“助人为乐”DE道德演绎

许多教育工作者把“助人为乐”视为最基本的道德规范,并以此来衡量学生行为的道德性,这是不恰当的。按我个人的理解,“助人为乐”应属于道德理想的范畴,它视“助人”为人生的乐趣之本,它把“助人”内化为人生的第一需要,体现了行为主体在道德认知上的高度自觉。在我们的现实生活中,能将道德认知、道德情感、道德意志、道德行为高度统一起来、视“助人”为自己的道德理想并至死不渝的,仅有雷锋、朱伯儒、焦裕禄等为数不多的榜样人物才能做到。根据我们教育者自身及受教育者的实际道德能力,在“助人”这一道德要求上只能退而求其次。那么比“…     

加强中学德育工作的实效

学校德育工作尽管常抓不懈 ,但效果不尽如人意。德育过程是教育者和受教育者的互动过程。德育目的就是培养学生养成自觉的道德行为习惯。德育工作要取得实效必须理论联系实际 ,充分发挥学生德育主体的能动性 ,参与德育的实践活动 ,使道德认知内化为学生的信念 ,外化为学生的道德行为实践 ,达到自我教育 ,知行统一的目的。     

加强中学德育工作的实效

学校德育工作尽管常抓不懈,但效果不尽如人意.德育过程是教育者和受教育者的互动过程.德育目的就是培养学生养成自觉的道德行为习惯.德育工作要取得实效必须理论联系实际,充分发挥学生德育主体的能动性,参与德育的实践活动,使道德认知内化为学生的信念,外化为学生的道德行为实践,达到自我教育,知行统一的目的.     

培养小学生自觉道德行为的有效方法

自觉道德行为是指一种出自于内心的要求,而不是靠外力强制而形成的行为习惯,是道德认识和道德实践的统一,是道德要求内化为品质、外化为实际的表现.     

对中学生道德行为培养的思考

初中阶段是学生身心发展的关键时期,也是思想品德教育的最佳时期。思想品德教育从根本上说,就是要把社会的道德要求、道德规范内化为学生个体自觉的道德要求,并外化为自觉的道德行为。这一“内化”和“外化”的过程也就是实现知行统一的过     

学生参与式道德实践的思考

当前我国技校德育教育有三个误区：一是忽视学生心理特点,把德育目标当作德育起点;二是德育功能认识片面,“严”、“爱”脱节,师生关系恶化;三是忽视受教育者的自身实践活动。由此而对学生日常在社会、学校、家庭生活中多样化的道德实践关心不足,忽视了学生主体主动参与和道德修养的巨大作用,使学生掌握的道德规范、道德准则体系不能有效地内化为自身的道德信念,更难以外化为道德行为。因此,强调学生参与道德实践,促进学生优良品行的形成,具有十分重要的现实意义。 学生参与道德实践的内容 参与道德实践是指学生自觉、自愿、主动…     

论价值观视野中的“道德失范”现象及其治理

价值观是人们心中相对稳定的思想观念,是人们道德行为的内在体现,与道德行为之间有着内在的逻辑联系,社会上频繁出现的"道德失范"现象就是人们一定价值取向的反映和表现。对"道德失范"现象进行价值观透视,目前道德状况不佳的深层次原因主要表现为:价值认识的片面性,价值标准的混乱性,价值实践的随意性。因此,文章基于这些因素考虑,有针对性地提出治理"道德失范"现象的相关对策措施,以社会主义核心价值观为指导,增强人们的道德自觉自信意识,促进道德风气的根本好转,从而为构建社会主义和谐社会和精神文明建设创造更加良好的精神文化氛围。     

激活道德情感 实现知行统一

青少年时期是人的一生中身心发展的重要时期，也是思想品德教育的最佳时期。思想品德教育从根本上说，就是要把社会的道德知识、道德要求、道德规范内化为学生个体自觉的道德需要，并外化为自觉的道德行为。这一“内化”和“外化”的过程就是实现知行统一的过程。从当前中学生道德发展的现状来看，其主要问题恰恰表现在知与行的严重脱节。因此，深入     

思想品德课教学要关注导行效果

导行是思想品德课教学的重要环节．直接指向培养学生良好行为习惯的最终教学目标．在促使学生将道德认知内化为自己的自觉道德行动的过程中起着决定性的意义。因此,在课堂教学中。必须在讲清知识点、明确道德认识的前提下。加强行为的培养和引导．使学生真正能将自己的道德认知转化为自觉的道德行为．     

