周建忠《当代楚辞研究论纲》《楚辞论稿》述评

周建忠作为楚辞学领域的“当代楚辞研究”著名评论家,坚持“本体研究”与“史学研究”的前后并进和相互推动。其“本体研究”往往选择某些历史疑案予以考核,显示出慎审翔实的功力和独具的眼光。其“史学研究”的特点为：“当代性”研究重点的确立;“当代楚辞学研究”总体格局的形成;在“学者研究”上注重研究“个性”、“方法特点”的把握;重视“信息”,并力求从“史”的发展上驾驭“动态”。     

龙岩方言助词特色

龙岩方言的助词在方言研究中颇具特色 ,本文举其突出的“仔”、“侬”、“着”、“哩”、“”等字加以分析 ,以见其一斑     

“遗民僧”的概念辨析、身份界定与研究展望

清初文献多见“遗民逃禅”“浮屠遗民”之说,表明“遗民僧”的特殊属性已受到广泛关注,但彼时尚未被作为一种新的群体类型进行区分。陈垣《清初僧诤记》首次以“遗民僧”称名这一群体,意涵明确。不过,“遗民僧”除应满足于“遗民立场”与“僧人形貌”的基本条件下,还应根据其不同来源作细致考察。大抵而言,“遗民僧”可以分为“遗民而僧”与“僧而遗民”两种类型。前者强调的是其对佛教的认同度,后者则尤应注意其政治立场。“遗民僧”的研究目前主要集中于个体研究,群体性、综合性研究相对薄弱。除了应加强基础文献的整理之外,尤应加强研究方法、研究理念、研究重心等方面的改进。     

周建忠《当代楚辞研究论纲》《楚辞论稿》述评

周建忠作为楚辞学领域的“当代楚辞研究”名评论家,坚持“本体研究”与“史学研究”的前后并进和相互推动。其“本体研究”往往选择某些历史疑案予以考核,显示出慎审翔实的功力和独具的眼光。其“史学研究”的特点为：“当代性”研究重点的确立;“当代楚辞学研究”总体格局的形成;在“学研究”上注重研究“个性”、“方法特点”的把握;重视“信息”,并力求从“史”的发展上驾驭“动态”。     

"叙述""故事"何以称得上"研究"——论教育叙事研究的基本理论问题

叙事即“叙述”“故事”,但“叙述”“故事”就可以称得上“研究”了吗？叙事研究备受人们关注,是因其所实现的教师专业发展功效,而不是其“研究”价值与意义,那么,叙事研究之于“研究”的价值到底如何？教育为什么需要叙事研究？本文立足于回到“研究”本身,从“研究”、“叙述”、“故事”三个方面对教育叙事研究的“研究”气质等基本理论问题进行了深入分析,以期加深对教育叙事研究本身的理解。     

现代西方教学效能的研究范式与发展趋势

以对“范式”和“教学效能”这两个概念的剖析为切入点,从时间发展的维度,对“过程一先前经验研究范式”、“过程一系统性研究范式”、“过程一结果研究范式”、“实验性研究范式”、“过程一过程研究范式”、“过程一过程一结果研究范式”等六种现代西方教学效能的主要研究范式进行了分析．对其未来的发展趋势进行了阐述。     

《湖南师范大学教育科学学报》启事

《湖南师范大学教育科学学报》为教育科学专业性学术刊物。其办刊宗旨是 :以党的教育方针和社会主义的出版方针为指导 ,致力于科教兴国 ,倡导学术创新 ,经世致用 ,既推重基础理论研究 ,又提倡应用性研究 ,为促进本校教学科研、教育学学科研究和教育改革作出贡献。拟设置“教育学基本理论研究”、“教育哲学研究”、“教育社会学研究”、“教育经济研究”、“高等教育研究”、“成人教育研究”、“职业技术教育研究”、“基础教育研究”(含“基础教育课程改革研究”)、“德育研究”、“素质教育研究”、“审美教育研究”、“艺术教育研究”、…     

“修辞立其程”探微

基于修辞研究是对人类相互行为的研究,与“修辞立其诚”一样,修辞也“立其程”,即依托其内在运行机制,文章试图另辟蹊径探究这种行为的内在机制,将修辞学研究置于更为宏观的背景之下。“程”就是系统论、信息论、控制论原理,以及信息控制、信息反馈、信息解码机制。     

开题报告撰写的“三题模型”——一种教育学的视角

开题报告撰写的“三题模型”由明确研究问题的“明题”、构想研究假设的“答题”与勾画研究路径的“解题”构成,分别回答“研究什么”“为什么研究”与“如何研究”三个问题。其操作要义是在界定核心概念过程中“明题”,回答研究什么;在对话已有成果过程中“答题”,构想研究假设;在贯通范式、问题与方法过程中“解题”,勾画研究路径。把握了开题报告的“三题模型”及其操作要义,撰写开题报告就会水到渠成。     

用科学发展观指导高校哲学社会科学研究

科学发展观是从提高执政党能力的角度提出的,但对于高校哲学社会科学的研究,仍具有 十分重要的现实指导作用和方法论意义。“以人为本”是其研究的出发点和归宿,“全面发展”为其研究指明了 方向,“协调发展”是其研究必须树立的理念,“可持续发展”是其是否具有科学性的关键所在,开放的发展现是 其活力所在。     

