民国元年教育立法探微

遵循南京临时政府“和谐发展”的教育方针,民国元年的教育立法,在权限划分、程序设置和具体教育法律法规的制定等方面,取得了切实的进展,推动了民初乃至整个民国时期教育法制化的进程和教育事业的革新发展。     

民国元年孙中山铁路建设的思想逻辑

孙中山在民元让权后,即准备实行民生主义,打算进行大规模的铁路建设。为此,他大力宣传节制资本的思想,并试图在广东进行平均地权的宣传和实践,以筹集铁路建设所需要的资金。他在通过多种渠道筹集资金都无成效的情况下,不得不准备借债筑路。随后,继续思考如何利用外资,提出了批办铁路的思想,并以民生主义为其归宿。     

论萧红《小城三月》的艺术特色

《小城三月》是萧红流亡在香港而梦回故乡的作品,也是她的绝笔之作,所以这部小说在萧红创作中意义重大,其文本在题材处理、景物描写和结构方式三方面展现出独特的艺术特色,使之获得了不朽的文学价值。     

论女大学生失恋心理困扰的认知改组策略

不合理认知导致的挫折感是女大学生失恋后最大的心理困扰,可能导致心理危机.基于女大学生群体知识层次较高的特点,可以通过合理情绪疗法,帮助女大学生实现关于失恋的认知改组,从而使失恋这样一个负性生活事件成为帮助女大学生成长、促进其人格成熟的契机.     

论民国固原妇女的生活

固原是一座有着两千多年悠久历史的文化名城,固原历史文化灿烂辉煌,其中不乏固原妇女的创造和贡献。民国时期编纂的一部较为完备的地方文献《民国固原县志》中就再现了民国时期的固原妇女广泛参与各类经济社会活动的状况,对民国固原社会的进步、经济的发展起到了一定的推动作用。她们有着较强的独立意识,并非人们想象中传统的"妇道人家",大门不出二门不迈,手无缚鸡之力。人们对女性的理解往往滞留在男性制定、灌输的观念中,事实上,正如马克思所说人民群众是人类历史的创造者一样,历史不全都是男性的历史,女性应该是而且也同样是历史的创造者和书写者。     

论改组派的纲领及反蒋政治活动

改组派的纲领迎合了民族资产阶级和上层小资产阶级的意愿,为改组派产生广泛影响提供了基础。由于阶级的局限性,改组派的反蒋政治运动最终无法逃避失败的命运。     

论民国扶植自耕农的历史启示

政府应当满足广大农民对土地的渴望,在操作技术上减少环节、简化事项,提高效率。要真正实现"耕者有其田"的土地改革,作为领导改革的统治者需要两个重要的条件:一是正确的认识,二是雄厚的实力。在土改完成之后,政府要有一系列到位的配套措施来巩固土改成果。     

论民国新闻教育思想的建构路径

民国新闻教育家从"人才培养+社会服务"的新闻教育合法性基础出发,将新闻教育定位为"职业教育+文化教育",以培养"手脑并用"的新闻人才为教育目标,以"术+学+德"为新闻教育的基本内容,将校企合作作为新闻人才的培养模式。民国新闻教育思想既为新闻人才脱离皇权、疏离体制奠定了社会生存能力的基础,又向传统士人精神致敬,强调新闻教育的社会责任感,要求记者以职业身份与专业才能介入公共生活。这种"西儒会通"式的职业化新闻教育思想,建构了知识分子与社会之间的新关系,民国记者得以新的知识权威和职业形象出现在民国历史舞台上。     

论民国初期的公民教育

清末明初,国家形态的转型催生了中国公民教育的理论与实践。理论上,蔡元培基于个人与国家的关系认为立国先立人,立人必先兴教育,提出了五育并举的教育理论。实践中,政府颁布了一系列教育法令,提出了公民教育的内容、目标及课程标准。总体看来,在民国初期,公民教育趋于独立性,思想得以确立,内容日渐丰富。     

论民国通俗讲演所的运行准则

作为官方设立的正规社会教育机构,民国通俗讲演所的人事设置虽十分简单,但却有着极其缜密严谨的运行准则,在人事选拔、人事培养、讲材编订、讲演程序及讲演技巧等诸方面均有章可循,这保证了其运行的较高质量。     

论民国大学校长的“反介入精神”

民国大学校长开创的教育理念是一个富有逻辑演绎张力的思想体系,在其展演过程中既表现出与中国传统和西方现代性的一种内在契合性和外在回应性,又表现为对国家救亡图存的积极关照。当与世界接轨的教育理念运动在消解了国家权力和教育权力之间的距离时,特别是通过大学校长的反介入精神奠定现代化大学发展的思维惯性之后,形成了国家权力与教育权力的共融空间,构建起大学独立自主的属性,大学主体得以确认,创建了中国一流大学。这种反介入精神的价值指向、实践指向、问题指向决定了教育理念展演不是单纯与狭隘的精神运动。     

