唐文治对近代高等工程教育的贡献

公元1907年(光绪三十三年),清政府邮传部委派唐文治任邮传部隶属的上海高等实业学堂监督(校长)。上海高等实业学堂原名南洋公学,后归商部管辖,改为商部高等实业学堂,1906年改为邮传部上海高等实业学堂,是现今交通大学的前身。唐文治主持该校工作达14个年头,是解放前交通大学任期最长的校长。在这段时间里,他“费几许心血,历无限艰辛”,为交通大学的发展壮大,乃至成为国内外著名的理工科大学奠定了基础,为造就一批出类拔萃的中国工业建设人才、培植交大的优良教学传统和良好校风,做出了杰出的贡献。     

弃官从教 乐育英才——一代宗师唐文治

在无锡太湖风景区碧波荡漾的五里湖畔,宝界桥南堍琴山之麓,矗立着一座占地十亩许的宫殿式建筑,绿瓦红墙,飞檐翘角,精巧玲珑。这就是一代宗师唐文治先生的弟子们为表达对恩师的敬仰和感激之情,在他70华诞时,自发集资为他建造的别墅式书院“茹经堂”。如今,无锡市人民政府在院里设立了“唐文治先生纪念馆”。唐文治,字颖侯,号蔚芝,晚号茹经,原籍江苏太仓,后定居于无锡。他生于清同治四年(1865年),病逝于1954年。唐文治在41岁前曾从政十余年,官至农工商部左侍郎署理尚书。后脱离宦海,弃官从     

汤显祖的故事

汤显祖(公元1550-1616年),字义仍,号海若,又号若士,江西临川(今江西抚州)人,我国明朝杰出的戏剧大师。他年少有文名、21岁乡试中举,34岁中进士。他秉性耿直,不附权贵。任南京太常寺博士、礼部主事时,上疏弹劾大学士申时行、被降职。后来任浙江遂昌知县时,又因不     

略论龚自珍

龚自珍,字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人。他于一七九二年(清乾隆五十七年)出生在一个官僚地主家庭。在嘉庆、道光年间,做过内阁中书、礼部主客司主事、宗人府主事等官。由于他尊法反儒,抨击时弊,提倡更法,“持论每与当世忤”,一直受到当权的地主阶级顽固派的排挤和打击,最后被迫辞官。死于鸦片战争爆发的第二年——一八四一年(道光二十一年),终年五十岁。龚自珍是我国封建社会解体和半殖民地半封建社会开端     

影响中国20世纪的语文教育大家 吴研因

现代语文教育家。我国早期研究小学语文教材教法的重要人物之一。江苏江阴人。1903年,在上海半径园师范讲习所学习;1906年,上海龙门师范毕业,回江阴,任观音寺市立九校教员。后又去上海单级师范讲习所研究单级教学,结业后任江阴市立九校单级部主任.1922年任上海商务印书馆国文部编辑。1924年去南京,先入大学院工作,后任初等教育司司长。1941年受教育部委派,往菲律宾任华侨教育专员。抗战胜利后,回国仍任初等教育司司长。中华人民共和国成立后,历任教育部初等教育司司长、中学教育司司长、教育科学研究所教学法组组长等职。鉴于他对现代中国的…     

从盛宣怀档案中盛宣怀与唐文治信函看盛唐关系（1907-1914）

唐文治是交通大学历史上最著名的校长之一,他在1907-1920年掌校的14年时间里克服诸多困难,将学校办成享有＂东方MIT＂之称的大学.在这个过程中,唐文治自始至终都得到交通大学创始人盛宣怀的帮助.以此为基础,盛唐两人的关系从公务性逐渐扩大到各自的生活圈,形成公私结合的社交网.这种公私结合的社交网在各自事业中起到一定的作用：唐文治因学校经费和友人生活问题而商求于盛宣怀;盛宣怀也因子弟入学托事于唐文治,彼此关照,促成许多事情的顺利进展.     