学校管理学学科基本问题研究

当前,在我国学校管理学理论界关于学科的“研究对象”、“研究角度和特点”的几种有代表性的观点中,存在着较大的认识上的偏误。究其原因,是研究者们缺乏对学校管理学“基本问题”的思考所致。学校管理学“基本问题”的特殊性,决定着学校管理学作为一门具体科学在对学校管理进行研究时的“研究角度”、“研究特点”、“研究对象”、“逻辑起点”以及它对学校管理的特定的“研究范式”。并且,学校管理学的“基本问题”还是确立学校管理学的范畴体系和建构其理论体系的“总根源”。     

新课程教育目标对泰勒原理的借鉴、吸收与超越

泰勒原理确定教育目标来自三个方面：一是对学生的研究,二是对当代社会生活的研究,三是学科专家的建议。新课程改革在借鉴泰勒原理的同时,其“三维目标”对泰勒原理单纯“行为目标”的超越,其“生成性、预设性目标”对泰勒原理单纯“预设性目标”的超越,其“结果性、体验性目标”对泰勒原理单纯“结果性目标”的超越,使新课程改革的课程改革目标具有很强的时代特征。     

“曷其”、“彼其”之“其”又解

以往的研究常常仅从句法结构的角度分析,认为“曷其”、“彼其”中的“其”可有可无,或释为“助词无义”,或以为可以不译.本文从汉语认知功能、篇章语法的角度分析了相关例句,指出这些“其”在特定的语境中都有其不可或缺的作用.     

经验主义的可悲“结论”

以研究“生态问题”、“全球问题”、“人与自然关系问题”而著名于世的“罗马俱乐部”,虽然在具体问题的研究方面取得了一定的成绩,但在将具体问题上升至哲学问题时,却又表现出了明显的经验主义混乱。得出生产的“零增长”的哲学结论,就是其经验主义导致的一个可悲的“结论”。“罗马俱乐部”在研究“生态问题”、“全球问题”、“人与自然关系问题”时,其思维方式是经验主义和实证主义的,他们强调对具体事实的科学研究,强调自然科学的深入研究,强调专门学科的形式化语言表述,而忽视这种研究的科学的哲学指导,因而其研究特征表现为:“就事论事”,而不是“就事论理”。因而他们缺乏驾驭全局的深刻的战略眼光,这种经验主义和实证主义的思维方式对研究过程的支配,使他们必然不可能在     

中国军事文化心理探析

中国的军事文化研究最近几年才开始兴起,其研究种类较杂。本文从“军事文化的概念”、“军事文化心理产生的原因”、“军事文化心理的主要研究内容”、“现实中的军事文化心理”以及“中国军事文化心理研究的未来走向”五个部分对我国军事文化心理研究文献进行整理,同时指出未来研究的发展趋势。     

仰韶文化发现九十年来的又一个重要发现——关于“鸟龙”纹彩陶盆学术认识的综述

郑州市华夏文化艺术博物馆藏仰韶文化庙底沟类型“鸟龙”纹彩陶盆,专家们认为其对中华文明、中国史前文化和传说历史研究具有重大学术价值.石兴邦先生称其为“中华第一飞龙”;王仁湘先生称其为“彩陶之光”;刘庆柱先生称其为“龙之传人之魂”;张朋川先生称其为“华夏之徽”;郎树德先生称其为“中国史前彩陶重器”;王先胜先生认为其对炎黄传说历史研究“具有重大学术价值和意义”;许顺湛先生称其为“仰韶文化发现九十年来的又一个重要发现”.     

学校成长型文化建构的校本研究

我们从社会发展、教育发展、文化发展和学校发展需要出发,提出建构以“成长”为核心的学校文化,并对其进行校本研究;对“成长”以及课题进行校本界定,并确定其研究价值。设计研究框架,对研究目标、内容和技术线路进行科学设计,提出理论假设。该研究在理论上的创新是：校本教育可定义,学校文化可重塑,践行文化可化人,发展规律可探究。该研究在实践中的建树是：建构“成长理念文化”,践行“成长实践文化”,形成“成长特质文化”。     

浪漫的游走——李欧梵学术个性管窥

海外学人李欧梵多年来兼容并包、乐此不疲的中国现代文学研究,呈现出独异的学术个性和特色,其研究方法、视角对国内外的现代中国、文学研究有一定的启迪的作用。针对李欧梵“边缘”、“多元”、“游走”、“浪漫”的学术个性和特色进行梳理和分析。     

论吕振羽史学研究的特质

吕振羽是中国现代著名的史学“五大家”之一。其史学研究气势恢弘,独树一帜,表现出以下几个特质:在指导思想上,坚持历史唯物主义原理;在研究动因上,坚持“经世致用”;在研究原则上,坚持“学术性与革命性相统一”、“史论相结合”和“独立思考、实事求是”的原则;在研究方法上,坚持运用考古材料与文献资料相互印证、相互补充的研究方法。     

龙岩方言助词特色

龙岩方言的助词在方言研究中颇具特色，本文举其突出的“仔”、“侬”、“着”、“哩”、“Zao”等字加以分析，以见其一斑。