论叶圣陶的语文工具观——叶圣陶语文教育思想研究之三

语文教学是取得好的效果，首先必须明确语文学科的性质，叶圣陶先生从理论和实践的结合上，反复阐明语文学科是工具学科，语文是人们思维和交际的工具。要掌握好这个工具，在语文教学中应十分重视语文自身的规律，不要模仿死板的程式，不要为了应付考试，叶老的语文工具观并非把语文当作纯工具，语文教学必须将人文精神与思想教育和谐地透到教学过程中，叶老号召所有学生要善于使用语文这个工具，为提高整个中华民族的科学文化水平和实现四个现代化贡献力量。     

论叶圣陶的语文教育整体改革观

叶圣陶从年轻时就着眼于语教育的整体改革。他认真总结和汲取我国古代和国外名教育家的先进理论，批判古典主义和利禄主义，提倡把学语与学做人紧密结合起来。他十分注重语教材建设，并亲自编写了大量优秀的语课本。他反复侣导“预习一讨论一历练”的三段教学理论，主张教师要变“讲”为“导”，学生要养成学习语的一系列良好习惯。     

“习惯”必须养成“训练”不能淡化——试论叶圣陶先生的“习惯”说和“训练”说

《语文课程标准》颁布已经一年多了,当我怀着欣喜感奋的心情去学习、体会这本体现最新教育理念和教改成果的《语文课程标准》时,不禁想起了我国第一部“语文课程标准”的制订者叶圣陶先生,想起了他在语文教育领域辛勤耕耘76年,创造性地建构了富有民族特色的科学的语文教育思想体系。     

叶圣陶语文教育思想中的育人观

叶圣陶关于培养“合格公民”的育人观，像一条红线贯串于他语才各个阶段和各个方面，他从年轻时代起，就十分注重培养新人，后来无论从事编辑工作还是出版工作，都始终不忘育人，担任教育界领导职务后，更是大力提倡，大声疾呼要端正教育目标，促进学生德智体全面发展，他在如何进行语的读写教学和养成学生良好的读写习惯等方面都有诸多精辟的论述，叶圣陶的育人观对当今的语教学和语改革有很强的现实指导意义。     

论叶圣陶的教育本质观

叶圣陶是我国现代卓越的教育家。独到的教育目标、教学理念、学生观及语文教材观等紧紧围绕"成人"的教育本质观,这些观点对今天教育发展有着很大的借鉴意义。     

“学习语言论”继承发展了“三老”语文教育思想

武汉市第六中学特级教师洪镇涛先生提出的“学习语言论”，亦称语文教学本体论，指的是关于语文学科的根本任务是“组织和指导学生学习语言，而不是研究语言”。这一论断以其特有的锋芒和挑战性，继承和发展了“三老”(叶圣陶、吕叔湘、张志公)的语文教育思想。     

叶圣陶“儿童种子观”的语文意蕴及实践启示

叶圣陶“儿童种子观”是接受五四新文化和西方现代教育思想洗礼的产物,包孕丰富的现代教育思想意蕴,是叶圣陶教育思想形成的重要基石之一。对语文教育而言,“儿童种子观”有利于培养儿童语文学习的主体性、科学性和综合性。     

叶圣陶先生二三事

叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕,晚上得知这消息,外面正响着鞭炮,万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了,心里立即罩上双层的悲哀。参加遗体告别仪式之后,总想写点什么,一则说说自己的心情,二则作为纪念。可是一拖延就三个月过去了。依理,或依礼,都应该尽早拿起笔来。写什么呢?这有困难。一是他业绩多,成就大,写不胜写;二是遗体告别仪式印了《叶圣陶同志生平》的文本,一生事业已经简明扼要地说了;三是著作等身,为人,以及文学、教育、语文等方面,足以沾溉后人的,都明摆着,用不着再费辞。但纪念文还是要写。为了不…     

论叶圣陶的培养习惯说 ——叶圣陶语文教育思想研究之四

叶圣陶先生认为教育的目的就是为了让学生养成各种良好的习惯。好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏。这不仅是个人的事，更是直接关系到整个社会的大事。广大青少年要做社会的合格成员，必须养成尊重他人，文明礼貌的好习惯；要学好语文，必须养成勤于阅读，随时写作，自改作文，认真写字和坚持自学等好习惯。叶老关于培养各种良好习惯的一系列论述，对于当代小青年学生学做新人以及推动语文教学朝着正确的方向发展，都有着很强的针对性和现实意义。     

论“以人为本”的教育本体观

“以人为本”对教育提出了人本的哲学命题,教育哲学的人本就是“人之为人”。大众化、国际化、现代化背景下的教育本体研究应当坚持马克思主义哲学本体论。当前,教育向大众化转换,我国教育哲学本体研究的历史与现状值得反思。我们应当坚持马克思主义人本思想,确立“人之为人”的教育原则,抓住“人之为人”这个哲学的本,这对当前“以人为本”,建设和谐社会、学习型社会有着极其重要的意义。     

