谈个体主体意识

个体主体意识就是个人作为主体的一种独立自主意识。市场经济的发展使个人在主体上普遍获得了人格上的独立 ,从而唤醒并进一步强化了个体主体意识。积极培育个体主体意识 ,是我国当前社会发展的迫切需要     

试析个体主体的分化

研究个体主体的发展分化，能更客观地认识社会和群体的需要变化。而对个体主体的研究则是注重对创新或成功个体的研究，因为只有他们才具有主体类的特征。主体需要的满足即是幸福的，它是人的活动目的和出发点。而造成主体分化的主要因素是为我性、知识和意志。     

试析诉讼意识

长期以来，由于受传统文化观念的影响和诉讼制度弊端的制约，远离诉讼已成为人们的一种意识。本文从诉讼制度认识、诉讼价值观察、诉讼行为态度、经济发展状况、法律文化状况几个方面阐述了这种观点形成的原因，并指出随着市场经济体制的逐步完善，人的自身素质的提高，法制的逐步健全，诉讼会越来越成为解决现实生活中纠纷的主要途径。     

英日称谓语中的个体意识与群体意识

语言是人类进行社会交际的主要媒介,当它被用于不同交际语境下,又与不同的形式与文化密不可分。称谓语在社会交际中扮演着重要的角色,由于文化的渊源不同,称谓语所承载的文化含义也有所不同。本文主要通过对比英日两种语言的称谓语,分析了东西方文化中所凸显的个体意识与群体意识。     

试析大学生的个体理想信念教育

随着党和国家对大学生思想政治教育工作的重视,理想信念教育作为思想政治教育工作的核心也逐渐被提上高校思想政治工作的日程。本文提出正确理解大学生的个体理想信念教育要处理好两个关系,并提出了加强大学生的个体理想信念教育途径。     

试析大学生的个体理想信念教育

随着党和国家对大学生思想政治教育工作的重视,理想信念教育作为思想政治教育工作的核心也逐渐被提上高校思想政治工作的日程.本文提出正确理解大学生的个体理想信念教育要处理好两个关系,并提出了加强大学生的个体理想信念教育途径.     

试析成人教育的个体享用功能

成人教育并不只是一个职业训练和获取学历的过程,对受教育者个体来讲,它更是一个幸福、快乐和享受的过程。因为从教育的根本目的和功能、成人教育对象的特点、终身教育、终身学习理念的深入人心以及整个社会的大环境、大气候中都可看到这一点。当然,成人教育个体享用功能的实现也需要终身教育制度、可持续发展的社会制度的支撑和成人教育制度自身的完善和发展。     

试析社会档案意识

本文通过分析现实生活中极为常见的几种档案意识薄弱的现状，阐述应走出对档案认识的误区，真正增强社会档案意识，为发展档案事业奠定坚实的基础。     

试析教师课程意识

教师课程意识是教师特定的一种心理活动。其内涵或活动取向具有教育目的、课程取向和课程整体三个维度。由于其在教师心理结构中大体处于潜意识或靠潜意识的层面,因而对教学行为有着强劲的支配和制约作用。其强弱度制约着教师教学活动的自觉程度,其明晰度制约着教师教学活动的自主程度。其开放度制约着教师教学行为的创新程度。加强教师的责任感,加强教师对教育理论、课改目标的学习,引导教师积极从事课改实践,成为课改实践的体验主体,是优化教师课程意识的途径和方法。     

艾青诗歌的个体生命意识

艾青诗歌渗透着很强的个体生命意识，主要体现为对个体存在的关注和对生死哲理的探寻。对爱的歌唱、对苦难的挖掘和对生命孤独感的体验构成了前者的主要内容；向死而生则是后者的集中体现。     

试析个性化教育的个体心理基础

个性化教育强调尊重人的个性和发掘人的潜能优势,主张培养受教育者良好的素质,促进个体的全面发展。个体在动机、能力、人格等心理活动中所表现出来的独特性和可塑性是个性化教育的心理学基础,与之相关的动机理论、能力理论和人格理论则为个性化教育提供了心理学理论支持。     

