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在著名戏剧《雷雨》中,蘩漪这一人物形象一直是最受争议的女性形象,深受作者和读者的喜爱.在蘩漪身上交织着最残忍的爱和最不忍的恨,形成鲜明的个性特征.《雷雨》以蘩漪为中心线,细致刻画了人性悲剧和封建家庭的悲剧,进而影射出当时封建社会的悲剧.本文对《雷雨》中的“蘩漪”形象进行分析,探究蘩漪人物的多面性和复杂性. 相似文献
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蘩漪是中国现代文学史上,少有的、最富有个性特征的文学形象之一。作为一个文学典型,蘩漪是当时其他女性典型形象无法比拟的。长期以来,蘩漪总是引起读者和评论家的最大注意,人们从各自不同的方面、不同角度、不同的欣赏趣味,去探求、去挖掘,犹如永不枯竭的矿藏。但在对蘩漪这一悲剧形象及其典型意义的认识上,存在着分歧。文学史家和评论家普遍认为,“蘩漪是一个‘五四’以后的资产阶级女性,聪明、美丽,有追求自由和爱情的要求”。但近年来也有同志认为:“周蘩漪只能是一个从封建的‘旧式女人’向资产阶级女性过渡的典型,而且最终也没有完成这种过渡。”剧作家曹禺同志对蘩漪的看法前后也 相似文献
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复杂的性格,鲜活的形象--蘩漪形象浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
《雷雨》是曹禺先生早期的代表作,也是我国30年代以后具有强大生命力的优秀话剧剧作,今天,它的魅力丝毫未减.剧中主人公蘩漪更是曹禺先生精心塑造的女性形象。他借蘩漪这一形象来表达自己对蘩漪这类女性悲剧命运的深切同情和对她们执着追求的尊敬和赞美。蘩漪不惜一切代价追求个性解放、个性自由,可她性格中的软弱无助又使人怜悯同情,她的自私阴鸷更时常令人不寒而栗。蘩漪复杂极端的性格,正是当时的黑暗社会和专制的封建资产阶级家庭造成的。最终,蘩漪也在“冲破一切桎梏”的苦斗中走向毁灭。 相似文献
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卢皓 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(5):63-65
蘩漪变态性格和她的悲剧性是《雷雨》的一个亮点,这固然与她在家庭中所处的地位有关,但更离不开女性所受到的来自社会制度和男权意识的压抑,因而,蘩漪的悲剧是必然的。曹禺先生借蘩漪的形象来释放他自己的苦闷。 相似文献
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试就《雷雨》的典型环境具体分析蘩漪性格的形成过程及其典型意义 ,充分肯定这一光辉形象所具有的积极的时代意义 ,对她所做的力所能及的反抗给予深切地理解和同情。同时批驳一些论者对蘩漪形象的折衷态度 :既肯定其“离经叛道”的合理性 ,又以“心理变态”、“阴鸷”、“暴戾”等词语予以否定。笔者认为 :蘩漪作为三十年代的女性 ,不甘被奴役、被侮辱的生活 ,义无反顾地奋起抗争 ,具有不容置疑的人性的光辉 ,是沉沉暗夜里的一道犀利的闪电 相似文献
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罗立桂 《甘肃广播电视大学学报》2003,13(4):12-14
从无意识心理层面入手,通过分析蘩漪与周朴园、周萍两条主要戏剧冲突,揭示了蘩漪在无意识心理的引导下一步步走向人格分裂,成为自我毁灭的心理发展过程,蘩漪形象表现出很浓厚的心理分析色彩。 相似文献
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蘩漪和侍萍是《雷雨》中各具性格特色的典型的女性形象,她们都经历了个人的爱情悲剧。蘩漪不顾伦理束缚爱上了继子,为了抓住爱情,最终揭露了一切罪恶,引起了一场生活的“雷雨”。侍萍是一个善良的女子,她曾和周朴园真心相爱,后来却惨遭抛弃,她对爱情死心,艰难生活,却还是逃脱不了儿女双亡的悲惨结局。因此,通过对蘩漪和侍萍爱情悲剧的分析,读者可以更深刻地认识和理解这两位女性角色。 相似文献
