上帝观念的演变与西方哲学的时代主题

宗教与哲学自其诞生之日起便有千丝万缕的联系。尽管成熟的哲学脱离了超然的宗教,但作为宗教的核心概念——上帝或神,却尤如一条神秘的光环伴随着哲学的历程,映射出哲学的时代主题。因此,对上帝观念的演变系统地进行分析和考察,对于我们全面地了解西方哲学的发展、把握时代主题是十分重要的。一、神和思的揉合与哲学的童年当年轻的人类睁着一双双困惑的眼睛面对自然的时候,那变幻莫测的自然现象令他们百思不解。他们困惑,他们恐惧,于是最初的宗教诞生了,民间的神话出现了。原始的人们就用这种方式求得大自然的恩赐和     

西方哲学反思性的历史演变

西方哲学的反思性在不同的时代有着不同的表现。古代,以一种潜在的方式将事实对象化;近代,这种潜在的方式显在化了;在当代哲学中,意义性的逻辑逐渐地独立于事实性逻辑,反思性体现得最为纯粹。     

现代西方哲学中的相对观念

西方古代和近代哲学中居于主导地位的始终是强调绝对观念的绝对主义。西方现代哲学中居于主流地位的则是强调相对观念的相对主义。这种相对观念认为,一切都是相对的：没有绝对的“实体”,事物只是相对于人的观察系统的性质的集合;没有绝对的真理,真理都是假设,是相对的、可变的、可错的;没有绝对完满的解释,解释是相对的、多样的、无限的。现代西方哲学中的相对观念对克服教条主义有一定启发意义,但它导致相对主义则是错误的。     

主体生成论与西方哲学的真精髓

笔者在拜读了段德智教授的大著《主体生成论——对“主体死亡论”之超越》。收获颇多，总结如下：     

浅析现代西方哲学的历史演变与基本特征

现代西方哲学是西方传统哲学的继续和发展.古希腊哲学、中世纪的经院哲学、17～18世纪的理性论和经验论,以及德国古典哲学等等,都对现代西方哲学的不同流派发生了重大影响.19世纪中叶以来,西方资本主义国家在自然科学和技术科学方面都得到了巨大的发展.现代自然科学发展的新特征,也在现代西方各哲学流派中得到不同程度的反映.     

西方哲学美学古代形式观念综论

西方哲学美学的古代形式观念之总体特征是一元论,它与本体论问题密切相关,其结果可以表述为“美=形式=数”。它涵括了数理形式(毕达哥拉斯学派)、绝对形式(柏拉图)、形式质料说(亚里士多德)、内在理式(普洛丁)四个环节,最终在形而上学领域中消除了本质和现象、理性与感性、一般与个别之间的对立。古代形式观念是西方哲学美学一切形式观念的“精神原型”。     

对现代西方哲学时间观念的批判与反思

对康德、柏格森和海德格尔等人的时间理论进行批判考察和比较,以形式、自由和存在表征西方哲学时间观念的嬗变轨迹,这有利于我们在现代人文学术视野下,树立科学的时间意识,形成自己的时间哲学。     

论西方哲学史上的索菲亚观念及其转变

索菲亚（Σοφια）是西方哲学史上一个重要的哲学范畴,是＂哲学＂西文词汇的词根,在古希腊文化中的本义是＂智慧＂。在古希腊人的观念中,哲学本来就是追求智慧索菲亚的一项活动,但在哲学发展史的进程中,逻各斯中心主义逐步占据了主导地位。如此,逻各斯与索菲亚构成了追求智慧的一显一隐双重路径,但索菲亚观念史这条隐秘的追求智慧的路径却被人们有意或无意地忽略了。     

西方哲学中“发展”涵义的演变与反思

我们从发展哲学的角度出发,梳理西方哲学中"发展"概念的演变历程,从社会历史背景、方法论理论原则、基本价值目标等方面来勾勒和把握西方哲学中"发展"观念的四种主要内涵和基本实质.西方哲学中发展观念的演变具有深刻的社会历史背景,体现了方法论理论原则的差异,蕴涵了不同的价值目标."发展"的涵义始终处于不断的流变之中,对它的认识和把握在总体上也是趋向于深刻而全面.     

