唐长安住宅的形制与布局

唐长安城的住宅,继承了传统的院落形制,廊院式依然盛行,合院式已经出现,并成为以后中国院落式住宅的发展方向.住宅虽有等级、规模的不同.但主体院子的基本格局则大致相同,即采用有明显中轴线和左右对称的平面布局.像马厩、球场之类的附属设施一般都置于主院之侧.由于受严格的坊里和等级制度的限制,一般住宅都体现出极大的封闭性,且房屋立面不高.和宫殿内依据地势和空间随意设置园林一样,外郭城中的许多住宅置有园林.从住宅的前堂后室到宫室的前朝后寝的院落增加和变化,体现了住宅与宫室的相通性.     

唐长安城新设刑场－独柳树探析

唐代处斩死因犯，一般仍沿前代旧规，在闹市区行刑。但唐肃宗后，除在长安城两市之处，又在独柳树处斩死刑犯人，迄至唐末迁都为止。为何要设此刑场？经考证独柳树处在长安城的皇城西南角丁字路口上，凡被斩于此都均属政治要犯，有儆诫百官、以防效尤的政治用意。     

论唐代工商业者的“行”——以长安西市为中心

以长安西市这一当时最大的国内贸易市场和国际贸易市场为例,在唐代工商业中已经出现了许多的"行".这些"行"不仅是日益增多的同业商店的名称,有的实际上已逐渐演变成了同行业的联合组织--行会,并开始具有了宋以后行会的基本特征.处于萌芽状态的唐代工商业行会,是唐代整个国民经济发展的必然结果,也是工商业繁荣的重要标志.     

感天动地的“刑场婚礼”

在生命的最后关头,陈铁军和周文雍烈士吐露爱情心声,两人相依相拥,留下一段感天动地、壮美浪漫的故事。那黑白的经典画面,经过时间的冲洗,愈发清晰……     

带着书走向刑场

二战时,在奥斯维辛集中营,纳粹法西斯在对犹太人进行残酷折磨和疯狂屠杀时,发现了一个奇怪的现象。许多犹太人在那种极其艰难的时刻,在随时就要失去生命的时光,他们随身携带的竟是几本书。除了《圣经》,还有一些科学、自然、地理、文学方面的书。     

唐长安禁苑

古代帝都之旁 ,多划有一定面积的皇家管辖区 ,以供天子游猎和其他特殊用途。唐长安城承袭隋制 ,保留了城北隋大兴苑 ,并更名为“禁苑”。唐禁苑是都城长安一处最大的皇家园林 ,因其中又包含东内苑、西内苑两个小苑 ,故也称为“三苑”。禁苑位于长安城北 ,其范围颇大 ,北至渭河 ,南接长安城 ,东抵河灞河东岸 ,西达汉长安城西墙 ,实际上已将汉长安城全部和其东大片地区都包揽在内。据徐松《唐两京城坊考》 ,禁苑东西长二十七里 ,南北宽二十三里 ;《旧唐书·地理志》则称东西三十里 ,苑内有离宫亭观二十四所。苑周有垣墙。东西各设二门 ,南北…     

刘胡兰刑场斗敌顽

时间:1947年地点:大庙刑场上人物:共产党员刘胡兰、阎军军官张全宝、群众等。背景:1946年,八路军主力调到前线作战,阎锡山匪军趁机来到山西省文水县扫荡。上级让刘胡     

隋漕渠小议——兼论唐长安西市与渭水相通的渠道

隋代漕渠的开凿是大兴城人口增长的结果,渠首位于今咸阳钓鱼台,开凿主管官员有宇文恺等人.唐长安西市与渭水相通的渠道有多条,但这些渠道并无航运功能.     

