棋徒老旱烟(17)

第十七袋烟:棋丐一我认识棋丐,是在锦州马家镇的一个棋摊上。每当天气暖和的季节,马家镇的街头树下就会出现许多棋摊和围观的棋迷。我课闲无事时常去的那个棋摊,是其中水平最高的。这个棋摊很有擂台味道,开始时两个棋迷分出胜负后,输者就主动走开,赢者担任擂主,由一旁等     

年轻化·世界波——近期韩日棋战精解

进入2013年,随着周睿羊、时越、范廷钰在世界棋战中全面爆发,国内棋界九零后棋手已经完全抢占了滩头阵地。而在井山裕太和朴廷桓领衔的日本棋界和韩国棋界,也呈现日益年轻化的格局。     

丰田杯大满贯的最后一块拼图

棋盘小世界。棋界大舞台。20008转棋界的暴力一派继续高调前行,大力与小李扫清各自战场后在LG杯打响遭遇战．一了棋迷多年心愿;盘外纷争渐起．自韩国发起的改革呼声要将棋界最后一抹沮温馨抹去。无法避免地,两股洪流将转棋贴上革命的标签。     

棋摊韩老板

在南京文津桥下一侧的秦淮河畔,有一个远近闻名的老韩棋摊. 摊主老韩,从小就爱上了象棋,长大后当过兵、干过矿工,还开过十多年的货车与出租车.无论到哪里,他的挎包里少不了的是棋书与象棋.后来,一度下岗做起小生意,尽管能赚到些钱,但离棋桌相行渐远.所以,退休后摆棋摊既有偶然性,也是他为了延续一生的爱好. 老韩棋摊就在街头公园的一角,紧靠花鸟市场,人气不错.不过,老韩了解到不少棋摊本身简陋,雨天无法开张更是通病.所以,在省棋王刘玉忠等朋友的支持下,一次性投入近万元购买了帐篷、饮水机、板凳、椅子、棋具等,这样的棋摊建起后,就让广大棋迷有了一个安心、宽心、相对舒心的欢聚场所.     

告示栏

棋儿:自从俱乐部开设了有奖指错活动后,读者的参与性非常积极。在这里棋儿希望大家能留下联系电话,便于我     

南京街头的棋摊

所谓街头棋摊,就是个人经营的供人在街头巷尾对弈的场所。因为南京是历史文化名城,旧时在夫子庙等处就有这种棋摊,但全市究竟多少没做过考证。我从小看父亲与别人下棋后也爱上了中国象棋,那时候先后光顾过不少棋摊。如鼓楼下方的棋摊,不过在那里玩的人不多。在下关,一处是姜家园,另一处在下关百货商场门口,后者的摊子大,也更有人气。     

一副象牙棋

奶奶珍藏着一副象牙棋,并言道:“在我百年之后,妙棋、司棋两个孙子要下三盘棋,胜者拥有象牙棋。” 天有不测风云,两年后奶奶驾鹤西去了。得知噩耗后,妙棋父子急忙赶到河北老家,见了司棋父子。一家人免不了又是一阵悲痛,把丧事办完后,为了完成奶奶的遗愿,妙棋和司棋两人下了三盘棋。前两盘双方各胜一盘,第三盘斗起了顺炮,真是炮火连天,杀机四伏。也许是太想     

汉唐之间的弹棋

《体育文史》1988年第5期刊有刘秉果《我国古代的弹》棋一文,对弹棋进行了难得的考证;其中关于弹棋起源和棋具的论述颇有见地:我认为不足的是,该文对弹棋步骤的考论稍显薄弱。对“长斜”等弹棋术语的解释也有欠妥之处,尤其是说弹棋“以攻门为胜”,显属附会。故而笔者后启论之:再蒐史料,以期对弹棋有更详尽     

复兴我国古代棋戏初探

采用文献资料法、逻辑归纳法,对中国古代棋戏的研究进行系统的分析与概括。前人对棋戏的研究包括：古代棋种起源、演变的研究;不同历史朝代棋戏的研究;棋具、棋局的研究;棋戏与中国传统文化关系的研究;棋戏文化传播研究;棋戏保护与传承研究。然而,中国古代棋戏这样具有中国特色的体育项目,如何在新时期新形势下,体现时代特色,在保护与传承中的“复兴”研究还较为鲜见,因而提出“复兴”中国古代棋戏,并提出四个步骤：古代棋戏进一步深入研究;“改良”古代棋戏;“新”棋戏“本土化”推广;“新”棋戏“国际化”推广。     

棋迷俱乐部

棋逢吴穹 喜欢下围棋的人在棋盘上往往不大谦虚。棋赢了,自然是自己棋艺高明的缘故;棋输了,则是由于不小心下错了棋。若是棋力相近者,那就更加互不服气了。比如说,我对吴穹就是这种心态。当然,想必他对我也是如此。 和吴穹下棋,局后我是不大愿意复盘的。主要在于我总是“棋艺高明”的时候少,而“下错棋”的时候多,复盘起来未免有些无趣;二则由于他太会“讲”棋了,一复盘,边摆棋边论道,其神态举止活象那位常在央视纹枰论道节目中讲棋的华以刚先生,一副诲人不倦的样子。除偶尔作自我检讨之外,嘴里说的尽是人家的不是：这一手…     

