《文赋》译评

我静静地站在宇宙中间,神从户、不妙可心游苍天。文忍涌来时的确.喜欢:蒙胧的感情越来越畅朗明显;我想要描写的事物,一一清晰地争涌心田。尽情地倾吐从“百家”吸取的精髓,仔细地品味那“六经”中的芳菲,神驰天河呵悠然泳游,又沉入九泉怡然巡回。文辞艰涩时事事不遂:想遣词造句难得拒规,有咬。期待那游鱼街钩,那鱼儿却潜入深深的渊邃,文辞丰茂时情景不同:联翩的词藻有如泉涌;它好比中箭的飞鸟,刹那间坠落于高高的‘云空。 龙一于是收揽百泄吟失的遗文,采摘十载遗留的佳韵,已开的朝花定要裤弃;含艺的晚蕾着意掬亲。古往今来观察用心《文斌》…     

诗性，中国文论的民族根柢——评李建中《中国古代文论诗性特征研究》

学界对中国文论思维方式和民族根性的探讨由来已久,1990年以来有一场“中国文论现代转换”的大讨论。问题的提出者是为民族文论争取话语权,出发点当然是好的,但其中问题也显而易见：什么是转换,为什么要转换,转换什么,谁来转换,     

求实 创新 率真--评曾焕鹏著《中国当代散文论》

《中国当代散文论》以扎实开阔的理论基础为背景，对当代散文理论研究进行了宏观上的梳理和把握，并以对文本的细读深入作家的心灵世界，展示了当代散文的个性特征，本书文采精华、神思飞逸，是严谨的研究专著与灵动的学术随笔的结合，充分显现了著者严谨求实的治学风范、锐意进取的探索精神和作为一名散文作者对散文发展真诚而率真的心声。     

一部研究劳动价值理论的力作——评郭寿玉著《马克思劳动价值理论新论》

首都师范大学经济学副教授郭寿玉先生所著《马克思劳动价值理论新论》(下简称《新论》),是一部研究马克思劳动价值理论的力作。一部著作的学术价值高低怎么来衡量呢?很重要的一点,就是看它能否在严肃、认真、求实的科学研究的基础上,探索新问题,提出     

西方文论在中国的引进过程──兼评《西方文论史》

西方文论在中国的引进过程──兼评《西方文论史》吴学先西方文论在中国的引进过程─—这是一个迄今为上还不曾有人触及的领域，也是一个需要查阅大量资料的难度较大的课题。在填补国内空白的《西方文论史》出版之际，我想在评介此书之前先勾勒一下西方文论在中国的引进过...     

《中国古代文论译讲》

这是一本较好的中国古代文论的普及读物。本书选收了从汉魏到清末有代表性、典范性的文论共二十篇。多数篇章都包括四部份:原文、注释、译文和讲解。它既帮助读者扫清文字障碍,又使读者获得古代文论的基本知识和基本观点,为系统学习中国文艺理论批评史打下一定的基础。     

《中国古代文论》教学漫谈

《中国古代论》课程在教学内容上,不同时段的论有不同特点,在教学中应重点突出;教学难点主,各种范畴和中国特定的意象式思维方式都给教学增加了难度;教学方法上,论教学除应完成了解古代论的任务外,还应注重对学生思维能力的培界,鼓励学生积极思考,主动将理论与实践相联系。     

元明清蒙古族汉诗研究的力作——评《中国古代蒙古族汉诗研究》

《中国古代蒙古族汉诗研究》是研究元明清蒙古族诗歌的新例证。该书创新点众多,主要有三：一是构建古代蒙古族汉诗研究新体系,对古代蒙古族汉诗进行了系统梳理和观照,展现了蒙汉间的民族交融和文学交融;二是丰富多元的文献搜集,对生卒行年、著作流播、交游考论进行了清晰深入的考证;三是厘清古代蒙古族诗人汉诗发展脉络,从思想史、社会史和整体历史角度揭示了元明清蒙古族诗歌的发展进程和差异产生的原因。该书开拓了新的研究视角,改变了研究方法,拓宽了研究范围,不仅系统地呈现出中国古代蒙古族汉诗创作的发展历程,而且揭示了元明清蒙古族与汉族在不断交融碰撞中共同书写中国古代诗歌史的内涵和意义。这对于当下构建中华民族共同体提供了借鉴和榜样作用,具有重要的学术意义和现实价值。     

古代文论体系研究的新收获——评谌兆麟《中国古代文艺理论体系初探》

古代文论体系研究的新收获⒇——评谌兆麟《中国古代文艺理论体系初探》茅舟（湖南师范大学文学院中文系，副教授，长沙，４１００８１）近些年来，关于中国古代文艺理论体系的思考和探讨日益活跃。体系的探讨是一项极其艰难的工作，但无疑又是使中国古代文论研究真正走向...     