爱国教育家李更生生平与思想简介

今年4月7日,是我省近代爱国教育家李更生先生逝世80周年纪念日。李更生(1883——1927)出生在古城淮安一个世代书香的家庭。1902年,他来到清江浦,进入了新办的江北高等学堂学习。在这里,他懂得了“兴邦必先兴教育”的道理,确立了献身教育事业,力图教育救国的大志。1906年,李更生应聘来皖中,先后任过繁昌、宣城、太和等县高等小学的主事(校长)。1909年冬,他谢绝“佐治毫州”之请,回到了淮阴。回来后,立即任江北师范附小主事。辛亥革命后,他出任淮阴县教育科长。1912年秋,他担任了江苏省立第六师范学监。1917年秋天,李更生到扬州担任省立第八中学校长。在八中,李更生革新教育,民主治校,广罗     

从“崇儒”到“重道”——清初朝廷对民间理学的认同及歧异

明清鼎革之后,民间学者在学术反思中逐渐由王学转重程、朱。清初一些官员在从学、交游中汲取了民间理学,并传衍于清廷内外;魏裔介、熊赐履等人在奏疏、经筵和日讲中引导了康熙帝的儒学走向,使之独尊程、朱,彰明道统,清廷文治遂由泛泛“崇儒”转向明确“重道”;清初理学人物大体都讲求躬行实践和“居敬穷理”,但康熙帝对其诠释仍侧重于“治道”,并凸显了道学的“忠诚”内涵。故清廷的崇儒重道本质上仍是文治策略而非学术信仰,且康熙中期以后治统完全兼并了道统。清廷在转向“重道”及治道合统的过程中体现了对民间学术的认同及二者道统观的歧异。     

中外教育家评价 22.王守仁

一、生平介绍王守仁(1472—1528),明代哲学家、教育家。字伯安,浙江余姚人。因筑室会稽阳明洞,自号阳明子,世称阳明先生。他28岁中进士后,在京师任刑部云南清吏司主事     

张元济与通艺学堂

张元济(1866—1959年)字筱斋,号菊生,浙江海盐人,清光绪十八年(1892年)壬辰进士,选翰林院庶吉士,改刑部主事,任各国事务衙门章京。戊戌变法运动中,他追随维新派,拥护变法主张,积极参加变法活动。张元济创设通艺学堂,“专讲泰西诸种实学”,培养维新人才,就是他积极从事的维新活动之一。他主办通艺学堂卓有成效,得到清廷支持变法大臣的保荐,受到光绪皇帝的召见和赞扬,成为维新教育改革的先行者之一。戊戌变法运动期间,维新派的教育主张,侧重于废科举,兴学堂,注重时务,造就新人。张元济     

中国化学家张大煜的故事

张大煜,字任宇,1906年2月15日生于江苏省江阴县长泾镇。他从小酷爱读书,学习成绩优异。中学毕业以后,考入南开大学,后转清华大学。1926年张大煜和清华大学、中央大学、交通大学等校学生发起组成大地社,该社由翟凤阳负责,成员有葛春林、袁翰青、张大煜等十余人,他们经常探讨如何"工业救国"和"科学救国",并多次参加学生运动,为清华脱离外交部管辖,从留美预备学校转为正式大学起到了一定作用。     

中国化学家张大煜的故事

张大煜，字任宇，1906年2月15日生于江苏省江阴县长泾镇。他从小酷爱读书，学习成绩优异。中学毕业以后，考入南开大学，后转清华大学。1926年张大煜和清华大学、中央大学、交通大学等校学生发起组成大地社，该社由翟凤阳负责，成员有葛春林、袁翰青、张大煜等十余人，他们经常探讨如何“工业救国”和“科学救国”，并多次参加学生运动，为清华脱离外交部管辖．从留美预备学校转为正式大学起到了一定作用。     

