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1.
孙莹 《苏州教育学院学报》2012,29(4):35-36
通过分析毕飞宇的小说《玉米》中的王连方,揭示出文本深处暗示的另一主题:中国男性在权力结构和父权意识形态的双重挤压下面临着生存危机。这种男性的生存危机和以男权为中心的社会和权力结构对女性的戕害,共同构成小说《玉米》的人性压抑总主题。 相似文献
2.
李晶 《和田师范专科学校学报》2009,(4):118-119
在本文中.笔者首先介绍了男性和女性语言差异研究的发展历史和趋势,分析了男性语言和女性语言差异的神秘所在,然后通过观察和讨论,阐述了男性和女性在语言的句法、音调、话题和语法使用几个方面的差异。最后,文章为语言和性别的研究提出了几点建议。 相似文献
4.
日语不同于其他语言的显著特征之一是存在男性用语和女性用语。这一现象可以说是日语的一大特色。归纳分析男性和女性在用词和表达方面的种种差异,对学生外语实践能力的培养有重要意义。 相似文献
5.
本文将从男女性用语在词汇方面的差异这一方面来加以简单阐述。只有很好地认识和理解了日语男女性用语的差别,才能更好地理解日本人和日本社会。 相似文献
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简单介绍了女性和男性语言的特点,并在此基础上进一步阐述了男性和女性语言在交际中存在的问题,然后分析了交际中性别语言存在差异的原因。人们应该在交际中如何避免这些问题而有效地进行交际。 相似文献
9.
在一些女作家的小说中,有一个很有意思的现象:她们笔下的男性呈现两极分化,或者是男性英雄,或者是软弱无能.或者是花花公子。之所以会出现如此极端的形象,是因为反映了女性对男性的渴望和幻想,也折射出女性骨子里还没有摆脱传统意识播撒在她们心中对男性的依赖意识。 相似文献
10.
张磊 《河南广播电视大学学报》2009,22(2)
在一些女作家的小说中,有一个很有意思的现象:她们笔下的男性呈现两极分化,或者是男性英雄,或者是软弱无能,或者是花花公子.之所以会出现如此极端的形象,是因为反映了女性对男性的渴望和幻想,也折射出女性骨子里还没有摆脱传统意识播撒在她们心中对男性的依赖意识. 相似文献
11.
世界上每个国家,男性和女性所使用的语言都有所不同。日语是男女性用语差异较大的一种语言。其差异表现在很多方面。本文主要从人称代词、感叹词、终助词、语体等几个方面论述了日语男性用语和女性用语的不同。日语中男女性对于人称代词的使用有很大的不同,对于感叹词和终助词的使用男女也有明显的区别。另外,不管是在古代日语还是现代日语中,女性都比男性更多地使用敬语。日本历史上还有一种“女房词”,是在宫中服务的女官们所使用的语言,虽然其中大多数已经不被使用,但是也有很多流传到今天,不仅被女性广为使用,还被男性所用。 相似文献
12.
梅娘的小说表现出显著的女性意识,这种意识突出表现为对知识女性命运的关怀,以及对男性中心主义的批判。通过对女儿们、妻子们悲剧命运的展示表达了作家对深受男权制文化压抑的女性的深切同情;作家肯定女性本能的欲望,勇于展示女性的身体之美,其笔下的女性形象往往敢于对那些伤害了自己的男性实施报复,相反的是,小说中的男性形象则显得可怜可恶,这都表现出作者对男性中心主义的批判姿态。 相似文献
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贵刊96年第三期《女性的平均寿命为何高于男性》一文,认为女性的平均寿命都比男性高,一般要高2至4岁,我国亦然。但本人根据我国几次人口普查的资料分析得出的结果却不尽然。我国虽从全国范围来看,男性的平均寿命略低于女性,但在不少地方却是女性的平均寿命低于男性。诚如该文作者所说,世界上不少国家,特别是发达国家,随着年龄的增长,老年人口中男女比例大多是女性不断增加,男性逐渐减少,因此女性长寿老人较多,女性平均寿命较男性长。但本人的统计情况表明:60岁和60岁以上老年人口男多于女的有山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江… 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2017,(3):103-106
当代女作家蒋韵笔下的男性人物常常为女性视角、女性叙述所遮蔽,多呈现出模糊与类同的面貌,他们依附于女性,成分为女性角色的囚笼、养料和信仰载体,这同时也成为作者抒情的工具。 相似文献
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刘君 《佳木斯教育学院学报》2013,(3)
随着女性意识的觉醒,很多中国男性导演也开始了对这一领域的关注,所以男性导演视角下的女性也形形色色。男性导演采用女性视角阐述作品作为一种较为新奇的文化现象具有其独特的文化意义。本文通过对男性导演和女性导演关于女性视角的对比,阐述了男导演采用女性视角所体现的文化意义。 相似文献
19.
刘丹 《湖北广播电视大学学报》2009,29(2):66-67
《收藏家》是英国当代著名作家约翰·福尔斯的处女作,小说的巨大成功使福尔斯一夜成名。小说讲述了男主人公克雷戈从收藏蝴蝶到收藏女性的故事,本文从生态女性主义的角度探寻这部作品中体现的男性与女性之间的关系。 相似文献
20.
张承志用强势的男性叙事,创造出被传统规约了的女性范型:抚慰心灵的母亲,诗意栖身的美丽婉顺的女性,折射着男性灵光的圣女。这些被传统规约了的女性范型,透视出张承志对传统的儒家伦理规范下的女性观的认同和沿袭。 相似文献