士人文化与中国绘画

士人是两千多年封建社会中的一个特殊阶层。士人阶层对于中国的政治、经济和文化的发展都起到至关重要的作用。中国传统的教育制度和阶级结构特点孕育出了独特的士人文化。自魏晋以来，士人与中国绘画艺术相结合，形成了中国绘画独特的审美倾向，并逐渐成为中国绘画的主流。本文试图分析形成士人阶层和士人文化的中国教育制度和阶级、阶层结构，并进一步阐明中国绘画独特审美风格后面所存在的社会结构因素。     

中国封建社会制度变迁再思考——组织结构中的绅士阶层

研究了社会政治或经济组织结构的变迁对社会发展所起的重要作用。认为中国的绅士阶层是封建社会中存续时间长,对中国社会的政治、经济产生重要影响的群体。他们是封建社会儒家思想与道德的传承者、伦理路线的保护者,更是统治阶层强有力的附庸、国家权力的代理人。绅士集团的存在与中国封建社会的集权统治有着紧密的联系。     

中国古代"重农抑商"思想成因探析

本文结合中国古代封建社会中地主阶层的形成过程与“抑商”思想的形成过程进行分析,认为在中国古代社会商业的发展会破坏地主阶层的利益基础——小农自然经济,在以通过租佃土地收取地租的方式获取本集团利益的方式下,封建社会中最大的利益集团—地主阶层—为了自己集团的利益,必然会采取抑商思想和政策,抑制商业的发展,进而抑制商人阶层的壮大。     

汉初士人入世探寻

士人是我国封建社会的坚强柱石，入世与出世构成了士人化的主体。其中，官本位化衍生出士人的传统心态与价值观念，促使士人以入世为重。因而，对士阶层进行追根溯源的探索，分析汉初士人入世环境，可以深刻揭示他们的入仕心态及其仕路与仕途的遭遇。     

明清士商渗透现象探析(上)

中国封建社会晚期,商品经济日益发展,以至于在明代中后期至清代前期形成了一股重商思潮,商人地位有较大提高.以此为背景,出现了士人向商人阶层的渗透与商人向士绅阶层的攀缘,本文即阐述和分析了士商渗透这一历史现象.     

宋代商人阶层社会地位分析

唐宋以前，商人阶层并没有因其所拥有的经济势力而居于较高的社会层位。到了唐宋时期，商人阶层的社会地位有了明显提高，其根本原因在于商品经济的发展已经达到了一个相当高的水平。但总体来看，宋代商人阶层还是没有争取到应有的社会地位，这与传统的重农抑商政策、观念及社会统治格局的深刻存在密切相关。     

中国古代知识分子孤独心态的表达与消解

古代中国知识分子被称为士人阶层,这个阶层由于对知识的占有和自身的使命感、责任感使然,常常表现出独特的孤独心态,而对这种心态的表达和消解,士人阶层也有其独特的方式和手段,这个过程同时也具有强烈的中国特色。     

西周时期的阶层外婚与阶层流动

阶层外婚指来自不同阶层的男女之间的婚姻。西周时期的绝大多数婚姻是阶层内婚,但也存在少量阶层外婚。后者包括丈夫地位高于妻子和妻子地位高于丈夫两种情况。在这些阶层外婚中,夫妻双方精诚合作、共同拼搏是实现进一步向上流动的主要方式。除此之外,地位高的一方会有意无意、偶然必然地提带另一方,使后者地位提升。当时有些女子因婚姻使自身的社会地位获得了提高。值得注意的是,当时还有一些男子通过婚姻使自己获得了较高的社会地位。     

社会生态分析方法在阶层研究中的应用——以民营企业家研究为例

开展阶层研究有不同的观察视角和方法.文章从社会生态的角度研究民营企业家的地位获得、阶层流动以及社会政治属性,将当代中国的民营经济及民营企业家的存在和发展作为一个生态单位加以考察,确证了这一经济成分和阶层的存在所具有的社会根源,阐述了社会变革对该阶层的形成、走势所具有的决定性作用,不仅揭示了环境与制度变迁对社会阶层研究具有重要意义,同时也为进一步开展相关研究提供了认识上的路径和方法.     