夏曾佑学术思想简论

在中国近代史上,有一个当时在思想、史学、文学等方面都颇有建树,但现在已不大受世人关注的人物,他就是夏曾佑。夏曾佑,字穗卿,号碎佛,笔名别士,浙江杭州人,生于一八六三年十一月（清同治二年十月）。父亲夏鸾翔,晚清著名算学家,在他出生后不久病逝。夏曾佑在母亲的教育下学习,他“自幼好学深思”、“博及群书,几无学不窥”。①一八八六年入津,一八八八年举于乡,一八九○年中进士,任清廷礼部主事。当时中国正遭列强入侵,民族危机加深,国内矛盾也日趋激化,清王朝已处于风雨飘摇之中。与此同时,改良主义思潮正在兴起,作为…     

风雨八十载——魏建猷先生传略

一、童年和求学魏建猷,曾用名守谟,于1 90 9年1月2 0日出生在安徽巢湖畔的槐林镇小魏村的一个耕读之家。幼而聪慧,祖父喜爱备加,教以识字念书,常能过目不忘。6岁进私塾,1 3岁在无为县念了两年小学,于1 92 4年6月到由唐文治任名誉校长的无锡中学就学。在这所优秀的中学里,有两位     

王守仁诗文评注

王守仁(1472—1528),字伯安.余姚(今浙江省余姚县)人。弘治十二年(1499)进士,任刑部、兵部主事.武宗正德元年(1506),宦官刘瑾专权,正直人士多遭迫害。二月,他以兵部主事疏救戴铣等,触怒刘瑾,谪贵州龙场驿丞。刘瑾被诛后起用为庐陵知县,有政声.后以左佥都御史巡抚南赣,因平叛乱有功,封为新建     

唐文治科学与人文并重的办学思想

唐文治先生是上海交通大学发展历史中的重要人物。科学与人文并重是唐文治先生办学思想的主要特点。他不仅注重科学,创办实学科目,力图使学生成为专业技术人才而且注重通过国学和体育教育培养学生深厚的人文修养,使学生成为具备第一等品行的人才。     

唐文治高等教育管理思想研究——兼论无锡国专教育管理模式

唐文治先生是中国近代著名的教育家和国学大师,在他主持无锡国专的30年时间里,他把中国传统书院和西方大学办学制度进行了有机结合,把无锡国专办成了传统书院向现代大学转型的典范,形成了无锡国专独特的教育管理模式,并从中折射出唐文治鲜明的高等教育思想和办学理念,这给当今的学术界和教育界留下了很多值得认真思考、研究和借鉴的东西。     

科举活动史视域下的跨时代科举人物探析——以唐文治为例

唐文治是我国近代著名的教育家、工科先驱和国学大师,同时也是典型的跨时代科举人物.基于科举活动史的视野,纵观唐文治求学、为官和兴教的经历,科举是贯穿其间的关键词,他早年志于科举而勤读应考,中年得益于科举由学入仕,晚年图变科举无望而顺势兴办教育.通过分析唐文治所奏《请挽大局以维国运折》中所提的科举改革建议及其辅导门生应科举试的观念发现,唐文治对科举存废所持的是一种代表与时俱进的温和改良派的取向,与晚清立废科举和渐废科举的派系主张具有明显区别.受科举教育的深刻影响,为"保存国粹",唐文治弃政南归兴办教育,尤其是创办无锡国专的巨大成就,为后世树立了一座教坛丰碑.     

简论唐文治的“教育救国”思想

简论唐文治的“教育救国”思想宋恩荣熊贤君唐文治是中国近现代著名教育家、国学大师、工科教育的奠基者和创始人。他以其崇高的人格，宏大的抱负，执着的追求，非凡的才识，谱写了中国近现代教育史上的辉煌篇章，掀开了中国近代化历程中灿烂的一页，大大推进了中国社会近...     

论海瑞的哲学思想

海瑞,字汝贤,广东省琼山县人。生于明武宗正德九年(公元一五一五年),卒于明神宗万历十五年(公元一五八七年)。明世宗嘉靖二十八年(公元一五四九年)举人,会试下第,嘉靖三十二年(公元一五五三年)谒选,授福建南平县教谕。后历任淳安、兴国知县,至嘉靖四十三年(公元一五六四年),任户部云南司主事,次年五月,上疏