系统探索中国市场经济学的力作——评杨永华著《中国市场经济学通论》

最近广东人民出版社出版的杨水华教授撰写的《中国市场经济学通论》是当前涌现的市场经济学著作的精品之一。该书运用马克思主义经济学原理,批判地吸收了现代西方经济学有用的理论成果,系统、深入地阐发了邓小平的市场经济理论,科学地论证了经济改革的市场取向,总结了中国建国以来,尤其是改革开放以来的伟大实践,构筑成一部立意新颖、结构严谨、有独到见解的经济科学著作。我们认为,《中国市场经济学通论》是广东省近年来较少见的优秀经济学著作之一。下面从六个方面研究该书的理论特色。     

一部沟通我国古今文论的力作——简评童庆炳的《中国古代文论的现代意义》

童庆炳先生的<中国古代文论的现代意义>是一部指导我们步入我国古代文论堂奥与我国古代文论家心灵相沟通的书,一部启示我们如何建设具有我国特色的当代形态文艺理论的书.     

中国古代民族文论逻辑体系的建构——评《中国古代文学理论》

中国历史文化源远流长,经过不断积累和沉淀,所形成的古代民族文论内容非常丰富、博大精深。中国古代民族文论即为19世纪之前的中国文论,在此之后不断引入西方文论观念。经过不断的发展,中国古代民族文论同西方理性主义文论间的差异性逐渐凸显出来。由于文论的理论体系同不同民族思维方式存在密切的联系,因此中国古代文论也必然离不开古代哲学,但是在哲学领域中也同样存在体系性的重要问题。     

高屋建瓴 别有洞天──评朱秉祥著《伏羲与中国文化》

中华文明的源头发生在那里？民间将之定为“盘古”;学术界则有的以为始自黄帝,有的以为始自炎帝,还有的以为始自女娟和伏资…··就是相信文明始自伏合的人,又对伏羲本人产生了诸多的猜测。有人以伏羲是“蛇”,有人以伏我是“葫芦”,有人以伏合为“太阳”,还有人以伏羲为“老虎”,也有人以为伏羲是一个神话,或是传说时代北方或南方某一地区的部落集团的名号,或“仅是知道熟食的渔猎时代的原始人”……见仁见智,莫衷一是。近读朱秉祥先生所著《伏参与中国文化》,顿觉眼界大开,诸多疑团风吹云散,尤其是其独特的理论视点和论证方…     

中国古代文论的研究思路和阐释原则——读陶礼天教授《中国古代文论研究丛稿》

中国古代文论的研究大体可以分为历史的、微观的、宏观的研究[1]7.这些研究始终存在着一个研究思路和阐释原则问题,如果处理不当,就会使研究的成果大打折扣.例如,宏观研究常把中国古代文论置于古今中外所形成的视界中去考察把握,从古今对话、中西对话中得出必要的结论,甚至提出新说[1]10.但在古今对话、中西对话时就有一个阐释立场和价值选择问题,稍不留神就会流于庸俗类比、随意阐释,使研究流于浅陋.历史的研究、微观的研究也有此类问题.对此,陶礼天教授的《中国文论研究丛稿》给我们提供了诸多启发.著者将中国古代文论置于国学背景之下,进行多角度、深层次的解读,既致力于专人专著的深入探讨,又注重中国文论的宏观研究,视野开阔,具有鲜明的学术个性.     

亚述学研究的一部力作——评吴宇虹等著《古代两河流域楔形文字经典举要》

河流域地区的考古发掘成果与楔形文字的成功解读,使一门新的学科亚述学应运而生。1857年亚述学诞生后,在欧美等西方国家得到了迅速的发展,使曾经一度死亡的人类历史上最古老的文明开始复活。经一个半世纪的发展,亚述学在西方已经初具规模,形成了许多专门研究亚述学的研究中心,创办了一些专业杂志,定期召开国际亚述学大会进行学术交流等,呈现出一派欣欣向荣的景象。     

中国修辞学的出路所在──评王希杰《修辞学新论》

中国修辞学的出路所在──评王希杰《修辞学新论》禺雨八十年代末，修辞学界曾有一次关于修辞学研究的衰荣之辩，“学”“术”之争。一些青年学者认为，中国修辞学在八十年代初再度繁荣之后，便一头“跌入低谷”，徘徊不前，究其原因，一是研究对象始终停留在修辞技艺上，...     

别具风格的学术力作—评刘凤云著《吴三桂传》

刘凤云《呈三桂传》除条理明晰，重点突出，分析精当，论深邃外，史料运用，尤见功力；是一部结构严谨，闪烁灼见而晓畅精辟的好书。     

一本富有新意的力作──评张峻岭同志所著《中学语文教学法概论》

一本富有新意的力作──评张峻岭同志所著《中学语文教学法概论》何得辽宁省锦州师范学院中文系副教授张峻岭所著《中学语文教学法概论》（以下简称《概论》），于１９９３年由辽宁大学出版社公开出版，共计２０万字。这是１９８９年辽宁省教委重点科研项目的研究成果，又...     

一部承前启后的力作——评刘敬忠著《华北日伪政权研究》

刘敬忠先生新著<华北日伪政权研究>填补了以往华北伪政权研究没有通论性著作的空白,同时深化了北洋集团研究、开拓了华北伪政权研究的新视角、发掘了大批档案史料、并在伪政权的成因上提出了新颖的见解.这部著作还为我们全面研究抗战时期的华北打开了一扇大门.