重新“发现”叶圣陶

叶圣陶教育思想,存在着三种来自不同方向的“遮蔽”,这种“遮蔽”事实上影响了人们对其内涵、价值和意义的认读。叶圣陶教育思想的总纲,即“为人生”的教育本质观,从而形成自己的素质教育观、教学哲学观、学生主体观、全面发展观、语文教育观、师表风范观。,清晰辨认叶圣陶教育思想的历史方位,对今天的教育改革和发展具有重大而深远的意义。     

重新“发现”叶圣陶

叶圣陶教育思想,存在着三种来自不同方向的"遮蔽",这种"遮蔽"事实上影响了人们对其内涵、价值和意义的认读。叶圣陶教育思想的总纲,即"为人生"的教育本质观,从而形成自己的素质教育观、教学哲学观、学生主体观、全面发展观、语文教育观、师表风范观。清晰辨认叶圣陶教育思想的历史方位,对今天的教育改革和发展具有重大而深远的意义。     

叶圣陶论语文习惯

叶圣陶关于语文习惯的论述，是他语文教育思想的重要组成部分之一。他对于培养语文习惯的意义的论述，对于如何养成良好的自学习惯和阅读、写作、听说习惯的精辟见解，对当今的素质教育有着积极的指导价值，也是对具有中国物色的教育理论宝库的一个重要贡献。     

叶圣陶作文教学中的立诚思想

作文教学中渗透着丰富的意识形态层面上的价值,对人的精神成长、道德培养有着重要的意义,它不仅是语文问题,同时也是德育领域内的问题。要分析作文教学中所蕴涵的德育因素,对作文的本质首先要有精到的把握。我国著名教育家叶圣陶先生对于作文有着深刻的见解:“它是生活的一部分,是一种发展,是一种享受。”“写文章不是生活上的点缀和装饰,而就是生活本身”“作文是我们生活里的一件事情。”由此可见,写作并不是外在于人的生活实际的虚无飘渺的东西,也不是人们为了达成某种人生目的的工具,对于人们来说,它就是简单实在的现实生活;它平凡而又…     

叶圣陶与语文教学的民主性

叶圣陶先生是我国杰出的语文教育家，他在70多年的语文教育实践与研究中，形成了一种代表我国现代语文教育实践发展方向的民族的科学的大众的语文教育思想。他一生追求和提倡教育民主，从30年代起，就提出“公民教育”，他说“普及教育是使没有受过教育的人获得一些必不可少的知识和能力，能够做一个合格公民”。教育必须面向全体社会成员，使人人都能通过受教育来。“充实自己，发展自己”。他主张“教育要为社会而设计，要为训练成对社会做点事的人而设计；教育决不能为挑选少数选手而设计”。     

论叶圣陶语文教育理论的科学观

叶圣陶教育理论的科学观基于对中国传统语文的深刻认识。据此他倡导语文教育应该以训练学生运用语言的能力和“终身以之”的习惯为主要目的，强调学科的“言语”本位和运用的特点，并对语文教材科学化序列的构建，具有民主色彩的语文教学方法的选择，进行了具有开拓意义的理论探索和实践尝试，从而以科学为导引奠定了现代语文的基础。     

论叶圣陶的语言观

叶圣陶是一位伟大的语言学家,他认为思想全都依傍语言,语言是思想的定型,语言和思想是“二而一”的;语言是人们交流思想的工具,绝对不能视为小节,谁都应该花气力认真学好;现代汉语语音、词汇、语法的规范化不仅仅是语言问题,它与每一个人的工作、生活及各行各业乃至整个国家机器的运行都直接相关,必须高度重视,努力实践。叶圣陶对语言的本质、功用和汉语规范化诸方面都有深入的研究和精辟的见解,为推进我国语言的纯洁、健康发展做出了杰出的贡献。     

新课程语文实践观与叶圣陶的“阅读观”

《全日制义务教育语文课程标准》(试验稿)明确指出“:语文是实践能力很强的课程,应重点培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也是语文实践。”在听、说、读、写几个项目中“,读”是重要环节,而朗读是阅读的重要途径。这一理念是针对以往语文教学中的繁琐分析和机械     

试论叶圣陶的阅读教学思想

历来的语文教学都有重写作，轻阅读的偏向。叶圣陶同志提出读写并重的主张，是对语文教学的一大贡献。他认为阅读可以写作的基础，但不是全为写作服务的，阅读本身自有其重要性，阅读教学再也不能继续搞逐句讲解了，它的弊端太多，学生要尽量靠自己的能力进行阅读，教师要通过精读和略读的指导，使学生养成读书习惯，提高阅读能力，最后达到不待教师辅导而自能阅读并逐渐臻于通篇明晓，举一反三的理想境界。