论休闲体育与体育休闲

随着我国体育领域休闲研究的迅速发展,一些相关基础理论问题逐步受到人们的重视,休闲体育和体育休闲概念的关系问题便是其中之一.认为:体育休闲和休闲体育存在异同,休闲体育的学科名称应在明晰内涵的前提下予以规范.提出在休闲体育的未来发展中应注重:规范和统一"休闲体育"的学科名称;进一步明确休闲体育的学科涵义;注重我国休闲体育发展的中国特色等.     

休闲与休闲体育

休闲作为一种时尚流行于社会 ,同时休闲也是一种人类的生活方式 ,最终人类的进步就是要获得更多的休闲。尤其在我国社会转型期间 ,人们空闲时间逐渐增多 ,研究休闲十分必要。本文从研究休闲的必要性、休闲的概念、体育休闲的概念以及构筑休闲体育的思路等四个方面对休闲与体育休闲作了论述 ,得出了初步的认识。     

休闲与休闲体育

主要阐述了休闲与休闲时间概念 ,休闲体育概念的功能 ,通过娱乐来获取健康 ,是信息时代的体育发展之路 ,并提出发展我国休闲体育的几点建议     

休闲与休闲体育

在当代，科学技术对人类作出最重要的贡献之一是将人从繁重的体力劳动中解放出来，使人有更多的时间和情趣享受生活，目前，我国公民享有法定假日114天，在不到20年的时间里拥有了西方一个多世纪才拥有的休闲时间，我国人将有三分之一的时间是在休闲中度过的，如何充分合理地利用越来越多的休闲时间，让人真正的“成为人”，     

论休闲与休闲体育

休闲与体育休闲作为一种时尚旅行于社会，同时休闲与体育休闲也是一种人类的生活方式。休闲与体育休闲是发展才能，激发人们去创造新的社会财富的有效途径。尤其在我国社会转型期间，人们空闲时间逐渐增多，研究休闲与体育休闲十分必要。本研究阐述了休闲与休闲时间的概念、休闲时间的测量指标及休闲体育的概念和功能，并提出了发展我国休闲体育的几点建议。     

试论休闲与休闲体育

运用文献资料调研的方法对休闲的概念、发展及休闲体育的概念、特征、分类、功能进行探讨。休闲体育是指人们在可自由支配时间内,自主地选择自己爱好的身体练习和运动项目,以达到愉悦身心、修身养性,实现和完善自我的一种社会活动。它是体育运动的重要组成部分,也是休闲的重要活动内容,在未来人们的日常生活以及社会经济发展中它将发挥着越来越重要作用。     

体育休闲探讨

体育的休闲特征、经济发展和人们余暇时间的增多、生活观念和方式的转变、体育运动广泛的适应性是体育运动休闲化发展的内在原因。体育休闲活动的参与目的、活动属性、场地设施要求和规则等均不同于竞技性体育运动。建议:因地制宜开展体育活动,提高对体育休闲的认识与研究,促进体育休闲产业化和大众化等。     

休闲体育探析

近几年来,很多中外学者对休闲和休闲体育进行了广泛的研究,文章通过对休闲和休闲体育定义的评述,借用美国心理学家马斯洛的需求层次理论,试图从一个新的视角来探析休闲体育的涵义,希望有助于推动休闲体育发展及其理论的研究.     

闲·休闲·休闲体育

通过查阅文献资料,分析了闲、休闲、休闲体育三者的来龙去脉,指出提高生活质量不是“闲”和“钱”的简单相 加,还要改变思想观念,要把握三者的机制和规律。只有这样,才能正确引导人们健康地开展休闲体育活动,也才能不断提 高人们生活质量。     

休闲教育及休闲体育建设

人类需要休闲,休闲是人类生命活力的释放与真实的回归,是困惑的摆脱和对生活的创造。同时休闲也需要教育,通过教育而获得休闲能力的人能够感受到更多的快乐和幸福。作为休闲生活重要部分的休闲体育不仅是休闲教育的结果,更是休闲教育的提升。休闲体育的建设应加强理论研究,将其纳入教育体系,构建中国特色的休闲体育制度。     

