重要的事情。我一直在纳闷,在泛滥的刊物中我为什么读不到中国的农民。我疑惑九亿中国农民的儿女们跑到哪里…     

“爱的教育”的实践和认识

一、爱的教育的提出目前“爱的教育”正在虹口区18所中小学、幼儿园进行实验。开展这项教育究竟有多少必要性?有人说;“在商品经济现实情况下,人际关系以交换价值为基础,对学生提出爱的要求,是乌托邦式的空想,是行不通的。”有人说:“人是以阶级和好坏划分的,不讲原则地提倡爱,使人丧失判断力,混淆了是非,是不妥当的。”为了得出正确的答案,我们首先分析学生的现状——这是我们考虑问题的出发点。     

“工艺学”教育及其批判

当前我国儿童教育是一种“工艺学”的教育。这种教育的本质是知识本位的,它反映了人类理性的自负。这种教育不仅导致巨大的教育资源浪费、造成对儿童的“文化剥夺”,还可能压抑儿童的创造性本能,导致与预定的教育目的适得其反的教育效果。所以,进一步确立儿童教育的近现代立场,建立以儿童为中心的教育体系应是当前我国儿童教育改革的核心问题。     

知识·能力·人才——各地教育刊物巡礼

有知识不一定有能力,读书多不一定是人才。如何通过知识传授点燃学生智慧的火花,为祖国培养有能力、有创造性的人才?当前,各地教育刊物普遍展开关于“知识与能力”、“如何看待培养学生智力问题”等专题的讨论,综述如下: 科学对教育的挑战多少年来,人们对教学这个概念形成了一种传统的理解:教,就是教师教给学生知识;学,就是学生学习书本知识。但是,在科学技术飞速发展、知识体系不断更新的今天,这种传统的教学概念是否面临挑战呢? 《吉林教育》第六期发表曹晔同志《把学生教得聪明起来》一文,指出“现代科学技术的高速发展,使     

爱的教育——拆分“爱”

当他人问起你＂爱＂的含义时,你是如何去表达说明？我想说的是,当所有被提问的对象是老师的时候,＂爱＂这个词的定义一定很简单,爱就是与天真可爱的孩子们共同分享的礼物。     

文章发表的有关参考

文章发表的层次既可以理解为发表的文章作品在价值和影响上所达到的层次,也可以理解为发表所凭借的媒体被社会广泛认定的外在层次,并且各有具体的划分。文章发表者都有义务遵守有益而非有害于读者和社会的基本原则,也都有必要认真遵守著作权法和有关法规、标准、规范,配合发表媒体的有关约定,鄙弃关涉文章发表的学术腐败和学术不端行为。寻求文章发表成功,关键在于文章本身的质量如何,此外寻求发表者不同的主观能动性也会给需要发表的文章作品带来不同的命运。     

批判亚米契斯的《爱的教育》

1926年,在蒋介石发动反革命大屠杀的前夕,这部世界闻名的培养资产阶级接班人的教育小说——《爱的教育》,由夏丏尊翻译在中国出版了。由于它的形式新颖,内容很适合中国买办资产阶级的需要,出版后立即风行全国。仅开明书店在1938至1949年期间就连续翻印了十九版。除夏丏尊的译本外,还有好几种译本问世。现在中年以上的知识界,恐怕很少没有到过这本小说的吧!这本小说对我国中小学教育界的影响     

批判亚米契斯的《爱的教育》

1926年,在蔣介石发动反革命大屠杀的前夕,这部世界聞名的培养資产阶极接班人的教育小说——《爱的教育》,由夏丐尊翻译在中国出版了。由于它的形式新穎,內容很适合中国买办資产阶级的需要,出版后立即风行全国。仅开明书店在1938至1949年期間就連续翻印了十九版。除夏丐尊的译本外,还有好几种译本問世。现在中年以上的知识界,恐怕很少沒有看到过这本小说的吧!这本小说对我国中小学教育界的影响特別深广,有的同志说它的影响甚至比杜威的《民本主义与教育》还要大。不仅我国,整个资本主义世界一直到现在都还在广泛地流传。世界各国都有这本小说的译本,据日译本说,这本小说的意大利原文本到一九五二年已印了二千六百多版,法译本也出到三百多版。现在我們就来研究一下,这本书到底宣扬了一些什么样的思想,它为什么受到资本主义世界如此热烈的欢迎?     

批判亚米契斯的《爱的教育》

1926年,在蒋介石发动反革命大屠杀的前夕,达部世界闻名的培养资产阶级接班人的教育小说——《爱的教育》,由夏丐尊翻译在中国出版了。由于它的形式新颖,内容很适合中国买办资产阶级的需要,出版后立即风行全国。仅开明书店在1938至1949年期间就连续翻印了十九版。除夏丐尊的译本外,     

“教育全球化”的意识形态批判

本文通过教育全球化概念的梳理引出了教育全球化中所包含的竞争、市场、商业、私营概念,从而把教育带入到全球化中,提出教育全球化的意识形态概念,并在这个基础上对教育全球化的市场、竞争、选择意识形态进行了两个视角的批判。