西方哲学视野中主体论变迁探析

在西方哲学中,主体论经历了由＂客体中心＂到＂主体中心＂,生命之＂我＂到生活之＂我＂,＂无主体＂到＂主体回归＂的流变。主体论思维方式的转向对哲学研究具有方法论的意义,极大的改变了哲学研究领域的面貌,哲学研究随着对＂主体＂不间断的＂问＂与＂答＂而持续解构。     

高校思想政治教育的时代主题演变及特征

本文阐述了我国不同时期高校思想政治教育的主题及时代特征,梳理了其内在的逻辑结构和主线,为进一步构建高校思想政治教育工作新格局提供基本遵循。     

主题观念的嬗变

新时期文艺创作随着观念的嬗变,出现了许多异于寻常的现象,主题的淡化便是明显的表现之一。主题淡化是对传统主题观念的一种冲撞与挑战。在传统的文艺理论中,作品的主题必须突出、单一、集中、鲜明,必须贯串作品始终;一切人物描写,情节安     

弹性选课的演变与课程观念

弹性选课需要依托适于选课的模块化课程模式,不同的课程模式源自于不同的课程形态,并反映其课程观念.不同的课程,对弹性选课有不同的影响.发达国家和我国基础教育、职业教育选修课的诞生与演变,均说明了课程形态及其观念对选修课设置的影响和制约.源自于以人类基本活动为中心的核心课程的多种职教课程模式,引发了我国职教界对课程观念、课程结构、课程开发的深层次思考.弹性选课需要现代职教课程模式,多元整合型课程成为越来越多的人的共识,"宽基础、活模块"课程模式的两个阶段均采用了模块式设计,适于弹性选课,并已在实践中进行了多年探索.     

魏晋辞赋观念的生成与演变

参照魏晋辞赋发展的清晰轨迹,本文分三个阶段考察了魏晋辞赋观念的产生、演变等问题,同时也对导致其产生、演变的原因以及它在不同阶段呈现出的不同特点进行探讨与分析。探讨与分析虽主要是根据魏晋辞赋观念的固有内涵来展开,但也充分考虑到了相应时期的创作背景和历史条件。在此基础上,本文得出的基本结论是,主情与尚丽这两大因素交织在一起共同左右了魏晋辞赋观念演进的大部分行程,而当其行程结束时,占据支配地位的则是美与表现力。     

弹性选课的演变与课程观念

弹性选课需要依托适于选课的模块化课程模式，不同的课程模式源自于不同的课程形态，并反映其课程观念。不同的课程，对弹性选课有不同的影响。发达国家和我国基础教育、职业教育选修课的诞生与演变，均说明了课程形态及其观念对选修课设置的影响和制约。源自于以人类基本活动为中心的核心课程的多种职教课程模式，引发了我国职教界对课程观念、课程结构、课程开发的深层次思考。弹性选课需要现代职教课程模式，多元整合型课程成为越来越多的人的共识，“宽基础、活模块”课程模式的两个阶段均采用了模块式设计，适于弹性选课，并已在实践中进行了多年探索。     

会计时代与理财观念

理财观念是会计时代的显著特征之一。重视会计知识的学习、培养理财观念将会增强人们的投资意识、提升道德素质 ,使人们更好地利用财富和创造财富 ,并有助于整个社会经济效益的提高和经济秩序的稳定     

会计时代与理财观念

理财观念是会计时代的显特征之一。重视会计知识的学习、培养理财观念将会增强人们的投资意识、提升道德素质，使人们更好地利用财富和创造财富，并有助于整个社会经济效益的提高和经济秩序的稳定。     

现代西方哲学主体间性理论及其困境

现代西方哲学从近代认识论哲学向现代语言哲学的转向,在某种意义上也是从主体性哲学向主体间性哲学的转向,其发生有着深刻的思想文化渊源与社会历史背景。现代西方哲学中很多流派都从不同角度对主体间性问题作了探讨,但由于他们理论本身的局限性,并没有真正解决主体间性问题,主体间性问题必须回到马克思主义的生产和交往实践中才能给予真正科学的解决和回答。     

试析传统西方哲学中的主体间性理论

西方近代之前的整个古代哲学,主体间性问题并非明确的课题。本文对此进行了阐述。