评孟轲复辟奴隶制的政治路线——“仁政”

孟轲(约公元前389—305年),战国中期鲁国邹人。出身贵族。曾受业孔丘嫡孙子思之门,是儒家的主要代表人物,复辟奴隶制的顽固派。战国中期是我国奴隶社会向封建社会急剧变革的时期。奴隶主的统治由于长期的奴隶起义以及新兴地主阶级和没落奴隶主贵族的斗争,已经奄奄一息,正在被新兴的封建统治所代替。尽管这是不以人们意志为转移的客观规律,但奴隶主贵族并不愿自动退出历史舞台,他     

法家荀子和孔孟的根本对立

春秋战国时期,是我国由奴隶社会到封建社会的过渡时期。战国中叶,经济领域的封建变革已基本完成,各诸侯国也先后建立了封建政权。但各诸侯国内部奴隶主贵族的复辟势力还很强大,尤其是在政治思想领域中。因而整个战国时期,没落奴隶主贵族和新兴封建地主一直进行着守旧和革新、倒退和进步、复辟和反复辟的阶级斗争。儒法对立,就是这场斗争在意识形态领域里的表现和反映。荀子,就是在这场斗争中从儒家分化出来的法家的杰出代表。     

商鞅的军事思想

战国时期,是我国历史上封建制代替奴隶制的大变革时期。这一时期,处于被消灭过程中的没落奴隶主阶级推行着一条复辟倒退的政治路线,而正在为巩固封建政权而斗争的新兴地主阶级,则推行着一条革新前进的政治路线。两条根本对立的政治路线,决定了两种根本对立的军事思想。战国中期最坚定的法家商鞅,在泰国推行了一条当时最彻底的变法革新路线,为后来秦统一六国奠定了基础。商鞅的军事思想,是他的政治路线的一个重要组成部     

论孙武、孙膑“兵法”中的朴素辩证法思想

春秋战国时代是我国古代社会制度急剧变革的的时期,即从旧奴隶制转变为新的封建制时期。在这个时期中,有一个很显著的特点,就是始终进行着各种各样的战争。有奴隶们奋起反抗奴隶主贵族残酷统治的起义,如跖率领九千人“横行天下”的那种流寇式的战争;有新兴地主阶级为夺取奴隶主贵族政权的战争,又有各诸侯国之间互相兼并,以求天下统一的战     

“益智解惑”二题

梭伦改革以后,雅典社会的阶级关系是怎样从平民与贵族的矛盾,变成奴隶和自由民之间的对立的? 公元前594年,代表工商业奴隶主利益的梭伦改革,打击了雅典旧的氏族贵族,使工商业奴隶主分享政权,从而扩大了奴隶主阶级的统治基础,这是平民对贵族斗争的一次胜利。但改革很不彻底,     

秦始皇是封建社会上升时期杰出的政治家

秦始皇姓嬴名政,生于公元前259年,那时是战国时代(公元前475—前221年)的末期.从春秋到战国,社会经历了一次大变革,奴隶社会最后崩溃了,封建社会开始建立起来.战国时期的七国中,秦在商鞅变法实行封建的社会改革以后,较为彻底地废除了奴隶主贵族的特权,建立起中央集权的封建地主政权.东方六国的情况则不相同,绝大多数国家虽然已经完成了由奴隶制向封建制的过渡,但当权者仍然是过去那些旧王室,或者是由过去世卿升上来的新王室,同奴隶主旧势力自然地保持着较多的联系;有的国家由于封建的社会改革失败或改革不彻     

荀况《劝学》译注

荀子(公元前313年—前238年)名况,战国末期赵国人,是朴素的唯物主义思想家,先秦法家的杰出代表。 荀子除了在政治主张上提出了一系列新兴地主阶级为建立新的政权所必须的“法治”理论外,在教育思想上也提出了卓越的见解和精辟的理论,这些见解和理论比较集中地体现在他所写的著名的《劝学》篇中。 荀子把自己关于教育问题的见解和主张写成专文,而且以“劝学"名篇,这绝不是偶然的。在由奴隶制过渡到封建制的伟大变革时期,彻底摧毁奴隶主贵族对文化教育的垄断,夺取文化教育人权,造就本阶级的人材,这对新兴地主阶级来说,是一项极其迫切的历史使命。《劝学》正是在这样的背景下诞生的。     

