"后温州模式"的定义、特点和出现的必然性

"温州模式"不是一成不变的,"温州模式"本身需要自我突破与发展."后温州模式"的定义,必须体现温州模式自我突破的制度变革要义.家族制一旦成为经济发展的阻碍,它必将发生变革与突破.温州模式发展的背后,实际上是温州人的市场精神的体现.     

强化"温州精神"教育的思考

“温州精神”正在年轻一代的温州人中渐渐消退,其原因是多方面的,家长不重视“温州精神”的传承是其中的重要原因。学校有责任承担起强化“温州精神”的教育工作。     

温州职业技术学院"三园三体系"创业教育

温州职业技术学院把"敢为人先、特别能创业"的温州人精神融入学生职业素质教育中,积极构建以创业教育为特色的职业素质教育体系,其中包括创业课程体系、创业文化体系和创业实践体系.     

从社会化角度看温州高校传统文化教育——由"温州精神"所引发的思考

开展传统文化教育是大学生社会化的重要内容,是社会优秀文化持续健康发展的关键所在。有效结合地方文化,在地方在校大学生中开展优秀传统文化教育,不仅可以传承和发展传统文化,也能保护和发扬地方文化。温州精神是温州经济社会快速发展的内在动力,是中华传统文化的有机组成部分。作为新一代温州人的温州大学生群体,肩负着温州明天发展的重任,这就要求他们不仅要有知识、技能,而且更要有自立、务实、开拓、创新的温州精神,深刻领悟温州文化中“以义为上、义利共生”义利观,把温州精神继承好、发扬好、发展好。温州地方高校必须树立立足地方、开展具有地方特色的优秀传统文化教育,促进温州在校大学生的社会化,从而达到服务地方经济社会发展的目的。     

温州人精神对经济困难大学生励志教育的启示

温州最重要的财富是温州人精神,温州改革开放三十多年来的经济发展一再证明,摆脱贫穷落后的关键在于温州人具有独立自主、吃苦耐劳、自强不息、开拓创新、团结互助的精神。利用温州人精神对高校家庭经济困难学生进行励志教育,使其树立温州人精神的五种意识。     

用温州人精神提升大学生就业意识

温州人精神里固有的创新精神,创业精神、求是务实精神是调适大学生就业意识的有效手段,具体途径为:加强温州人精神的研究与宣传,使温州人精神渗入到大学生的职前准备阶段;加强对大学生就业指导课的改革,将温州人精神纳入就业指导课;构建政府高校企业合作平台,以温州人精神提升大学生就业意识;创办校园创业园,以温州人精神加强大学生的创业能力培养.     

运用“温州精神”培养高职学生的创造能力

"温州精神"是一种敢为天下先,特别能创业的进取精神。温州的高职院校教师在培养学生的创造能力时,应该充分发挥"温州精神"的作用。对如何贴近"温州精神",培养高职院校的学生创造力,提出了:精心设计能培养学生创造力的社会、家庭、高职院校环境;创设宽松的学习环境,给高职院校的学生更多生活、学习自由发挥的空间;培养学生发现问题和提出问题的能力;注意学生创造性人格的培养;把浙江商人的创业史、故事传奇、名人名企等等,温州人艰苦奋斗、白手起家、走南闯北、建功立业的经历变成高职院校学生竞相传诵的经典故事等。     

"温州模式"的启示

二十多年的改革开放，温州人以其“敢为天下先”的精神，走出了一条独特的农村工业化道路，形成了闻名于世的“温州模式”。这个模式，对商丘的原始资本积累、农村土地制度创新以及商贸城的打造等方面都具有重要的示范作用。     

论温州精神在郑振铎翻译理念和翻译实践中的体现

郑振铎是中国现代文学史上一位杰出的文学家和翻译家,他在翻译理念和翻译实践方面都取得了卓越的成就。他从出生到成年这段时期一直在温州生活学习,因此温州精神在他身上留下了深深的烙印。而他在翻译理念和翻译实践上取得的成就与温州精神对他的影响有紧密的联系。本文将通过对郑振铎翻译理念和翻译实践的仔细分析,解读温州精神在其翻译理念和翻译实践中的具体体现。     

"赏识"是班主任工作中的灵魂

班主任的任务,就是要善于在每个学生身上发现他的天赋和才能,为他提供发展的条件,竭力做到使每个学生在每天中都感到有所成就,从而感到快乐,从中树立自豪感和自信心,感到自己并不低人一等,而是一个精神丰富的人.可见,"赏识"是班主任工作的灵魂.     