论彭明对民国史研究的贡献

著名党史学家彭明一生建树颇多,研究所涉及的领域甚广。他因对五四运动的精深研究而誉满学界。他对民国史倾注了不少心血,堪称民国史研究的先驱性人物。他对民国史研究的贡献主要体现在三大方面：一是探索相关专题,铺垫民国史研究开创之基;二是参编著作教材,增添民国史研究壮大之势;三是表述深化建议,指引民国史研究前进之向。彭明终身执教于中国人民大学党史系,却对民国史研究投注莫大热情。原因在于他切身体会到了民国史研究成果之于党史研究深化的极大重要性。他在民国史领域的深耕细作在很大程度上影响了党史学界同仁。其学术贡献为毛泽东所说的将党内党外两种材料“对照起来研究”提供了可能。     

论民国诗话批评风格的现代性质素

晚清民初以来,随着西方理性主义思潮涌入中国,理论性、系统性、科学性的文学批评逐渐显现出迅猛发展的势头。在这样的背景下,作为传统的诗学批评模式的民国旧体诗话具有了西方诗学批评的谨严、冷峻的批评色彩,具体表现为一部分民国诗话在作“价值理性”判断时开始注重分析综合、逻辑推演等科学理性的批评方法,表现出异于传统的科学理性批评。     

民国学者对历史教育课程论的探讨

民国时期,学者们对于历史教育课程论进行了一些探讨。他们对历史教育提出了要求,表达了一些批评意见。他们认为历史课程的学分太少、课时太短,且教学设备缺乏。在历史教育的课程设置、地位及目标方面,学者们有一些思考。民国学者就历史课程实施所存在的问题,主要聚焦于师资与教学评价两点。这些意见虽然限于主客观原因,没能形成系统的理论性成果,但也具有一定的价值。     

论晚清民国新乐府创作的诗史特征

晚清民国新乐府创作具有明显的诗史特征,在此以马寿龄《金陵癸甲新乐府五十首》以及民国年间邹弢主编的《希社中兴续编》为中心从以下三个方面进行探讨:一是晚清民国新乐府诗中史实的即时性及完整性,二是晚清民国新乐府诗多引用典故,三是晚清民国新乐府诗讽刺之意仍存、献谏之旨尽失的特点。     

论民国抗战时期的历史教育

“九一八”事变后,国难日蹙,中国之大,已然容纳不下一张平静的书桌了!尤其上海、南京、武汉相继沦陷后,全国政界学界弥漫着悲观甚至绝望的情绪。在民族危亡之际,面对国内“一盘散沙毫无团结力”的民族精神“涣散”的局面,民国学者开始反思历史教育。     

论开展“民国文学史”研究的迫切性

中华民国文学史(简称民国文学史,后同)被粗暴超越或不应遗忘半个多世纪了,文章作者从文学与政治关系、现有的文学史分期法失误、学术自由、中华民国史体系建树等方位予以分析,呼吁开展民国文学史研究,以弥补国内外此一领域的空白。     

短命的唐绍仪内阁

民国元年唐绍仪内阁是中国推翻封建帝制后根据《临时约法》组成的共和国第一届内阁。由于唐内阁存在时间不长,政绩不彰,因此历来对它的评价也不高。从唐内阁成立的政治环境与组建过程可以看出,这个被称为"同盟会中心内阁"的责任内阁,实际上是经过协商形成的混合型内阁,主导权操在极权主义者袁世凯手中,内阁成立伊始,便面临种种矛盾并且不被列强所看好。唐绍仪内阁虽然存在时间很短,但唐氏有其内阁人事制度的原则与新政权内政外交的抱负;内阁组建后亦承续南京临时政府的建政措施,出台了一系列文     

难以忘却的记忆——论鲁迅的民国史书写

对鲁迅而言,民国历史是他记忆版图上最鲜活的区域。鲁迅对民前奴隶处境的记忆,对民初成为自由人之欢欣的回味,对民国成立后民众耽缅于欢庆之危险的警醒,构成了他民国书写的具体内涵。通过对示众看客、变戏法般的历史、烈士荒坟等意象和场景的描写,通过对孙中山、章太炎等民国史著名人物的品评,鲁迅对某些历史伦理作了深刻质疑,并创设了自己的民国史书写方式。这一切都无不显示了思想家鲁迅的独特历史哲学。     

民国学者关于中小学历史教科书编纂思想的阐论

历史教科书是中小学历史教学的重要载体,其编纂思想反映特定社会、时代对历史教育的要求。民国学者基于各自观点对历史教科书编纂思想的阐论,有其时代性,更有可资借鉴的现实意义。文章通过对民国出版物的考察,从编纂主旨的确定、编纂结构与编排设计、编纂内容的取舍等方面进行阐述,以期了解民国时期中小学历史教育的真实现状。