谁人不道家乡美，何人不起桑梓情——部级精品课《参与家乡文化建设》品赏

从艺术文化、革命文化、经济文化、生态文化四个方面介绍赣南文化之美,为学生发现、提炼家乡文化之美提供一套操作性强的研究模式,引导学生综合运用“访谈法”“调查法”关注和参与家乡文化生活,深入认识家乡文化之美,创作诗歌颂扬家乡之美,增进对家乡的文化认同,继而实现提升文化审美鉴赏能力的核心目标。     

思想政治课教学审美性之我见

思想政治课作为社会文化再生、延续和创造的一种实践活动,也应该追求真、善、美统一的价值目标。“美”体现在教学活动必须遵循美的规律,按照学生的审美要求进行,以审美立美为手段,诱发学生的学习动机,更好地完成教学目标,实现学生身心的和谐发展。让思想政治课具有审美性,既是教学本身的要求,也是时代的要求。过去,思想政治课教学对美的追求和利用很不自觉,教学内容抽象枯燥,     

建构课堂审美文化

从学生生命的本奥存在这一视域出发．建构课堂审美文化是实现三维教学目标的理想追求。美,以和谐的感性形式肯定和确证人的自由精神从而引起人的情感愉悦,美即自由和谐。课堂审美文化中的自由与和谐分为三种：一是学生的主体自由．集中表现为“智慧”;二是师生主体间性的互动自由,其核心在于“对话”;三是学生的个性自由．是学生返观自身时与自我镜像之间的和谐,是一种真正意义上的心灵“愉悦”。由此就演绎出了课堂审美文化内涵的三个维度和要义：智慧、对话、愉悦。     

悲情旷古,愁箭穿心——《将进酒》《虞美人》文化审美赏读

语文课程标准指出:语文阅读“应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”.就《将进酒》《虞美人》从“教材的重组体现文化整合,突出诗意美”“教学的导向呼唤文化回归,彰显人性美”“教学的方法注重文化传承,凸显艺术美”“教学的板书遵循文化共识,极富形象美”四个方面进行阐释,有浓厚的审美情趣、文化意蕴和深刻的教学启示意义.     

让美在语文教学中生成

《语文课程标准》提出：“工具性和人文性的统一”是语文课程的基本特点。在课程总目标中还提出要“提高文化品位和审美情趣。”阅读教学要“注重情感体验，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”苏霍姆林斯基也曾说过：“我一千万次地相信，若没有一条富有诗意的、感情的和审美的情泉，就不可能有学生的全面发展。”可见，在语文教学中注重学生的情感体验，培养学生的审美情趣具有重要意义。而情感是儿童思想意识、道德行为形成的基础与动力，又是教学中的润滑剂、催化剂。因此，在日常教学中，我尝试让学生运用情感体验品味语言，感受美；以境移情，欣赏美；走向生活，创造美，对学生进行熏陶感染，潜移默化地培养他们高尚的道德情操和健康的审美情趣。     

叶圣陶思想下语文教学培育乡土情怀的研究

<正>叶圣陶在编写《中学语文科课程标准》的时候强调语文审美教育的功能,他认为审美教育是为了把学生培养成为“思想益正确而完善,情感益恳挚而缜密”的人,让他们徜徉于文字的海洋,从中感受美、鉴赏美和创造美,将学生塑造成为一个身心健康、人格完善、趣味高尚的人。在初中语文教学中,教师可以基于叶圣陶审美教育思想挖掘文本中的审美元素,引导学生鉴赏自然之美,感受民族文化,体会家国情怀,让他们在提升审美素养的同时也走进乡土文化,了解乡土文化。     

自编教材五年级《上善之美》教学课例

美,是人们一直的追求。在基础教育阶段,把字写规范是基本要求,把字写美是更高的标准。在书法教学中,帮助学生把字写规范、写美观,是教学的基础。要让学生在写好字、写美字的基础上,接受中华优秀传统文化的自然渗透,得到丰厚文化、丰富技法和丰盈形式的熏陶。学生感受的不仅是书法之美,更是人文之美、精神之美。在校本书法课《上善之美》的教学中,结合学校的“上善”办学理念和“公朴”精神,通过欣赏、讲解,让学生了解“善”字的起源和字体演变;通过图像识读引导和笔法、结构书写解析,让学生掌握“善”字的书写方法;通过“上善”书签创作和善文化的融入,让学生感悟书法作品章法之美、上善品格之美。     

从诗词教学中看传统文化的发展

古典诗词是中国传统文化的主要载体，弘扬传统文化，提高诗词教学和研究的水平，是高中语文教学的的重点内容。儒释道文化对诗词的影响，是应该深入挖掘的核心。故在教学过程中，不仅要让学生有“诗词的文化感觉”，而且还要“情感体验”，让学生有一个从感性到理性的认识和知觉过程，体会诗的文化内涵，从而达到审美的享受，接受诗词美的熏陶!     