历史上最早的后补列炮对局

以后补列炮开局始于何时?因缺乏对局素材,无从查考。在《广州棋坛六十年史》第一集中,有上世纪二三十年代“粤东三凤”钟珍(亦称“棋仙”,陈松顺之师)智取李贵的一局棋,或许是历史上最早出现的后补列炮对局。兹介绍如下:     

第二座城池

进入2008年,国内奖金“甲天下”的围棋赛事倡棋杯决战桂林。 去年的元月23日,第3届倡棋杯决赛古力与孔杰的三番胜负结束后,约孔杰七段讲评了全部的三局棋,现在还有依稀的记忆,那篇《等待的江湖》棋评最后的一句话是：孔杰并没有多少惊喜,夺冠只是他还存在于顶峰的一次正名。古力并没有失利的沮丧．他知道．总有一天他会重回倡棋杯的。     

偶遇

争棋进行至棋份更改之后,道悦与算知双方之间已经渐渐生出了和解的气氛,而道策未婚妻怜姬的故去更成为新的契机,让双方取得谅解。道悦与道策拜会了算知,定下了继续进行交流比赛的安排,算知并邀请坊门参加在松平肥后守郧举行的春季棋会,宾主之间其乐融融。席间算知请道策多多照顾安井门棋士,表示了自己及自己门派对这位未来棋界栋梁的期许。     

2019三大杀局

“能杀的棋不杀,即使能够获胜也称不上真正的胜利者。”40多年前,藤泽秀行在第2届棋圣战七番胜负背水一战的第5局中击败加藤正夫后曾如此感言。局中一手棋他长考了2小时57分钟,狂屠天煞星三十余子大龙,并最终连胜三局卫冕棋圣。在时限较长的日本棋界,棋手在对局中有足够的时间计算、判断和抉择,但仍有层出不穷的杀棋杰作问世,归根结底是人内心深处的“欲望”驱使。欲望愈重杀心愈重,这种欲望一旦归附于藤泽这样精神力量强大的胜负师,便有震惊棋界的名局诞生。     

吴清源自传(十三)

两次擂争十盘棋 昭和十六年（一九四一）六月,我与木谷实七段的镰仓十盘棋结束后,读卖新闻社又开始筹划下一次的擂争十盘棋。结果,寻遍棋坛,在秀哉名人逝世后能作为我的对手、可今天下棋迷注目的,除了当时在野的棋界“最长老”、棋正社的总帅——雁金准一八段以外,别无他人。由于当时的日本棋院里八段棋士空无一人,按理能与雁金先生以分先抗争的对手并不存在。然而,因雁金先生本人曾开过尊口“我想与吴清源以分先对弈一次”,读卖新闻这才将我摆在“日本棋院代表”的位置上,希望我与雁金八段分先对弈的十盘棋能够付诸实施。当然,…     

不是唯一

上一期发完稿后，我与孔杰七段等年轻棋手一同去桂林。他们将与武汉华夏学院队进行围甲第五轮的比赛，我是去讲解。在北京机场候机时，因机会难得，我便掏出空白的棋图纸，画上棋型——就是上期《文武》的棋型，再就这一棋型的韵味，与孔杰七段进行了交流。这一交流，又学到了新的东西。     

诘棋轶话

在日本棋界,诘棋文化高度发达,出题解题更是几乎所有专业棋手的功课。多年以来,众多诘棋名家和专业高手们留下了许多关于诘棋的有趣故事。中国旅日棋手孙志刚多年以幕潜心于诘棋的研究和诘棋书籍的收藏,自然也搜罗了不少这样的故事。一个故事,一道题目,一阵感慨,一番思索。     

古代棋弈探颐

从文学视角研究古代棋弈文化。中国古代棋弈具有广泛性特点。在文学作品中,棋弈能够推动作品情节的发展,表现作品人物的性格,棋弈具有文学功能;棋局如政局,使统治者从中悟出治国道理,棋弈具有政治功能。     

[长棋奥秘]在练与不练之间

大凡学棋者，都希望自己长棋，却往往不知道如何才能长棋。所谓长棋，其实就是有关围棋的各种知识、技能积累到一定程度后的一种“飞跃”。要想达到这种“飞跃”的“果”，必须有两个“因”——一个是“练”，一个是“不练”。在这“练”与“不练”之间，棋就长上去了。 先说“     

诘棋新作

趣诘（上） 某将棋诘棋作家说过,“将棋诘棋就像烹饪,材料都一样（将棋子）,但要在搭配、调味上用尽心思。端出来的菜肴的味道当然重要,为勾引食欲在外表上也要下足功夫。”