转型期中国政治文化小说观照

革后随着思想大解放，经济复苏，政治稳定，中国进入了社会转型期，随着社会结构的变迁，社会成员的政治心理发生了重大转变，反映到小说的写作上，主要经历了“伤痕-寻根-新写实-先锋”四个有代表性的阶段，以此来反观转型期的政治化，主要呈“政治认知自觉回归-政治价值追求转变-政治情感偏移-政治态度淡化”的趋势。这是政治良性发展的表现，政治社会化需要以政治现实稳定为前提。     

20世纪俄罗斯侨民文学的文化观照

本描述了俄罗斯侨民学三次浪潮各不相同的形成背景和生存状态，经由论述其不同发展阶段的主要学成就，力图揭示出这一学的化意蕴，并就此提出关于政治风云变幻与学发展的关系、学史家应当如何看待“非主流”学、流亡学的“边缘性”等若干值得思考的问题。     

文化霸权主义的新特征

在世界历史上,大国的对外经济、军事扩展往往伴随着文化扩展,只有文化上的征服才会实现长治久安。在当今全球化的时代,以美国为首的西方国家竭力推行文化霸权主义,在意识形态和文化价值观念、思想文化和政治体制、生活方式等内容上,通过媒体、文化教育交流、经济技术和军事援助等手段,达到了武力难以征服的效果,体现了不同以往的时代特征。     

警惕和防范霸权主义的政治图谋

围绕江泽民同志在中央思想政治工作会议上的讲话中提出的四个“如何认识”问题,本刊已相继刊发了两组文章。本期就“如何认识当今国际环境和国际政治斗争”问题,继续发表有关专家撰写的文章,以期帮助广大读者正确认识当今的国际环境和国际政治斗争对我们的影响,在复杂的国际斗争中保持清醒的头脑,做好包括思想政治工作在内的各方面的工作。     

高层面的文化观照与深层次的文学思考——评刘克宽《文化觉醒中的文学思考》

刘克宽先生的新著《文化觉醒中的文学思考》(人民中国出版社1997年出版,以下简称《思考》),是一部理论视点较高、审察视域宽阔,思考深刻、见解独到的专著。读这本书,最值得称道的起码有下面两点。     

论萨伊德与马克思主义的关联

由于没有从马克思的历史唯物主义哲学看其理论所指,萨伊德把马克思等同于一般的东方学家;由于认同福科的权力知识理论,萨伊德在借用葛兰西文化霸权概念的同时也给其理论自身带来诸多矛盾.从萨伊德对马克思和葛兰西的引用出发,结合其理论主张,可以看出萨伊德与马克思主义的关联.     

文学研究的内部探析与外部观照

文学作品有其内在的结构形式要素及形象意蕴层面,也有其外部世界指涉关联层面.文学研究应该从文学作品的内部和外部两个维度进行探析观照,在深入研究文学作品的内部本体特质的同时,充分揭示文学作品同历史文化的有机关联以及自身蕴含的人类启示意义.本文结合文学研究的文化转向和语言转向研究旨趣,对文学研究的内外视角、固有价值及研究趋向进行分析阐释并提出一些建设性观点.     

高校思想政治理论课程教学实效的文化观照

坚持群众史观,以人的全面解放为终极目标是马克思主义理论体系的核心与根本.马克思主义理论知识及体系中所蕴含的人文关怀是高校思想政治理论课程价值的本源.教学中,教师应还原思想政治理论课的文化品质,以深刻的文化阐释、有效的文化沟通和丰富的文化塑造还原课程的人文价值,以先进文化的理解力、规范力和批判力,引领学生提高文化修养,从而完成课程的政治任务并展示科学理论的魅力.     