韩非《孤愤》(节选)注译

【说明】韩非(约公元前280年——前233年),战国末期韩国人,法家思想的集大成者。《孤愤》是《韩非子》中的一篇。这里节录其中三段。战国时期,韩、赵、魏、齐、楚、燕等国曾先后经过改革,在不同程度上走上封建化的轨道,但改革很不彻底,保存了较多的奴隶制残余,国家政权多掌握在旧贵族手中,如韩国就存在着“晋之故法未息(韩国原为晋国之一部分),韩之新法     

商鞅变法驳群臣

战国是我国封建社会的形成时期,是通过以商鞅变法为代表的各国的变法或改革而实现的,是新兴地主阶级为废除奴隶主贵族特权,发展封建经济,确立和巩固地主阶级专政的政治改革,而进行的变法。公元前359年,正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时却遭到奴隶主贵族势力的强烈反对,他们认为"法古无过,循礼无邪"。     

评汉武帝时对匈奴战争的作战方针

西汉中央政权对匈奴的战争是一场国内民族战争。匈奴奴隶主贵族集团的南下杀掠,给黄河流域先进的经济和文化造成极大的破坏;使北方各族人民的生命财产遭受极大的损失;对西汉统一的中央政权构成极大的威力。因此,汉武帝对匈奴奴隶主贵族集团进行征讨是完全必要的。本文拟在作战方针上作一评述。     

荀子——尚法反儒的杰出教育家

荀子名况,赵国人。他生活在战国末叶封建制取代奴隶制的社会大变革时代(约公元前三一三——前二三八年)。当时,奴隶不断起义,新兴地主阶级与没落奴隶主贵族之间,夺权与反夺权,改革与反改革的斗争,异常激烈。荀子站在新兴地主阶级立场上,在奴隶斗争的推动下,向代表没落奴隶主贵族利益的儒家学派,进行了针锋相对的斗争,是先秦法家杰出的代表。     

批判孟轲的反动国家观

列宁说:“在国家问题、国家学说、国家理论上,会随时看到各个不同阶级之间的斗争,看到这个斗争在各种国家观点的争论中、在对国家的作用和意义的估计上反映或表现出来。”战国中期,新兴地主阶级和奴隶主阶级之间夺权与反夺权的斗争进入激化阶段。儒家代表人物孟轲为了维护和恢复奴隶主贵族的反动统治,继承孔老二的衣钵,     

荀况的《解蔽》篇

《解蔽》篇(《荀子》第二十一篇)是一篇关于认识论的哲学论文。战国末期,新兴地主阶级取得了对奴隶主贵族斗争的重大胜利以后,如何巩固和发展自己的政权的问题被提到程革命日上来,荀况这篇文章为解决这个问题提供了思想武器。当时儒法两家从各自的阶级利益出发,提出了两种根本对立的治国途径。思孟学派出于     

路线正确与否是决定一切的——学习先秦儒法斗争史的体会

春秋战国(公元前七七○——公元前二二一年)是我国历史上一个社会大变革时期。当时,延续千年的奴隶制社会已经腐朽没落,奴隶主贵族对广大奴隶残酷的剥削压迫,成为阻碍社会生产力向前发展的桎梏,激起了广大奴隶的反抗。奴隶们以逃亡、暴动,起义等斗争形式,给予奴隶主统治以沉重打击。著名的以柳下跖为领袖的奴隶起义,就是其中一次规模宏大、影响深远的奴隶革命战争。它以武器的批判,震憾和打击了当时许多诸侯国,“从卒九     

