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据悉在6月，我们即将迎来《大航海时代ONLINE》的第一次超大规模的大更新，这就是《大航海时代ONLINE La Frontera第一章 阿滋特克文明》（哥哥，名字太长了点吧）。 相似文献
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随着电脑的普及,不少同学对电脑游戏产生了兴趣,最近就听到好些同学说想趁暑假好好玩一玩。《红领巾》认为,夏日炎炎的暑假,做完了一天的功课,玩一会儿电脑游戏作为学习之余的调节和放松, 是可以的。但是,游戏只是一种娱乐方式,同学们可不要让它影响了学习和休息啊。如果要玩,建议大家选择一些寓教于乐的、知识性强的游戏,这样既有趣味又长知识,既休闲又益智,不是很好吗? 这一期暑假专辑,向大家推荐一款优秀的策略游戏:《大航海时代Ⅳ》。希望大家在玩的时候多多注意游戏里包含的历史、地理知识,更希望大家不要忘了合理安排时间。 相似文献
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吴秀菊 《中学语文(读写新空间)》2022,(14):52-54
《鲁滨逊漂流记》这部作品是现实主义文学的代表作品,作者创作时正好是思想启蒙运动之后,小说中的主人公鲁滨逊的人物形象也表现出了思想启蒙运动后的新兴资产阶级贪婪、征服以及占有的形象。文章从鲁滨逊的征服意识展现大航海时代新兴资产阶级企图征服世界的野心,同时也褒奖了鲁滨逊个人的拓展精神与积极自信的人生态度。 相似文献
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随着中手游代理的大航海时代系列的最新手游力作《大航海时代5》宣布将于2月5日开启扬帆内测,国内的大航海时代系列的忠实玩家们就再也按耐不住激动的心情,以各种方式在网络上表达对游戏开测的期待之情。近日在某知名视频门户网站上一部水手制服装扮美女翻唱郑智化经典老歌《水手》的视频便激起了广大大航海时代玩家们的追忆之情。视频中无论是场景的布置还是美女歌手的着装都散发出浓浓的大航海味道。 相似文献
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陈伟迪 《湖北成人教育学院学报》2006,12(1):40-42
中世纪后期英雄史诗是封建国家形成时期的产物,反映了欧洲民族大迁移后的历史现实。本文试图分析史诗中宗教矛盾、民族矛盾与封建社会因素的融合,进一步探索西欧封建化问题。 相似文献
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高级中学课本《世界历史》上册(人民教育出版社1984年6月上海第3次印刷以下简称《课本》)的第4至第8这五章教材内容,按历史分期是属于中世纪史的范畴。世界中世纪史是封建制度在亚欧两洲大多数国家和非洲一些国家形成、发展和解体的历史。它的起迄年代国内的传统说法是:起自476年西罗马奴隶制帝国崩溃,迄于1640年英国资产阶级革命爆发前。这种断限,不能说是完美无缺,因为封建社会在世界各国发生迟早不一,例如中国就比西欧早一千年进入封 相似文献
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《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的一部世界最长的英雄史诗。《格萨尔王传》从创作至今已有1000多年,是目前仍在藏族、蒙古族等少数民族中口耳相传的活形态史诗。目前,《格萨尔王传》已流传到世界上大约40个国家和地区。对其进行研究的人遍布全世界,已形 相似文献
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填报高考志愿前,我有很多选择：是学门技术,还是搞理论研究？毕业后是当医生,还是做管理人员？当时的我很难做出最后的抉择,直到发现航运管理这个专业,我感到眼前一亮。经过在网上查询以及请教学过这个专业的学长,我和家人最后一致决定把第～志愿报为大连海事大学的航运管理专业。我们看中的不仅仅是它美好的发展前景,更看中它对人才的培养是全方位、多方面的。 相似文献
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《历史教学(高校版)》1979,(7)
