中国历代帝王之最

帝王最多的是商朝,自汤至纣,共历30帝。帝王最少的是王莽的新朝、北朝的东魏,均仅历1帝。帝王平均寿命最长的是五代十国时期的南唐,平均每帝享年54岁。帝王平均寿命最短的,是北朝时的北周,平均每帝仅享年22岁。朝代延续最久的是周朝,共800余年(西周300余     

两西周和两东周

历史上继殷朝之后,存在过西周和东周,这是大家都熟知的.但是,史书上提到的西周和东周,不一定说的是这两个王朝,有时,是指战国时期由东周分裂出来的另外两个小国.例如《史记·周本纪》:"王赧(周赧王)时……东周与西周战,韩救西周."显然,这里所谈的"东周与西周战",不可能指不同时代的两个王朝同时上阵作战,而后起的韩国也不可能出兵营救几百年前已经被消灭的西周.查史书,《史记》和《战国策》都提到"周王"、"周君"、"西周"、"东周".其中"周王"一般是指名义上具有共主资格的东周天子,其他往往是指由东周分裂出来的两个小国或国君.这样看来,读历史书的时候,应该有所区分.     

将生命延长

许多帝王题材的影片中,总能听见跪臣们高呼:"吾皇万岁、万岁、万万岁!"皇帝真的能活一万岁吗?我想,那只不过是君臣之间一种虚伪的封建礼仪罢了. 人的生命到底有多长?古人云:"人生七十古来稀".上个世纪美国人均寿命从1900年的47岁一直增长到如今的76岁.据报道,我国目前人均寿命有72岁.假设按人均寿命80岁计算,人的一生也只有29200天,换句话说,人的一生不到3万个日日夜夜.     

《史记》中褒姒史实质疑

长期以来,人们认为汉中女子褒姒是"红颜祸水",因"烽火戏诸侯"而导致了西周灭亡。这是不公允的。拨开《史记》等史料中虚妄故事的成分,据西周当时的史官伯阳所言褒姒出生时间看,在西周灭亡的幽王十一年,褒姒已经是五十多岁的老太婆,周幽王根本不可能为博其一笑而置江山于不顾。西周的灭亡,自是周王室各派政治力量之间夺嫡争权的结果,与弱女子褒姒并无多大干系。     

英雄项羽的道德教育价值初探

项羽(公元前232年至公元前202年),名籍,字羽,下相(今江苏宿迁)人,楚国贵族后裔,秦末农民起义领袖.他是我国传统的"成者为王败为寇"一元评价理论中"不以成败论英雄"的"英雄",是唯一没有帝王身份而入编司马迁<史记·本纪>的"帝王".     

树中寿星知多少

我国寿命最长的树首推陕西省黄陵庙中的“黄陵古柏”,又叫“轩辕柏”,据传为轩辕黄帝亲手所植,距今已有五千年了,比号称“世界树爷”的美洲红杉还要大两千多岁!人称“亚洲大树王”的我国台湾阿里山的一棵红桧,年龄在三千岁以上,树高六十米,胸径六点五米,下围二十米,十个人拉起手来才能围住,被人们称为“神木”。山西太原市晋祠,有一个景称作“周柏齐年”,相传为西周初年所栽,距今已有三千余年。山东莒县浮来山,有一株硕大的古银杏,树下碑刻记载,此树为商代所植,距今也有三千年之久。广西贵县南山寺殿后洞口峭壁上有一棵松树,在崖上刻有“不…     

追根溯源找出处

正"黄袍"为何最尊贵"黄袍"往往被看做古代帝王的服色,其实,在唐宋之前,君王、皇帝对穿什么颜色的袍服,并没有明确的规定。西周、东周时期,据《礼记·月令》记载,天子"着青衣"。春秋时期,各诸侯国纷争,国君的袍服更是五花八门。到了秦朝,由于盛行"五行"之     

“帝主”释诂

"帝主"与"帝王"同义,由"帝王"语素替换而来,是古汉语"君主"语义场中同义成员替换的结果。在古文献中,"帝主"用例较多。但从历代文献的分布情况来看,"帝王"的使用频率要远远高于"帝主",义位广狭的不同是语素的重要选择机制:"王"本义为"君主",义位较少;"主"引申义为"君主",义位较广。义位的多少与词义的明确性成反比,促使"王"最终战胜"主"。其次,封建帝王的威严也不允许"帝王"这一名号被随意更改。     

西周亡国原因再探

西周从懿王后就走上了衰败道路，至宣王时又出现“中兴”局面，受到“诗人”们的颂扬。但是，宣王崩，幽王继位．短短的11年就亡国了。其主要原因是西周晚期阶级矛盾日趋尖锐，民族矛盾日益加剧。而幽王的倒行逆施．则加快了王朝的灭亡。     

皇帝的称号

“帝王”在我国起源颇早,而“皇帝”的出现,则自秦始皇始。当阶级分化、国家建立、帝王出现之初,帝王与一般人的区别还不太悬殊,因而没有专门的尊号懿称的讲究。夏代称“王”、称“后”(不是后来的     