体育休闲本质的哲学思考——兼论体育休闲与休闲体育的关系

指出了目前我国在体育与休闲研究上存在的问题,探讨了休闲概念的本质,提出了休闲概念的善性、自发性、活动性、愉悦性和时间性5个本质特征,主张以马克思的“自由时间”作为休闲时间的理论依据,并在对“体育休闲”与“休闲体育”分别定义的基础上,指出了休闲体育研究中面临的两个难点以及两概念的联系与区别。     

试论"休闲体育"与"体育休闲"

源于西方的体闲体育崇尚追求活动的娱乐性、冒险性、刺激性,在健身中娱心。在中国人看来,休闲是心灵的驿站,休闲体育的真谛就在于“静”。本文采用逻辑方法论,对休闲体育与体育休闲的概念和定义进行分析、比较, 辨休闲体育与体育休闲的不同。     

马克思休闲思想与现代休闲体育

本文对马克思休闲思想进行了初步的探悉,旨在研究马克思关于休闲问题的理论,揭示休闲研究的必要性,并在此基础之上探讨现代休闲体育的产生、发展以及对现代生活方式和人的全面发展的影响。     

低碳休闲:休闲体育发展之路

对低碳休闲体育发展的意义、现状及路径进行考察。认为低碳休闲是休闲体育发展的社会要求、自身要求及个体要求;现阶段低碳体育休闲开始受到重视,设备逐步投入,低碳休闲体育观念被大众接受。通过加强休闲教育,加大经费投入,挖掘区域体育文化特色等路径来实现低碳体育休闲。     

从休闲的界定论休闲体育

本研究比较和总结了有关学者的观点 ,对休闲体育的概念提出了一个较客观、全面、明确的定义。     

“休闲、休闲体育”溯源

通过对所获得文献资料内容进行分析得知,国外对休闲体育研究较早,国内研究相对落后,内容主要追溯＂休闲＂、＂休闲体育＂,休闲体育与大众体育、社会体育的关系.     

试论休闲体育与本土体育

采用文献研究法、逻辑分析法从休闲的视角对中华民族传统体育进行研究,以期在休闲体育的背景下,为中国本土体育寻找发展的空间.结果:两者在开展的前提、参与的群体和追求的目标上是一致的,中国本土体育具备在休闲领域中开展的条件,中国本土体育在丰富休闲体育的同时,也会为自身的发展寻得一方适宜的土壤.     

休闲体育与社会体育辨析

休闲体育概念是从国外引入的"舶来品",社会体育概念是由群众体育转化而来;休闲体育与社会体育概念既有相同之处又有不同之处,必将走向融合。对策:深入开展休闲体育研究;重视发展休闲体育教育;加快发展休闲体育产业。     

儒家休闲哲学与体育休闲观

在对休闲概念再认识的基础上,归纳出儒家休闲哲学中"乐"的丰富思想内涵,指出儒家休闲哲学视野下构建体育休闲观的主要特征。"仁乐"中的"仁"是儒家的最高政治理念,而"乐"则要符合这一政治理念的要求。体育休闲应当紧紧围绕我国经济建设,科学发展和构建和谐社会这一最大的"仁"发挥积极作用。"道乐",即"中庸之乐"的思想为现代体育休闲提供了科学的思想方法。体育休闲应当坚持"乐而不流"、"乐而有度"的价值取向。"善乐"是有利于个人发展和社会进步的"乐"。体育休闲在"善与恶"、"美与丑"、"圣与俗"、"真与假"等价值体系中只有选择正价值,排除负价值,才能实现体育休闲的真正价值。"自乐"是儒家"乐"的最高层次,是一种超越自我的精神享受和主客体相融的审美体验。体育休闲中,人们应当抛弃各种私心杂念,排除各种烦恼,全身心地投入到休闲行为之中,达到人与运动融为一体的最佳状态,从而获得休闲,增进健康,完善自我。