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相似文献
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1.
审视理解     
陈晓华 《师道》2002,(10):32-32
小时候,我们渴望父母的理解。大一点,我们渴望老师的理解。而事实上,我们小时候不理解父母,大一点的时候也不理解老师。如今,我们理解了子女,理解了父母,也在尽量理解着学生。理解是一种感悟,而这种感悟是学不来的,她需要生活的积累,更需要人生风风雨雨的积淀。理解是一种人间情怀,思想、学识和生活经历越丰富的人,对人的理解也越深透,反之亦然。深沉的人,容易理解浅薄的人,而浅薄的人却是很难理解深沉的人。正如我们站在山腰上俯视村落,星星点点,袅袅炊烟,一览无遗;而向上仰视,山上景观以及山的后面,则不是我们的视线…  相似文献   

2.
乐为 《高中生》2010,(25):5-5
现在一些学校的师生关系很紧张,学生不满教师,教师不满学生,时不时还爆发些小冲突。有舆论感叹:"师不师,生不生,如何得了?"在学生面前故作深沉、故作严肃甚至故作凶恶的教师,学生肯定不会喜欢。但为什么有不少教师  相似文献   

3.
稿林折枝     
《高中生》2003,(3)
这是一个寒冬,窗外飘着雪花,到处是白茫茫的,整个世界显露出一种纯净的美丽,还有蕴藏着的春天的激情。———摘自浙江桐乡市高级中学董晓敏的《友情在冰雪中渐浓》有时候,寂寞就像空中楼阁,让人感觉心里空落落的;有时候,寂寞也孕育了希望,让人在思索中独自领悟人生。———摘自湖南新宁县麦江职中王娟的《日记一则》一个人如果只知道一味去模仿别人,那他的一生无疑是非常可悲的,因为他在模仿中消耗了生命,却从来没有活出自己的风采。学会做自己吧,每个人都可以是一道独特的风景。———摘自山东东明县实验中学孔令昌的《做自己…  相似文献   

4.
有这样一种气质,它非与生俱来,但却无法模仿,拥有了它的人,几乎都拥有无憾的人生。  相似文献   

5.
花开茶蘼     
有人说,忧伤是青春的主调,为什么懵懂的我们会一直执著地坚信四十五度角仰望天空应是此时最美的流年,为什么那些故作深沉的人们会在骄傲的狂妄之后感叹青春或人生,说青春还是徘徊在那一低头的温柔处,轻松地以为这样就可以救赎曾经横冲直撞的身影至少不会遍体鳞伤。然后什么也不做,安逸地等待理想中的人生,  相似文献   

6.
《同学少年》2015,(8):6-7
<正>是谁,满目忧伤,以为多愁善感便是一种成熟?是谁,故作深沉,以为沧桑了容颜便是一种成熟?又是谁,于灯火阑珊处踯躅前行,以为习惯了孤独便是一种成熟?人生是一场修行,我以为的成熟,是不于磨难中踌躇怯懦,不于潦倒中丢失真情。学会坚韧,这是成熟的必修课。人生漫漫,几  相似文献   

7.
孩子,尤其是小男孩,特别喜欢模仿,而且最喜欢模仿电影或电视剧中的“反面角色”———坏蛋!为什么?因为坏蛋的造型与表演较之正面人物更有特色,更容易模仿!于是,每每看完一部电影或电视剧,总会有一些小男孩儿在游戏时模仿坏蛋!神态毕肖地学着那个原本“面目可憎”的家伙———他的模样,他的装束,他的步态,他的腔调!这并非是“人之初,性本恶”的佐证,而是说爱模仿乃是孩子们的一种天性,甚至是一种极其常见的“学习方式”。既然电影、电视剧皆有这样一种意想不到的“副作用”,家长和老师们就理应格外地警惕,格外地当心!请…  相似文献   

8.
花开荼蘼     
有人说,忧伤是青春的主调,为什么懵懂的我们会一直执著地坚信四十五度角仰望天空应是此时最美的流年,为什么那些故作深沉的人们会在骄傲的狂妄之后感叹青春或人生,说青春还是徘徊在那一低头的温柔处,轻松地以为这样就可以救赎曾经横冲直撞的身影至少不会遍体鳞伤。然后什么也不做,安逸地等待理想中的人生,然后慢慢模糊意念,自我催眠式地渐渐接触现实,撞上南  相似文献   

9.
一个不写诗的德国阔人———起码精神上很阔———故作惊人之语:“奥斯维辛之后,写诗是野蛮的。”嗡的一声,许多不写诗的中国窄人也跟着对写诗嗤之以鼻。先是说,在街上随便扔一块石头,未必砸碎玻璃,但一定能砸在一个诗人头上。最近的时髦是,“诗人”已被用于骂人。德国阔人的名言,如果不用全称判断,而是限定为“奥斯维辛之后,德国人写柔媚的抒情诗是野蛮的”,那么尽管不再耸人听闻,但依然不失其震撼力———它唤醒每个有良知的德国人对奥斯维辛的耻辱感和罪恶感。然而奥斯维辛之后,即便德国诗人也不必全体搁笔,不写诗也不懂诗…  相似文献   