论现代文学中长子形象的意义——以《四世同堂》长子形象为中心

长子长孙是现代文学作家着重塑造的人物形象,他们具有别人不具有的特殊性,这造成了长子们的悲剧命运。从长子们的悲剧命运中可以探寻出长子身上所承载的特殊意义:从社会心态的角度说,长子形象体现了特殊时期特殊的矛盾心态;从人的精神角度来说,长子形象承载着人的某些精神内核,包括家的归宿、"和"的观念、精神追求;从作家的角度来说,长子形象身上承载着他们的两难抉择,寄托着他们的追求和希冀。《四世同堂》中的祁瑞宣是现代文学中长子形象的代表。     

达菲先生与"瘫痪"主题的内化--对《痛苦的往事》主人公的分析

"瘫痪"是爱尔兰作家詹姆斯*乔依斯早期的作品<都柏林人>所反映的重要主题.作者通过揭示19世纪都柏林狭隘瘫痪的社会现实,和此种社会环境对都柏林人生活所产生的影响来表现主题,他对故事中主要人物的内部性格和精神品质的剖析和展现,使"瘫痪"主题在这些人物身上得到了更深入细致的表现.<痛苦的往事>中主人公达菲先生是小说集中都柏林知识分子的一个典型代表,对这一人物进行剖析,并从他所代表的成年都柏林人的精神生活入手,来解读和分析小说集主题"瘫痪",进一步展现"瘫痪"在人物内在精神层面的影响.     

《兔子,跑吧》中"兔子"哈里的心路历程解析

"兔子"的气质、心态和精神困境在反映现代美国人的精神面貌方面具有深刻的典型意义,他感到自己身上一种属于生命本质的东西被压抑,因此他总是想方设法逃离那令人窒息的环境,以自己独特的方式在精神荒原上苦苦挣扎,力图追寻人生的意义,确定自我的价值.可是他缺乏坚定的信念和明确的目标,因此数次出逃均一无所获.     

强化“温州精神”教育的思考

“温州精神”正在年轻一代的温州人中渐渐消退，其原因是多方面的，家长不重视“温州精神”的传承是其中的重要原因。学校有责任承担起强化“温州精神”的教育工作。     

利用地方优势开展大学生创业教育

一、发扬温州创业精神,培养大学生创业意识著名经济学家董辅认为,温州模式中最重要的是“精神”,是一种强烈的致富欲望和创业精神。温州的许多民营企业家,都没有受过高等教育,完全是艰苦创业起家。这与80年代改革开放初期的大环境有关,但更重要的是与温州人自身的创业精神有关。现在高校里很多学生学习成绩很好,但进入社会后工作能力不是很强,不能创业,缺的就是这种精神。那么,温州人有哪些创业精神呢?归纳起来主要有以下三点:一是特别能吃苦的创业精神。80年代温州就流行这么一句顺口溜:“温州人白天当老板,晚上睡地板”,吃苦耐劳的精神是…     

探访民营企业 弘扬温州精神

活动背景:改革开放30余年来,温州民营经济迅速发展,温州被视为中国民营经济的重要发祥地,而温州精神作为温州人发家致富的首要秘诀,更是备受关注。作为温州未来的接班人,少先队员应更多地了解温州,热爱温州,感悟和弘扬温州人的创业精神,形成新时期少年儿童的精神品质。     

"多余人"的典型--从俄国的"多余人"看《红楼梦》中的贾宝玉

<红楼梦>中的贾宝玉是一个反封建的叛逆者的典型人物形象,这似乎早已有定论.然而,如果我们从比较文学的角度,将这个艺术形象放到世界文学的广阔领域里去分析、研究,就会感到这一定论并没有十分准确的概括贾宝玉的社会本质.本文将贾宝玉和俄国19世纪批判现实主义作家笔下的"多余人"进行比较分析,发现贾宝玉这个典型人物身上更多地表现出"多余人"的本质特征,他身上表现出的不过是叛逆的萌芽.     

温州特色高职创业教育体系的研究与实践

作为地方综合性高职院校,温州职业技术学院提出了以温州人精神为主要内涵的创业教育理念,在人才培养中主动融入温州的地域文化和人文精神,把温州人的精神和区域文化与学院的创业教育有机结合起来,建立创业课程体系、创业文化体系、创业实践体系,对提高大学生的创业能力、弘扬温州人精神、传承区域文化具有重要的意义,也是地方高职院校服务区域经济和文化建设的应有之义.     

蔡元培的人格与北大的校格——"北大精神"的另一种诠释

大学精神既是大学的灵魂,又是其历久弥新的动力和源泉.而这种大学精神品格的养成与大学校长的人格魅力之间有着紧密的关系.从北大"永远的校长"蔡元培先生的人格魅力对北大精神的影响的角度来探究该校传统、精神之养成,是对"北大精神"的另一种诠释方式.蔡先生身上所具备的宽容大度、锐意革新、爱国为民的人格特点深深影响到对北大的改革与发展,并养成北大"思想自由、兼容并包"、"创新求进步"、"爱国服务社会"的精神风貌.     

创业文化与温州高职院校的创业教育

本文结合温州"创业文化"的地域文化特色,从温州人的创业精神出发,通过探讨创业教育的理念、创业创新精神、创业意识的培养,以及师资队伍建设等,设计能体现地方性高职院校特点的创业教育的体系,以提高高职院校学生的创业能力。