唐代长安的对外开放及其意义

唐代长安的对外开放既有单纯的包容，又有主动的吸取。其兼容并蓄的开放特点，不仅丰富了中国文化传统，而且在政治上扩大了唐代对外的影响，也使得唐代文明在世界各地遍地开花，形成了空前的开放态势，取得了辉煌成果；但唐代长安的对外开放亦非尽善尽美，而有其自身的历史局限性。     

《窦娥冤》刑场一折典故妙用

鲁迅说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”元代伟大的戏剧家关汉卿的代表作《窦娥冤》，是一部不折不扣的悲剧，被列为我国十大古典悲剧之一。作者通过女主人公蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会政治的腐败与官吏的贪婪凶残，热情讴歌了被压迫的人民群众英勇华强的反抗精神。     

唐裴氏宰相人物考

欧阳修《新唐书·宰相世系表》上载裴氏家族在唐代共有17位宰相,而《裴氏世谱》却记有24住宰相.两书所记差距颇大.本文根据史料逐一考证,认为裴氏家族在唐代共有18位宰相,不是17位,也不是24位.     

元代新安理学家唐元考论

唐元是徽州“唐氏三先生”之一,历任平江路儒学学录、建德路分水县儒学教谕、集庆路南轩书院山长等职,高年以徽州路儒学教授致仕,时人誉为“东南学者师”。他的《易传义大意》、《见闻录》等理学著作均已散佚,但雪泥鸿爪间仍能窥得其旨趣大概;诗文集尚存《筠轩集》十三卷,展示了他纡徐典雅的文风和丰缛清润的诗风,在当时即已受到虞集、方回等人的赞赏。唐元等一批元代新安理学家、文学家,继承并发扬了程朱理学,为徽州学术与文学在明清的繁荣奠定了基础。     

唐代长安城街鼓考

唐代长安城的街鼓,具有报警和晨昏报时的双重功能。街鼓之声不仅是京城城门、皇城、宫城城门及宫门开启和关闭的标志性信号,也是百官上朝、办公的时钟,同时还是维护禁夜制度的法律依据,对长安坊市的有效管理起着积极作用。从这个意义上说,长安街鼓不仅调节着京城生活的正常节奏,而且也规范了长安居民的城内生活和城外活动,对于维系大唐的时序具有重要意义。     

唐代长安木构建筑概述

本文选取唐代最大规模的建设期,即从大明宫的始建年代至天宝末年(公元634～756年)这一时间段来具体分析长安城中的木构建筑分类、规模、数量等特征。     

唐代福建进士考辨

唐代是福建教育和科举兴起的初期,考中进士者寥寥可数,本文将唐代福建进士及第者逐一考证出来,并纠正一些地方史志的记载错误。     

唐马湖军镇考

关于唐马湖军镇所在地,长期以来有两种观点:一是宜宾县柏溪镇,一是屏山县新安镇.但二者实际上并不能绝对化,如果以高骈击败南诏军为界考察,前驻柏溪,后移新安.     

唐前期吐谷浑归朝事迹考述

吐谷浑是中国古代西北一个古老的少数民族,自663年被吐蕃所灭后,吐谷浑部众迁出青海,陆续归唐。唐前期归朝的吐谷浑部落主要有以诺曷钵为首的慕容部、耽尔乙句贵部、随吐蕃赞婆和论弓仁及慕容道奴归朝的吐谷浑部。吐谷浑族归朝,促进了唐代河陇地区的民族融合。     

唐传奇丛考

《聂隐娘》和《虬髯客传》皆是唐传奇中脍炙人口的佳作，但是关于《聂隐娘》的作以及《虬髯客传》的本事的考证均存在若干值得商榷的地方。章在详细分析考证的基础上，对学界关于《聂隐娘》的作的几种论断作了否定，指出《聂隐娘》的作实另有其人。同时还指出《虬髯客传》应是附会隋朝人李百药的事迹而作，而不是李靖。     

唐中前期亲王管理制度考述

"君终,无适子,其国可破也."[1]政权接班人的问题,在整个封建王朝中事关重大.哪一位开国皇帝不像秦始皇那样,希望子子孙孙万世而为君.打江山不易,守成却更难,为了江山永固,为了中央政权的强势与稳定,历代统治者在皇子培养、亲王管理制度上可谓煞费心思.唐朝初年,刚历经隋末唐初朝代更替的统治者们借鉴亡隋的教训,吸取历代兴亡得...