访永平的六座古寺

国旗飘扬中灵寺 那天到龙街镇搞书画活动,午饭安排在一条箐沟里,野炊。 驾车从镇上南行数公里,便到了有千人聚居的苗族村寨安吉境内。路是弹石铺就,沿山而行。路边满坡满凹都是苍松,虽已入冬,仍旧青翠逼眼。     

走西山

今年春天,当马樱花烧红了满山满箐的时候,我和搞民族文化研究工作的老吴来到了洱源西山。西山虽然是个大山区,七沟八箐,没有一块平地,但在一百多个村寨的近万人中,九千多是白族和佬武人(彝族),还有少数的苗族、傈傈族,素有"歌乡"之称,是民间艺术的一块宝地。这里优美绮丽的风光、珍奇罕见的物产、淳朴感人的习俗、独具异彩的民间艺术,真使我们赞叹不已。     

交汪苗寨的原始信仰

<正>贵州省台江县是全国苗族最集中的县,有"天下苗族第一县"之称。历史上台江县是苗疆腹地,因地处偏僻,至今仍保留许多原生态的民族文化。2014年7月12日,我们课题组在方召乡党委副书记杨阳的带领下,来到了交汪苗寨考察。这里地处高寒山区,海拔1000多米,地形崎岖,交通不便,距离台江县城21公里,全寨645户,2887人,全是苗族,是台江县境内最大的苗寨。现居住有邰、张、唐、赵等姓氏,其中邰姓608户,占全寨总户数的94%。     

白雾村——“滇铜京运第一站”的中心区

白雾村,位于云南省东北部会泽县娜姑镇上,距县城19公里,距娜姑镇政府5公里。     

湘西苗族的居住习俗

苗族大多数居住在山区,"所在多深险",条件较差,但也有不少居住在山间平旷之地。苗族多是聚族而居。据《宋史·蛮夷传》载:"诸蛮族不一,大抵依山谷,并树木为居。"村寨周围大都茂林修竹,风光绮丽。苗族住宅的房屋式样很多,各地苗族因经济、地理等情况不同,对所修建的房屋不仅有差异,而且其居住习俗也因地区或姓氏的不同而     

河南信阳二十里河村“七月半”待客习俗调查

调查点概况 信阳市,位于河南省南部,东邻安徽,南接湖北,是鄂豫皖区域性中心城市。二十里河村,位于信阳市东北,距离信阳市10公里。截至2011年年底,该村共辖27个村民组,1116户,4356人,占地面积14．6平方公里,耕地4500亩。村民多在外打工,以从事建筑、服务行业为主,人均年收入达3800元。村中60岁以上者,多为小学文化程度,而45岁左右人群则基本达到初中文化程度。     

探秘文风鼎茂的上庄

“我从山中来,带着兰花草。种在小园中,希望花开早。一日看三回,看得花时过……”这是胡适写的《希望》诗,现在成了歌曲《兰花草》的歌词。胡适从山中来,这山中就是皖南徽州绩溪的上庄。上庄位于绩溪县的西部,西接黄山区（原太平县）,北与旌德县交界,南与歙县毗邻,距黄山风景区的直线距离仅20多公里;是一个一村邻四县的村庄。1996年,上庄被安徽省人民政府批准为省级历史文化保护区。     

苏北L村“出门子”民俗调查研究．

前言 L村介于黄淮之间,属淮河流域,距离徐州仅50公里。L村为自然村,全村18户80余口,为单姓村,血缘甚密,故笔者称之为“L村”。L村村民的责任田均承包给大棚蔬菜生产商,大部分男劳力以集体形式在江苏太仓务工,主要承包市政拆迁工程,收入可观,妇女、儿童和老人则在家营生。     

散文六章

杨集体三沟箐村新选的村长杨志高一上任,村会计便捧着账本请村长过目。杨村长一看,傻了!上一任留给他的竟是一屁股两肋巴的债!靠山吃山,杨村长立马想到了后山上的村集体林。街子天,村长     

峨山县创建全国文化先进县纪实

峨山，新中国第一个彝族自治县，也是云南省第一个建立县级民族区域自治地方。全县总面积1972平方公里，最高海拔2614米，最低河谷820米，域内山高坡陡，箐深谷狭，96％属山区。县辖5镇3乡，73个村(办)。在这古老、神奇的山山水水之间，居住着彝、汉、哈尼、回、白、傣、蒙古等民族，14万余人，其中彝族首居，占全县总人口的52．8％。     

鼓乐轻歌舞霓裳——记13年一遇的苗族鼓藏节

“鼓藏节”是贵州黔东南地区苗族祭祀祖先的传统节日,每13年举行一次,各地的具体节期不一,但多在初冬进行,期间广邀宾朋,并举行大规模的杀牲祭祀活动,节日持续时间长、内容丰富,是苗族历史、文化的综合呈现,也为苗族服饰研究提供了重要窗口。2007年底,笔者有幸赴溶江县兴华乡高排村。亲历了当地的鼓藏节。     

印度希拉尔的“蛇节”