文学与政治——王蒙的政治文学情怀

王蒙在20世纪80年代初针对人们远离政治，淡化政治的倾向，提出文学是特定的政治历史条件的产物；认为艺术常常为政治所用，艺术家有他特定的政治身份；艺术样式的不同，决定它与政治的关系不同，当然，这些都离不开生活这个最根本的基础。王蒙在强调文学的政治功能时，并没有否认文学的其他功能，认为文学还有游戏、娱乐等功能，这些观念上的变化，真实地反映了王蒙思想历程的变迁。     

文学与政治--王蒙的政治文学情怀

王蒙在 2 0世纪 80年代初针对人们远离政治 ,淡化政治的倾向 ,提出文学是特定的政治历史条件的产物 ;认为艺术常常为政治所用 ,艺术家有他特定的政治身份 ;艺术样式的不同 ,决定它与政治的关系不同 ,当然 ,这些都离不开生活这个最根本的基础。王蒙在强调文学的政治功能时 ,并没有否认文学的其他功能 ,认为文学还有游戏、娱乐等功能 ,这些观念上的变化 ,真实地反映了王蒙思想历程的变迁     

词义的文化观照

文化是语言的土壤,语言是文化的载体。本文从文化角度,运用对照比较法分析英汉语言部分词汇不同的文化内涵,阐释不同文化背景下的词汇所承载的不同的词汇意义,旨在说明只有把语言放在其相应的文化系统中加以审视,才能正确把握词义,更好地进行语言学习。     

电视节目版权引进的隐性文化霸权主义

通过对国内电视节目版权引进现象的分析,阐述了版权引进热的原因以及它所带来的隐忧。重点揭示了版权贸易热背后隐性文化霸权主义推行的实质。对电视节目版权引进的隐性文化霸权主义的具体表现以及产生的后果进行了概括和总结,并在最后提出了优化之策。     

透视美国文化霸权主义对本土文化的危害

美国文化霸权主义是一场有目的、有预谋的文化霸权行为。其主要方式是借助其文化机制,通过一系列的文化思想及其产品输出,如新闻、图书、出版、电影、电视、教育等,来传播、渗透,进而影响、控制别国人民的思想、思维方式和行为规范,其目的是使他们在潜移默化中接受美国的意识形态。我们必须认清美国文化殖民的企图,并巩固我们本土文化的根基。     

关于"女性文学"的观照与思考

“女性文学”所独有的“女性视角”,使女作家所写的性爱臣服于美的规律。“女性文学”的未来发展走向是“双性和谐”。     

西方文化霸权主义对我国高校思想政治教育的挑战及应对分析

以我国文化安全为背景,以高校大学生思想政治教育深受西方文化霸权主义的影响为切入点,采用文献阅读法、理论联系实际法阐明西方文化霸权主义的内涵、实质以及对我高校思想政治教育的影响,并根据存在的问题提出应对措施,从而帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉抵制西方文化霸权主义影响,重塑文化自信。     

语文教学的文学观照散论

语文教学应该来自文学本身,而非教学理论.教学理论对教师的课堂教学形式具有一定的指导意义,比如它会告诉你如何处理教师和学生(阐释者)、阐释者与文本之间的关系.但是,这种理论与作品本身距离却相当遥远,教学理论不与作品的内在产生直接关系,它无法教你如何理解作品本身的内涵、意义和价值.……     

哲学阐释学观照下的文学误译

文学翻译是世界上不同民族之间进行文化交流的重要媒介,也是一个民族引入异域文化的重要途径。文学翻译中不可避免地会出现各种各样的误译,特别是在涉及到有着丰富文化内涵的语词时,误译现象尤其明显。这其中,有的是因为译者自身在异域文化某些方面的知识欠缺,有的却是译者苦心孤诣的劳动成果。本文从哲学阐释学的视角,以核心概念"前见"为哲学依据,探讨文学翻译中的"有意识误译"的原因、表现和影响。     

文学、文化与意识形态之间--关于特里·伊格尔顿的文学意识形态和政治文化批评理论

特里·伊格尔顿是当代西方马克思主义的杰出学者,他的理论体现出从文学研究到政治文化批判的思考轨迹。他对文学与意识形态的关系作了独到的阐释,并对后现代主义作了深刻的批判,要求文学在当代文论转型中回归意识形态的家园。     

场域论观照下的女性文学

布迪厄的场域理论为考察女性文学特性和发展逻辑提供了一种理论范式,通过对场域文化特性的分析探讨女性文学作为文学场中的一个次场,它具有自主逻辑性、去等级化、批判实践等特点,并分析女性文学采取怎样的竞争策略在文学场域中获得了自己合法的身份和地位