“五胡十六国”教学之我见

中国历史上,自西晋灭亡到北魏统一的一百多年间,北部中国出现了各族统治者混战割据的局面。其间,各族上层分子在北方先后建立了二十多个割据政权,主要的有十五个,加上蜀地的成汉,史称“十六国”。因十六国政权多由匈奴、鲜卑、羯、氏、羌五个少数民族上层贵族所建,故习惯上称之为“五胡十六国”。十六国政权,既非同时并存,也不是前后相承,而是交错兴亡,这段历史也就因此而显得混乱纷杂。十六国时期,由于各割据政权之间为争夺地盘和财物而进行了长期、频繁的战争,加上落后、野蛮的少数民族贵族统治集团的残暴,使各族人民遭受了残酷的屠杀,中…     

试论考试制度与社会发展

我国历史上,奴隶主和封建地主阶级为了巩固自己的统治,采用各种不同的方式选拔和任用符合他们政治需要的人才。公元前21世纪到5世纪那个时代,奴隶主贵族按血缘关系的远近分封自己的亲属,中央和地方的权力,分别掌握在大大小小的贵族手中,而且世代相     

人民群众是反复辟的主力军——学习秦末农民起义史的体会

封建制度战胜奴隶制度,是古代历史上的一场大革命。在我国,这场革命经历了复辟与反复辟的长期斗争。公元前二一○年,秦始皇一死,钻进秦王朝内部的奴隶主复辟势力的代表赵高立即发动反革命政变,用儒家的复辟路线代替了秦始皇的法家路线,用奴隶主的复辟政权代替了新兴地主阶级的政权。当时赵高打着秦二世这个皇帝的旗号,实行“收举余民,贱者贵之,贫者富之”的反动政策,把没落奴隶主贵族扶植起来,疯狂进行阶级报复,使全国陷于“刑者相半于道,而死人日成积于市”的白色恐怖之中。在这股复辟逆流面前,秦始皇的主要助手李斯妥协了,接着就被残酷杀害了,秦始皇所     

对反动文艺必须实行专政——荀况在文艺领域里对孟轲的斗争

战国末期,在奴隶起义的推动下,新兴地主阶级在许多诸侯国取得了统治地位。新兴地主阶级要建立和巩固自己的统治,奴隶主贵族要维护和复辟奴隶制。就是在这样的历史背景下,产生了以孟轲、荀况为代表的儒法两条路线的激烈斗争。这场斗争,深入到哲学、政治、经济、历史、教育等各个领域。反映到文艺上,就是文艺是为巩固新兴地主阶级专政服务,还是为复辟没落奴隶主阶级的反动统治服务;是为法治路线服务,还     

十六国匈奴政权特点

十六国时期，匈奴在北方建立了四个政权，该期匈奴政权的建设具有自身特点。在职官制度上，尽量沿袭魏晋制度，同时，又保留了胡制体系。在政权形式上实行胡汉联合专政，在职能分配与权力分配上采取胡武汉、胡重汉轻的做法，以确保匈奴贵族的支配地位。在封建礼仪上，效仿汉族政权祭天祀祖，修城池宫观，以表明其正统形象。     

劝君少骂秦始皇

毛主席指出:“历史上奴隶主阶级、封建地主阶级和资产阶级,在它们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内,它们是生气勃勃的,是革命者,是先进者,是真老虎.”秦始皇是地主阶级取得统治权力后一段时间内的杰出的政治代表,对历史的发展作出了卓越贡献.然而,两千多年来,不少反动阶级的代言人,总是咒骂秦始皇.这是阶级斗争的反映.秦始皇究竟是一个怎样的人物呢?秦始皇生在战国末期.这时,由封建制代替奴隶制已成为不可阻挡的历史潮流.两种制度、两个阶级的斗争十分激烈.奴隶主贵族力图复辟,地主阶级努力巩固自己的政权.这是历史的重要时刻.谁能顺乎历史潮流,促进封建生产关系发展,谁就能对历史作出贡献.秦始皇正是在这样的条件下走上