人们通常认为蛇是险毒的动物。然而,只要到印度的一个小村寨希拉尔去一趟,就会改变自己的看法。希拉尔距离孟买二百五十公里。那个地方的居民对蛇非常崇拜,敬如神明。在希拉尔,每年雨季都要举行富有风情的庆祝活动——“那伽潘奇米”。希拉尔远离繁街闹市,在印度的旅游指南上也找不到它,然而节日那天却有成千上万的朝圣者和旅游者云集于此。印度各地都有欢度“那伽潘奇米”节的风俗。人们在泥塑石雕的蛇像旁举行隆重     

寻访喜容藏族卓克基土司官寨

卓克基土司官寨位于四川省马尔康县城东7公里处的卓克基镇,地处海拔2700米的梭磨河河畔东南岸的山脊处,其虎蹈龙盘之势,高大雄伟之状,无不透出昔日土司的威严0青年作家阿来的《尘埃落定?的主?公原型就是官寨的主?。官寨四周群山环抱,与错落有致、鱗次柿比的藏村民居遥相呼应,浑然一体0官塞占地1480平方米,是土、石、木混合结掏的建筑0临近的嘉编藏族村寨是?个安宁祥和的小村,也是红军翻过第二座雪山后的会合点,山路上至今还保留着当年江军刻在石头上的标语口号0整个村寨依山而建,错落有致,清澈的梭磨河从村前奔流而过,官寨与嘉线民居群落隔水相望有古诗赞曰：“重?叠峰真无数,千崖万整疆无度<1故皇巍蛾扼重关,卓采官寨冠诸夷。”     

豆沙关：川滇“五尺道”上的关隘古镇

豆沙关,位于云南省北部昭通市盐津县之西南20公里。昭通位于云、贵、川三省接合部。秦开“五尺道”,汉筑“南夷道”,为中原文化入滇和“南方丝绸之路”的要冲。昭通是云南与中原接触最早的地方,是华夷交融与民族凝聚的缩影。盐津县东北与四川交界,距昆明市560公里,距昭通市145公里,是云南通往四川的北大门之一,人滇的第一关便是豆沙关。     

松鹤品梅香

春节前夕,几个朋友相约到大理洱源县松鹤村观赏万亩梅花.从县城向后山出发,驱车十多公里的水泥盘山公路就到了松鹤村的山垭口.松鹤村是个彝族聚居村,坐落在罗坪山麓的一个小盆地中,放眼望去,整个山间小盆地漫山遍野,红白相间,梅花延绵十多公里,松鹤村成了花的海洋,在罗坪山顶皑皑白雪的映衬下,蔚为壮观.村在梅花中,梅花在村中.村道...     

漕涧阿昌族村寨纪行

初春时节,与县民族宗教局的几位同志一起,前往漕涧阿昌族聚居的仁山村做客。一踏进村寨,就给人一种别致的感受：一座座清秀的院落,坐落在翠竹之间,高高的棕榈树,在蓝天下伸展着伞状的枝叶,村道平直,村容整洁,每一个路人都友善地跟我们打着招呼。其实从漕涧街一出来,远远地就可以望见青山绿树或隐或现,一丛丛翠竹和一树树棕榈隐藏着的那一个个山脚下的阿昌族寨子了。     

寻访遥远的朱苦拉

在一个明丽的春日,我驱车从平川古镇到朱苦拉,沿途经过禾头、干地、国母井、八大弯、平贼岭、冷宫箐、咪吱箐、螺蛳排、燕子窝、和尚田、罗溪村、一季田等地,如同朱苦拉的名字一样,道路弯弯转转,山形坡坡坎坎,考验着驾车的水平,考量着探索的勇气. 朱苦拉虽是僻远的小村庄,名气却很大.号称“中国咖啡第一村”,这里有百年的咖啡古树,有原生态土法加工的咖啡.     

诺邓村：古井盐产地，千年白族村

诺邓村,位于滇西大理白族自治州西部的云龙县果郎乡,距县城仅7公里多,全村用地含北山坡地和河东谷地,约2平方公里,现有24户1000多人,多为白族,环境特征为:"崇山环抱,诺水当前,箐簧密植,烟火百家,依山构舍,高低起伏。"诺邓村和其他村落相     

泸州迎春接福的习俗

迎春在四川泸州叙永、古蔺两县交界的苗汉乡亲居住的村寨,许多地方传承上辈人留下来的一年一度迎春、打春、送春的"迎春接福"的民俗,至今仍在传承。主要有:每年立春前一日,各村寨的苗汉人家便动手布置华堂、家门。村村张灯结彩、户户堂上贴有"迎春接福"的大红字,男女老少穿上迎春盛装,上午10时许走出家门     

云水谣

一 水是云龙的灵魂. 一踏进这座藏于群山深处的小城,水,便以不同的存在方式,如影随形. 发源于青藏高原的澜沧江,从表村乡上松坪村入云龙境内,一路向南,流经表村和旧州的十九个村寨.伴着从高山之巅奔流向北的一江流水,一代代乡民逐水而居,生息繁衍,耕种劳作,生活安然.江边那座叫旧州的小镇,是我对云龙最初的记忆和认识.