10.
柳永是北宋一位浪漫词人,也是一个江湖词人,是婉约派的创始人。由于其特殊的人生经历,不得不背井离乡,长期浪迹于江湖,体验了生活的种种苦况,又不得不常常与喜欢的人分离。因而,他写的情人别离与一般人的离情别绪截然不同,表现出一种烟波浩渺,楚天开阔的扩大气象,展现出了一种深沉的凄凉和深远的意境。  相似文献   

11.
人生·生命     
童丽 《新读写》2008,(7):73-83
人生,是指人的生存和生活,是一个为自己而创造的过程,也是一个让自己发光发热的瞬间。人生如书,一本深沉厚重的书,一本一辈子才能写完、读完的但并非所有的人都能写好、读懂的书。人的生命不可能有两次,生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。  相似文献   

12.
伴随着年龄的增长,成熟可否渐渐向你走近成熟是生命的一种境界:成熟不仅取决于年龄.还决定于人的心理:成熟是痛苦而快乐的成长过程;成熟是人生经验的沉淀;成熟不是老于世故、故作深沉……  相似文献   

13.
都说,一个人可以不漂亮,但是不能没有气质。正所谓“人因为可爱而美丽”,这“可爱”就是指一个人的气质。同样,从教师的角度看,一堂好课也应该有其独特的气质。  相似文献   

14.
回忆之树     
(一) 感觉往往是错误的,正如幸福常常是抽象的一般。无法把握。我也曾一度相信“命运在自己手中”,但当经历了一些事情,经过了一番无济于事的挣扎后,我有那么些绝望了,变得异常冷漠——因为在心底,我不情愿地承认了:人命天定。既然是天定,我何苦再去浪费时间浪费精力浪费青春浪费生命来妄图改变它呢?放手,闭上眼睛……有那么一段时间,我对人生社会一种懵懂的理解,使得自己收起往日的笑颜板起脸故作深沉。  相似文献   

15.
<正>有人以为高调是一种成功,因为一个人似乎只有高调才会被人看见、被人关注。其实不然,高调只是这个时代的一种活法。每个人都有权选择自己的活法,高调不仅风光,还可以名利双收,所以有人选择高调。当然,也有一些人选择另一种活法——低调。这种人不喜欢一举一动都被人关注,一言一语也被人议论,不喜欢在人前显贵,更不喜欢被追逐。他们明白,在商品和消费的社会里,高调存在的代价是被商品化和被消费。  相似文献   

16.
一个美术教师如果不止步于自己的浅薄和单薄,也不止步于学生的浅薄和单薄,那么,就应该重建美术课堂人文生态:不仅仅是技能技法,也是人文滋养;不仅仅机械模仿,也是创意绘画;不仅仅是理论本身,也是实践验证,以此打造生机盎然的理想美术课堂。  相似文献   

17.
情趣体现了人们对生活的追求,高雅的情趣体现了人们对于美好生活的追求,低俗的情趣体现了人们甘于生活的堕落。音乐就属于高雅情趣的一种。通过上音乐课,可以让人们喜欢上音乐,培养自己具有一种高雅的生活情趣。一个喜欢音乐的人,身上所体现出来的气质是高雅的,与没有音乐细胞的人比较起来当然更让人喜欢。从这个意义上讲,学好音乐是提高气质的一种途径。  相似文献   

18.
风景在这里     
高中的生活可以用彩笔细心地描绘,因为我们相聚着欢笑着。有一天我们将各奔西东,但我们会带上这幅画一起走。这里有我们的风景。我不能肯定我是个可以开心一辈子的人,但我可以肯定,我有可以让我至少再快乐1.5年的朋友们。同桌是个爱幻想、可以把梦做得跟电视剧一样的人。她认为得不到的永远是最好的,所以她总选择去喜欢而不去追求。她喜欢听小志唱的歌,看黄磊演的戏,还崇拜着具有漂亮面孔的田亮从10米跳板上纵身而下的优雅与从容。我说小志的歌很幼稚,演技很弱智,她坚持说《天龙八部》的男主角决不会是胡军。我说黄磊喜欢故作深沉,她说徐志…  相似文献   

19.
朋友,信和我     
电话,E-mail,手机短信,现代通讯手段把人与人之间的距离拉得很近,可是你是否还会记得另一种熏染着大自然纯朴、淡雅甜味的沟通方式:写信———一种拉近彼此心灵距离,原始而永恒的方式?喜欢写信。喜欢会写信的朋友。喜欢在飘着雨丝的春天,呼吸湿润的空气,阅读朋友的来信,耳边还有柔美缓和的抒情音乐。喜欢写信。因为当面谈话不能精心修饰,而且有些话不适合直接讲,精彩的对话有时会被一些外界的喧闹打断。不若写信,尽可以畅所欲言,侃个天花乱坠,聊个酣畅淋漓。有时,写信者文如其人,也有时,文的佳妙比人的风趣尤有过之。读…  相似文献   

20.
痛快     
你可以不喜欢光明的刺眼,也可以不喜欢黑暗的寂静,但你绝不会对那黑暗与光明的交错光辉无动于衷,那是一种从未有过的诱惑。你可以不喜欢二胡,但你绝不能拒绝二胡,那是一种从未有过的痛苦与快乐的焦灼,那是一种酣畅淋漓的喜悦。———题记  相似文献   

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