感恩教育:一种德育的新路径

一、感恩教育:一种新的德育尝试德育过程就是教化的过程,其最重要的目的不是教而是化,将道德认知内化为自己的道德情感,并转化为道德行为。我们所期望的德育实效性是指通过德     

谈老子的“不言之教”

不言之教是老子教育哲学的根本主张,其根柢在于"无为而无不为"的思想.老子从"道"自然无为的特性出发,提出了"不言之教"的命题,在批判传统道德礼教的基础上,指出教育应当遵循自然规律,把"无为"、"无欲"、"无争"作为主要内容,强调教育必须遵循受教育者身心发展的规律,实施"实有似无"的无为教育,从而使受教育者达到认识自然之道、实现个体充分自由与和谐发展的教育目的.     

学校德育“三要”

德育是教育工作者通过创设适合受教育者品德成长的环境,开展有利于他们在道德、思想、政治等方面不断建构和提升的教育活动。从心理学角度讲,思想道德教育是一个相当复杂的过程。一种道德的形成,从道德认知到道德情感,再到道德行为、道德习惯,最后才能形成比较稳定的道德品质。德育过程主要是德育对象自身在道德等方面的不断建构。     

让品德作业“落地”

"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"品德作业就是把道德知识内化为道德意志,外化为道德行为的必要途径,因此品德学科教师要让品德作业真正"落地",让品德教育或明或隐地贯穿于学生所有生活领域,从而为品德教学锦上添花。     

加强中学德育工作的实效

学校德育工作尽管常抓不懈，但效果不尽如人意。德育过程是教育和受教育的互动过程。德育目的就是培养学生养成自觉的道德行为习惯。德育工作要取得实效必须理论联系实际，充分发挥学生德育主体的能动性，参与德育的实践活动，使道德认知内化为学生的信念，外化为学生的道德行为实践，达到自我教育，知行统一的目的。     

实践性教学在德育课堂中的应用

德育课的实践性教学的意义在于让学生接触道德教育实践的过程中,引导学生走出课堂,走进社会,从而深化对道德理论知识的认知,内化为自觉行为,促进中职生德育理论与道德行为的统一。     

“知行脱节”现象的分析与思考

“知”与“行”是道德教育中两个基本的概念和环节。通常“知”即道德认识,它包含有观念体系(道德观)和评价体系(道德价值取向)。“行”即道德行为,它是在一定的道德认知指引下,在一定的道德情感激励下,表现出来的对他人或社会具有道德意义的自觉行为。一般而言,道德认知的发展与成熟应该预示着相应的道德行为的成熟,也就是说较高水平的认知相应于较高     

品德教育如何突破“知行不一”瓶颈

朱熹说过:"论先后,知为先;论轻重,行为重。"品德课的目的在于教给学生道德知识,培养学生道德情感,指导学生的道德行为。而知的目的在于行,能否使学生把道德认识转化为道德行为,并使之科学化和持久化,是品德教学成败的关键所在。在教学中,常常发现学生的道德认识与道德判断能力有超前发展现象,不道     

“知”,还要“行”——小学品德课“践行”方式列举

没有道德行为作支撑的道德认知是"空中楼阁"。小学品德课的教学效果最终要体现在学生的行为上,通过比赛、体验、游戏、展示、考验等活动可以为学生践行道德行为提供有效平台,使学生成为一个"知行合一"的人。     

道德教育的“道德性”审视

道德教育应该是具有道德性的教育。道德教育的目标不应约化为“培养受教育者良好的行为习惯”。社会控制、社会约束不是道德教育的唯一追求。“灌输”是一种缺乏道德品性的教育方法。     

教师德性失范及其纠偏策略

教师德性是教师将职业道德内化为道德自觉时所形成的心理品质,是教师在教育实践中所表现出来的专业伦理精神。教师德性能够唤起教师的职业良心与道德自觉,赋予教师强大的精神动力,能使教师获得社会、学校与学生的认同。当前,教师德性建设面临道德理性缺失、道德情感冷漠、道德行为失范等问题,为此,应探究教师德性规范发展的方法路径,以提高教师的德性水平,提升教师的职业道德素质。