教育部委托西南师范学院主持召开的《世界中世纪史》教材审稿会,于1979年5月18日至28日在重庆北碚举行.参加会议的各单位的代表共六十七人,会议进行了以下三项工作:一、审议十四院校合编的《世界中世纪史》(试用本).与会同志认为,这个试用本,运用唯物主义历史观和丰富的史料,阐述了世界中世纪史的基本线索、一般规律和不同国家的特点,贯彻了历史为无产阶级政治服务的方针.这个试用本,具有下列几个特点:第一、努力破除"欧洲中心论",充实了亚非美各国的历史内容,增设了早期反殖民侵略的专节,恢复了亚非美人民在历史上应有的地位和作用,精简了欧洲部分的分量;第二,注意利用中国和东方国家的历史文献,吸取了国内外一些新 相似文献
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单雪梅 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,32(1):98-103
文章简述了国家非物质文化遗产、蒙古史诗《江格尔》在英语世界的推介情况,试图说明在该史诗拟申报世界非物质文化遗产的背景下,有必要对该史诗进行大力推介。文章认为,《江格尔》英译本体现了许渊冲倡导的"三美"翻译原则,该英译本为增强该史诗在更广领域的推介和促进学术研究做出贡献。 相似文献
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刘发俊 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
一 《玛纳斯》的流传及其歌手们 我国民间三大史诗之一的《玛纳斯》,是流传在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州和新疆北部特克斯县境内的一部规模宏大、色彩瑰丽的作品,它通过动人的故事和优美的语言,生动逼真地描绘了玛纳斯家族几代英雄们的生活和维护柯尔克孜人民利益的战斗业绩,表现了柯尔克孜人民争取自由,渴望幸福生活的理想和愿望。 相似文献
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麦永雄 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
麦尔维尔的《白鲸》内涵极为丰富，可将其阐释为四个互有联系的世界：与社会批评相关的“裴廓德”世界、与悲剧式崇高美相关的大海世界、与艺术表现相关的神秘的命运世界、与神话一原型批评相关的黑、白人水手之间的友谊世界。国内对《白鲸》的评价侧重其现代性（社会意义），而西方的评论则关注其史诗性。以格式塔心理学美学审视之，则不宜偏执一隅，而应从总体上将《白鲸》视为具有多维立体结构及意义的美国现代史诗。 相似文献
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赵盛世 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
阿里乌斯派(Arianism):公元三世纪出现的基督教的一个派别。其创始人为利比亚教区主教阿里乌斯(Arius)。(利比亚教区属亚历山大里亚(Alexandaria 大主教区。)阿里乌斯精通辨证术、雄辞善辨。他反对“三位一体”的教义,约于318年提出圣子(即基督)不能与圣父相比,圣子他不过是所有造物当中最初和最尊贵者,不象圣父那样无始无终而且 相似文献
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谭玉良 《康定民族师范高等专科学校学报》1997,(2)
蜚声世界文坛的藏族史诗《格萨尔王传》(简称《格萨尔》)。是反映该民族形成和发展的一部大型文学记录,也是该民族在其形成和发展过程中重大历史事件的艺术概括和再现。也是该民族的“传奇故事”和“圣经”。藏文达一百多部、一千多万字、篇幅超过世界上任何一部著名史诗的《格萨尔王传》,不仅是该民族的“百科全书”。而且还是该民族的民族精神的“标本展览馆”和具有永久价值的“全民族的经典”。但是,在两百多年来的《格萨尔》研究中,围绕着《格萨尔》是史诗还是神话史诗的争论,延绵迄今,莫衷一是。因此 相似文献
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《狂人日记》是一部民族新人诞生的精神史诗。发现黑暗、发现吃人与被吃的荒诞、发现自身背负四千年重担而又在绝望中求生的狂人,以其难以摆脱的被吃焦虑、心灵挣扎的复杂心态,知其不可为而为之的救赎努力,谱写了心语、对话、独白、呐喊的史诗乐章,并采取剥掉语言的外衣直取本义的形式构筑了更高意义上的象征体系,从而获得了读者整体认同,但其作为现代中国人精神史诗的解读远未完成。 相似文献