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蘩漪形象研究七十年综述 总被引:1,自引:0,他引:1
陆汉军 《南宁师范高等专科学校学报》2005,22(1):18-22
曹禺的《雷雨》自从发表以来就受到人们广泛而持久的关注。对蘩漪的研究更是从未停止,蘩漪形象研究表现出了跨越时间长、参评人数多、论文数量大、批评方法新等特点,这不仅在中国文学史上是罕见的。在世界文学史上也是少有的。这正是该作品成为经典的原因,也正是作品魅力之所在。 相似文献
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《雷雨》的冲突中心应是在周朴园和蘩漪之间。蘩漪是曹禺塑造的最有个性的人物形象,同时蘩漪对命运的反抗和幻灭集中反映了戏剧主题.周朴园和蘩漪的冲突勾连着剧中每一个人物的命运。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2014,(Z1)
<正>《雷雨》中最具个性的蘩漪,是作品中刻画最为成功的形象之一,历来受到广泛关注,人们从不同的角度对这个典型人物的悲剧成因进行探究和评析,也成为文学史上一道经久不衰的风景。《雷雨》向读者展示了一个阴暗社会中的畸形灵魂——蘩漪,使她成为文学史上独树一帜的经典形象。在遭受了男权社会的压迫后,蘩漪成为封建婚姻的牺牲品,作为反抗,她选择了不伦之恋,然而,她并没能在 相似文献
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秦小娟 《延安教育学院学报》2009,23(3):49-51
通过对蘩漪的性格发展变化的简要分析,发现蘩漪情感的变化是其性格发展变化的内因和决定因素。根据蘩漪情感变化可以将其性格和人生经历大致划分为三个时期:失落的天堂、奋起抗争和尘埃落定。并简单分析了蘩漪的结局。 相似文献
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王丽娟 《漯河职业技术学院学报》2007,6(4):106-107
曹禺在剧作<雷雨>中成功地塑造了蘩漪的形象.从蘩漪的身上我们看到她在生命本能促使下开始了对幸福的追求,但受社会环境、生存环境、家庭出身等诸多条件的制约,她失去了自我,在意识的觉醒与忘我的追求中走向了毁灭的道路,在爱与恨都燃尽后、完成了她的悲剧命运.蘩漪的悲剧命运也正蕴含了作家对"人的命运"的思考,即对人的存在,人类的命运及生命意义的追问与探索. 相似文献
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吴品云 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
蘩漪是曹禺“最早想出来的,并且也较觉真切”的一个人物,也是《雷雨》中塑造得最成功的悲剧形象。正如其他成功的艺术形象一样,蘩漪的性格也有说不尽、道不完的丰富性。评论者从各种不同的角度——文艺社会学、变态心理学、戏剧美学等出发,都能挖掘出她身上所蕴含的独特内涵。如果从古希腊文化学的视角审度蘩漪,我们又可以发现,她的性格散发着一股与中国戏曲文学的悲剧形象不同的酒神文化气质。通过对这种气质的探讨,也许能使人更深刻地看到以古希腊文明为渊源之一的西方文化对曹禺的影响,以及曹禺对人类灵魂深层结构的探寻与发现。 相似文献
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李文清 《荆州师范学院学报》2007,30(5):42-44
曹禺的《雷雨》、《日出》是中国现代话剧成熟的标志,蘩漪与陈白露是曹禺对中国现代文学的重大贡献。从精神分析学的角度对这两个女性形象进行分析,可以更深一步探索曹禺女性形象的时代意义。 相似文献
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在中国现代文学史上,曹禺塑造了众多的知识女性形象,如蘩漪、陈白露、愫方,在她们身上体现了中国女性解放道路的一波三折与步履维艰。从蘩漪仅局限于个人生活范围的初具女性解放意识的挣扎到陈白露在社会这一舞台上为女性解放而作出的抗争,最后到愫方女性意识觉醒后的出走。中国知识女性在女性解放这条道路上用她们的血和泪,谱写出了一曲曲英勇的悲歌。 相似文献