试析教育对个体可持续发展的阻隔

审视当前教育现状,不合理的教育阻隔了个体可持续发展。探其根源是不合理的教育导致个体的“伪发展”,即非正常发展,非协调发展,非主动发展。教育阻隔个体可持续发展的特点是表象的欺骗性,显现的滞后性,危害的严重性。要通过教育目的的合理设计,教育内容的合理选择,教育活动的合理组织,防止教育对个体可持续发展的阻隔。     

试析教育对个体可持续发展的阻隔

教育在人和社会的持续发展中起着重要作用[1]。然而教育促进个体可持续发展是一种理想的应然,并非所有的教育都必然促进个体可持续发展。违反个体自身发展规律和教育学规律的教育会导致对个体可持续发展的阻隔。个体可持续发展是指个体在其生命史中始终保持发展力,能够持续不断地发展。个体可持续发展包含两层含义:一是发展性,即个体从较低发展水平到较高发展水平,从旧质到新质的变化;二是可持续性,即个体的发展是能够保证持久发展力的发展。持久发展力包括持久发展的动力和持久发展的能力。教育阻隔个体可持续发展是指教育实践活动没有产生…     

明清之际儒家思想的个体意识———古代东方视域下的个体意识个案解读

“心学”的兴起、传播和商品经济的发展,在明清之际出现了几位反传统的思想家,这些反传统的思想在一定程度上也可以解读为传统社会下个体意识的相当觉醒。但是,这样的思想仅仅是个案,并没像西方的文艺复兴那样形成思潮。这样的个案也只可能在明清之际那样的特定历史环境之下才可能出现,心学的传播和商品经济的发展恰到好处地促成了这几个个案,而也正是同样的思想和经济的原因扼杀了这股清新的反传统之风,使之成为绝响。     

试析主体意识的内涵

主体意识是一个内涵丰富的概念，作为人对自身的主体地位、主体能力和主体价值的自觉意识，以及在此基础上对外部世界和人自身自觉认识和改造的意识，主体意识内含自主意识、实践意识、创新意识、公民意识、人格意识、受动意识等。全面探讨主体意识的具体内涵有助于人们深入理解主体性、人的发展等问题。     

试析汉武帝的海洋意识

秦汉真正大一统之后,《禹贡》经典化的统一帝国的模式与理念进入主动规划时期,成为其后王朝积极推进的空间政治方略,中央权威不断向外推廓,王朝地理架构向位于大陆边缘的海洋延展。继秦始皇乃临于海的实践之后,汉武帝也积极东巡海上,表现出对海洋的极大关注。这刺激了民间海洋探索和海洋开发的热情,促进了中国人海洋学的进步,王朝地理秩序也因此及于海洋。     

试析汉武帝的海洋意识

秦汉真正大一统之后,《禹贡》经典化的统一帝国的模式与理念进入主动规划时期,成为其后王朝积极推进的空间政治方略,中央权威不断向外推廓,王朝地理架构向位于大陆边缘的海洋延展。继秦始皇乃临于海的实践之后,汉武帝也积极东巡海上,表现出对海洋的极大关注。这刺激了民间海洋探索和海洋开发的热情,促进了中国人海洋学的进步,王朝地理秩序也因此及于海洋。     

试析散曲中的女性意识

男女两性作家不能互换的观点是武断的。散曲中有不少男性作创作出表现女性意识的作品,这类作品风格多样,而又肖似女性,是无可置疑的“男子而作闺音”,理应成为女性主义学批评的不可或缺的重要本。     

试论早期儒家思想中的个体主体意识

人们通常认为 ,中国传统文化中向来缺少个体主体意识。文章从天人关系、人与社会的关系、以及人自身的知行关系入手 ,分析了早期儒家思想中蕴涵的肯定个体主体意识的倾向 ,揭示了市场经济条件下急需的个体主体意识原本就潜在于早期的儒家思想中 ,只不过被长期掩盖和忽略 ,才没有得到充分发展。