论小学语文教材中的美育元素

从教材的题材内容、教材的体裁、教材的表现形式、教材的印刷装帧,深入挖掘语文教材的审美潜力,渗透语文教育中美育,让学生在语文教学过程中去体验美、理解美、拓展美,以培养学生感受、表现、鉴赏、创造美的能力,让学生都能成为审美的人,继而变为理性的人。     

文化守恒——海派文化审美解析

论文提出文化守恒的理论,文化的产生和传承有两种力相互作用形成文化的守恒。文章就海派文化产生的天时地利,诠释文化守恒的一种力“环境规律”：就海派文化寻常巷陌的内涵,诠释文化守恒的另种力“理念说明”,进而解读海派文化守恒的审美能量。从文化的特质交融性、可塑性及创造性对文化最基本的体现居家、服饰、饮食三方面进行审美解析,原创性归纳为：上海人居家意识中雅致情怀的欣赏美;服饰理念中精心追求的展示美;饮食态度中考究的享受美。重塑海派文化使我们看到了被唤醒的东西,以美求实,以实求美。     

小学语文革命文化内容的教学实践

革命文化题材类课文在统编版小学语文教科书中占据着重要的地位，足见国家的育人导向。然而，教师要讲好革命文化题材类课文，却并不容易。在教学中，教师既要保留独属于语文课的“味道”，又要让学生学有所感，让学生产生情感共鸣。本文从言语实践、思维的发展和精神的落地三个方面入手，力求让语文学科的工具性和人文性在革命文化题材类课文的教学中得到凸显。     

“曲线示意法”的美学价值

“曲线示意法”在语文教学过程中有较高的审美价值。 (一)曲线点 语文教学过程中,板书的曲线优美、对称有流动感,表现动态美,容易产生“愉悦”性,从而达到培养学生高尚健康的审美观。 有人说,教师是开拓美、再现美的耕耘者,又是使学生认识美、热爱美的引路人。 在课堂上,我们把复杂、艰涩的课文化为优美的曲线让他们在“曲线美”的感染中逐渐培养起审美的能力,从而达到“以美育人”的目的,这是十分有意义的。     

谈语文教学渗透美育

“没有美育的教育是不完全的教育。”“人也按照美的规律来建造。”美育作为素质教育的载体,有“以美辅德、以美陶情、以美益智、以美健体”的积极作用。语文学科作为基础工具学科,更应该遵循审美规律组织教学,注意开拓学生的视野,引导学生的审美情趣,培养健康高尚的审美观。为此,语文教学应结合语文学科的特点,认真抓好作品教学中的审美教育,实施艺术化教学,培养学生感受美、欣赏美、创造美的能力,让学生在广泛的审美实践中得到美的熏陶。     

文化课堂：学校文化建设的归宿

文化课堂就是将学校文化的核心理念融入课堂教学,结合学科教学而创设的感染、浸润、激励学生的特定环境和活动方式,具有高效性、生命性、审美性和创造性等特征。广场路小学在文化课堂的建设过程中,构建出“尚真”学堂的“14335”教学原则体系、“三维四段”课堂教学模式和实践策略,让课堂成为学校的文化落脚点和归宿。     

《项羽之死》课例赏鉴

《项羽之死》一课的讲授以历史叙事和审美叙事为抓手,主要从“初识悲剧美”切入,继而通过解读文本让学生“感受悲剧美”,最后经由合作探究“升华悲剧美”,一步步引导学生从审美的角度去体验文字带给我们的情感冲击,让学生明白“真正的悲剧艺术效果:既令人悲伤,又令人振奋,既给人痛感,又给人快感,从而使人们化悲痛为力量,获得灵魂的净化、精神的提升,以及超常的审美愉悦”.     

让数学文化在课堂中闪现

数学足人类文化的重要组成部分,也是人类进步的产物。数学的内涵包括用数学的观点观察现实：学习用数学的语言、图表、符号表示信息,进行数学交流;构造数学模型,解决实际问题。我们应通过理性思维培养学生严谨的态度,通过问题的解决培养学生的创新精神,通过欣赏数学之美培养学生审美能力和创造美的能力。数学文化让人感受到数学的美,让人体会到数学的系统性和严密性,让人体会到数学的应用价值、人文价值。然而,现在的数学文化却淹没在应试的教学之中。     

小学语文教学中渗透革命文化的策略

为确保立德树人教育目标的达成,教师应重视在语文教学中渗透革命文化,培养学生的爱国情怀,增加其对传统文化的认同感。基于此,从“全维度推进,彰显革命文化教育综合性”和“多策略赋能,提升革命文化教育实效性”两个方向,对小学语文教学中渗透革命文化的策略进行探究。增强学生对革命传统文化的理解能力,建立文化自信,以教材中的革命题材课文为基础,完成语文核心素养的培养目标。     

试论诗歌教学中的审美赏析

诗歌和诗歌教学的特质是它的审美性。改变诗歌教学中“唯理性”倾向和“肢解式”的模式,必须重新“拾回”审美赏析的价值取向和教学方法。诗歌教学,应当成为一个感受美(诗的意境和情感)、鉴赏美(诗的内容和形式)、内化美(美的体验和个性)、创造美(美的思想和行动)的过程,让学生     

小学美术教学中乡土文化的有效融合

乡土文化浓缩着历史的影子,是中华民族地方文 化的见证,是当地百姓在劳动与生活中创造出的独特的艺术魅 力,小学美术学科的重要任务是引导学生观察美、理解美、创造 美,将审美教育渗透美术教育之中,让学生在艺术情感中享受 快乐,是美术学科的重要功能。乡土文化与美术教育的融合,不仅是本土文化思想的继承与创新,它将生活与美结合在一 起,它的审美创造是爱与美、善与美,是美的统一。乡土文化的 开发必将为美术教学注入新的活力,不仅能够激发学生对美术 学习的兴趣,对优秀的乡土文化的传承和学生的乡土情怀,以 及爱国主义情操的培养也产生了重要的影响。     

如何实现语文教学的审美价值

语文本身是一门极具审美性的课程,但在很多学生的观念中语文课却是很枯燥的课,如何改变这种现状,不仅是新课改期望实现的目标,也是众多语文教师着力打造的梦想。本文探讨的内容即是把音乐“嫁接”到语文课堂上,让美的音符跳动在语文课堂中,让学生深入感受到语文的美,进而提高学生的审美趣味和审美能力。