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正一、古典的爱情观:爱,是生死相许的金庸作品里的爱情,包含了很多不同的形式,但基本上却有一个共同的主体观念。这个主体的观念,应该由元好问的一首词《摸鱼儿》说起。据元好问在这首词前的记载:有一年他去考试,在路上遇到了捕雁的人,说捉到了一只雁,而且把雁杀了,但另一只侥幸逃脱网罟的,却在空中徘徊,悲鸣不已,忽然间竟然自投于地而死。他很感动,便把死雁买下,葬在汾水之上,并且 相似文献
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大雁和狐狸的故事[案例]大雁和狐狸同时落入猎人设下的铁笼子里。狐狸对大雁说:“我有一千种方法逃脱。”大雁说:“我只有一种方法可以重获自由。”正说着,猎人来了,大雁便装死。猎人以为大雁被狐狸咬死了,便从笼中把大雁取出扔在地上,大雁突然展开双翅,飞走了。但是,狐狸尚未决定使用哪一种办法逃命,却被猎人放入了一只口袋里,无法脱身。 相似文献
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刘成群 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):118-127,170
元好问在金末元初的历史情境中不仅仅是一位文学家,而且也是金源儒学的代表,即"吾道"之所寄,文统之所归。他的诗文创作、史学追求及宗教观都体现着"吾道"与文统的观念。受元好问的影响,元初北方形成过一个文统儒学阵营。但随着南方理学的北上,这个儒学阵营逐渐式微。明清两代,理学上升为国家意识形态后,元好问的"吾道"与文统乃被消解,文学家遂成为其唯一的面相。 相似文献
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张静 《忻州师范学院学报》2008,24(1):8-9,14
在金元文坛巨匠元好问逝世750周年之际,由忻州师范学院和元好问学会、辽金文学学会共同举办的"纪念元好问逝世750周年学术研讨会",于2007年8月9日至12日,在元好问的故乡山西省忻州市隆重召开. 相似文献
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大雁有一种合作的本能,据实际观测记录,大雁在“V”字雁阵中飞行时每隔几分钟就要轮换,这样雁群就可以长距离飞行而无须休息。雁阵尾部的两个位置最为轻松,强壮的大雁就让年幼、病弱以及衰老的大雁占据这些省力的位置。雁群以上述形式飞行时,后一只大雁的一翼,能够借助前一只大雁鼓翼时所产生的空气动力,使飞行省力;当飞行一段距离后,大雁们左右交换位置,正是为了使另一侧羽翼也能借助于空气动力缓解疲劳。 相似文献
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王子纯 《中学生(作文版)》2007,(26)
一位农夫来到城里的一家餐馆,向老板询问是否需要青蛙腿,并说他那儿至少有100万只。餐厅老板听后吓了一跳,问农夫从哪儿找到那么多青蛙?农夫回答说:"是这么一回事,我家附近有个池塘,里面 相似文献
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阅读教学在学校的语文教学中占有很重要的地位.不仅是在课堂教学中,在课外语文学习中,阅读的地位也是不言而喻的.如果把学生的"语文素养"比作一只大雁,那么,课内阅读和课外阅读就是这只大雁的翅膀,缺少其中任何一只翅膀,学生语文素养都很难得到提升. 相似文献
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每到金秋季节,梦梦总爱抬头看看湛蓝的天空。这时候,总会有一群又一群的大雁向南方飞去。大雁有时排成"人"字形,有时排成"一"字形,好不壮观!梦梦再一次看着迁飞的大雁,羡慕极了:"好想和它们一起飞啊!"于是,梦梦大喊一声:"变!"双臂便变成了两只灰色的翅膀,双腿变成了橙色的爪子,脖子变得极长——这正是一只大 相似文献
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历来诸家关于刘琨诗歌的评论均不脱"风骨"之囿,其中尤以元好问"不教横槊建安中"为著。然而对于元好问此句的理解,前贤似均未于"风骨"之外多有措意,从而导致对于此句的寄意弗予深考。为了深入理解元好问的言外之旨,文章从刘琨的"相貌"、"功业"和"诗歌"三个方面分别去蠡测此语的实际意旨。 相似文献
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自元好问在《论诗三十首》中提出"诗囚"一语,历代学者议论纷纷,至清更出现大量批评之声,指其贬抑太过。本文简要梳理孟诗审美认知的发展演变,探讨清人为孟诗"大鸣不平"之因,从中探讨元好问作此论的动因及其诗美观,也更进一步感悟孟诗艺术特色。 相似文献