士人服饰渊源及其社会文化内涵

服饰具有蔽体御寒、审美、职业、身份地位、教化等多种功能。士人作为中国古代等级社会中的一个重要阶层,其服饰表现出更为丰富的社会文化内涵。士人的服饰强化了其身份认同,反映出士人对儒家道德伦理的尊崇以及对儒家等级制度的自觉维护。     

阶层分化的理论视角——近年来中国社会阶层分化研究综述

中国社会主义市场经济体制的初步建立，公有制经济为主体、多种经济成份共同发展格局的形成，劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配原则的确立，形成了社会转型期阶层分化的制度基础。市场机制逐步取代再分配机制后，社会阶层结构随之进行调整。随着社会阶层不断分化，中国社会逐渐由政治分层为主变成以经济分层为主，彻底改变了原有的两个阶级，一个阶层(工人阶级、农民阶级、知识分子阶层)的模式，逐步形成了具有不同经济地位、政治地位和不同利益要求的多层次的社会群体。     

苦乐田园——唐宋田园诗赏析

正中国古代经济发展中,农业占了绝对地位,自给自足的小农经济成了古代中国最重要、最普遍、最主流的发展模式,土地、田园是与人们生活最密切相关的,所以乡村的民情风俗、日常生活、农民的劳动生活也常被纳入诗歌中。而封建社会必定伴随着压迫与剥削,因此农村的剥削和压迫也常在诗歌中体现。除了关于乡村、农民题材,田园诗还会涉及士人生活。士大夫阶层,包括许多知识分子,他们或因政治上的失意,或在精神上的向往等,他们或依据自己的田园体     

魏晋玄学与东方士人格

魏晋以前,占据士人格中核心地位的是儒者大力提倡的“士志于道”。玄学的兴起,打破了儒家这种单一的入世文化结构,道家的认知二元分裂给传统士人格注入了新鲜血液,从此成为中国士阶层之人格精神的有机组成部分,并对东方士人格产生了深远影响。     

壮大中等收入阶层的对策研究

构建社会主义和谐社会的目标已经建立,如何实现社会和谐就自然提上了议事日程。从社会结构上看,和谐社会应该是一个中等收入阶层占绝大多数的社会。而我国的中等收入阶层规模还很小、发育不成熟,与理论上的中等收入阶层的品性还有很大差距,存在着一些不尽如人意的情况。本文从中国现阶段中等收入阶层在社会阶层中所占比重偏低、职业构成面较窄、分布呈现出一定的地域特点等现状出发,探索了壮大中等收入阶层比重的各项对策。     

近代乡绅阶层的社会地位及作用探析

乡绅一词在宋代即已出现,经过长久的历史沉淀和发展最终于明朝中后期乡绅作为一个阶层而长期存在于我国的传统社会当中。乡绅阶层是封建的小农经济与我国科举制度紧密联系而产生的一个特殊阶层,这一特殊阶层在我国传统社会中的长期存在又有着其特殊的地位并发挥着重要的作用。     

中国工人阶级发展历史及其特点

中国工人阶级的发展经历了三个重要历史阶段,在不同历史发展时期,中国工人阶级的内涵和外延有不同发展变化,工人阶级在我国社会结构中的政治地位和经济地位也有很大差异。在当代,中国工人阶级的结构发生了重大变化,阶层分化加剧,其中的普通工人阶层在经济、社会地位上与社会其他阶层差距越来越大,我们要正视这一现象,采取有效措施,确立和维护这部分工人群体的利益。     

雅与美的选择－－论中西知识阶层对自然的不同审美取向

自然作为艺术的主题，在中国是由于士人地位不断边缘化的结果，西方则意味着知识阶层求美活动的转向。因此，自然美在艺术中的表现，由于受中西知识分子不同的价值追求、审美意趣的影响，因而在求美活动中有雅化和美化的分野，艺术手法则有象征与写实的独特选择。     

士人的使命与儒家和谐思想的传承

中国古代的士人是传统社会的知识阶层,他们坚守着古代社会的基本价值和准则,对儒家所追求的"道"有强烈的使命感,主要体现在文化传承、社会批判与道德教化、造福社会等方面。传统儒家思想的和而不同、礼乐文化与大同理想对今天和谐社会的建设仍有积极的意义。     

消费与新时代主要矛盾——改革开放40年来中国的阶层结构变迁与消费升级

中国改革开放以来的最大变化，就是伴随经济与社会的发展，阶层结构也发生了划时代意义的转型。社会结构从以农民阶层为主的社会转变为以农民阶层、工人阶层和中产阶层等多元共存的社会。消费的升级过程表现着社会阶层结构的优化过程。对于不同的阶层而言，消费升级即是一个复杂的、梯度跟进的、对美好生活的主观需求存在异质化追求特征的生活改善...     

中国富裕阶层“绅士化”的伦理思考

在20世纪末重现中国社会的富裕阶层,较之中国传统缙绅阶层和当代西方富裕阶层存在着许多明显差异。本文以当代中国的富裕阶层为研究对象,以经济伦理学和伦理社会学的视角,着重分析了道德失范对富裕阶层自身发展的重要影响,以及普遍提升富裕阶层的道德水准对中国社会发展的重要意义。