西周金文中月相词语的解释

在西周铜器铭文中,许多记载有月、月相和日的干支,有的还带有“年”的记载,这是研究西周历法、西周各王在位年数以及西周铜器断代的最重要的资料。早在四十多年以前,郭沫若同志已经利用过这项资料,阐明了西周历史中的一些问题。例如:他根据十五年趞曹鼎有“龏王在周新宫”的记载,纠正了过去文献记载共王只有十年或十二年的说法;他指出元年曶鼎与二祀趩觯都是孝王时铜器,在两年当中应该置一个闰月。这是十分正确的。近三、四十年以来,有人并根据西周金文中的纪年资料,判定了西周各王的在位年数,制定了西周的历法。但是,在利用这项资料以前,首先必须弄清楚月相词语的含义,如果含义理解不正确,那么,判断也就是不正确的了。     

我国历史上是怎样纪年的

我国历史上的纪年方法很多,如帝王名号纪年(或称王、公名号纪年)、干支纪年、年号纪年、岁星纪年、黄帝纪年、公元纪年等.其中帝王名号纪年是我国古代最早的纪年法,有确切纪年可考的是西周共和元年(公元前841年).掌握一点纪年法的知识,对学习历史,很有益处.     

关于男女寿命长短差异的研究

随着人口老龄化的发展,人口平均寿命的延长,老龄人口特别是高龄人口的增加,男女两性平均寿命的差异越来越明显。据现有资料,目前世界上平均预期寿命最高的三个国家:日本男性最高平均预期寿命为74.54岁,女性最高为81.6岁,女性比男性高7.06岁;冰岛男性最高平均预期寿命为75.1岁,女性最高为80.6岁,女性比男性高5.5岁;瑞士男性最高平均预期寿命为74.16岁,女性最高为80.8岁,女性比男性高6.64岁。我国公布的有关统计资料,男性最高平均预期寿命为66.96岁,女性最高为70.98岁。女性比男性高4.02岁。据1985年《世界人口年鉴》统计资料,在167个国家和地区中,男性平均预期寿命超过女性的仅12个国家或地区,占7.18％。美国一家报纸1987年对世界154个国家和地区人口进行了统计考察,男性平均预期寿命超过女性的仅有7个国家,占4.54％。这7个国家是:上沃尔     

大小盂鼎制作年代康王说质疑

关于西周重器大盂鼎和小盂鼎两件器物的铭文时代问题,当今学术界普遍认为是西周早期康王时器物,但它们的篇幅、内容及语法、书法等,处处显示着与早期器物的相异,二十二条证据可证明其绝非学界流行观点所言,表现在:在前人据以判断时代的小盂鼎铭文"成王"二字之后,尚有四五个字的空间是泐损汗漫的,不能据"成王"来断代;两件器铭无论从字体、书法以及篇幅长度看,还是从一些用语如"王若曰"、"勿废朕命"及对册命仪式描述等方面看,或者从其出现的人物和战事规模看,都不应该是康王时期的制品,而是西周中期偏早的穆王时期器物。     

西周王年无周公纪年辨——兼释“周公诞保文武受命惟七年”

西周王年无周公纪年辨——兼释“周公诞保文武受命惟七年”郭守信西周王年有无周公纪年，一直是周史研究上的疑案。自汉儒传经以来，古今注家相沿认为武王之后、成王之前有周公七年纪年的，是代不乏人。就是今日，许多名家也是以这样的认识来讨论西周纪年的。本文的答案是...     

问:为什么《中国历史》课本第一册上讲“公元前256年,秦灭了东周”,而有的书上又讲“公元前249年秦灭了东周”?

答:要弄清秦灭东周的确切年代,首先要搞清“东周”一词的两个概念。一是指朝代的名称东周王朝。这一朝代从公元前770年周平王东迁洛邑始,到公元前256年被秦所灭止。其间可分为春秋、战国两个时期,共经历二十五个王,五百一十四年。二是指战国时代一个小国名。即由战国时残存的小国西周分裂出来的另一小国。小国西周是东周考王分封的一个小诸侯国,公元前367年,小国西周威公死,公子根在东部争立,赵、韩用武力加以支持,于是又由西周分裂出小国东周。西周在河南(今河南洛阳),小国东周建都在巩(今河南巩县)。《中国历史》课本上所讲的公元前256年秦灭了东周,是指灭东周王朝。《中国史稿》、《中外历史年表》上讲的公元前249年秦灭了东周,是     

几组词语辨析

由于有的词语相互之间字音或字形近似,以及词义近似等原因,学生经常把它们搞混淆。故此,必须仔细地对其进行辨析,才能有效避免失误。一、“王”与“皇”辨析“王”与“皇”有相同之处,都是指古代的帝王。例如:“故百王之法不同”(《荀子·王霸》);“余语汝三皇五帝治天下”(《庄子·天运》)。但     

“成康盛世”的缔造及其史鉴价值

西周成王和康王时期是享誉古今的第一个“盛世”。“成康盛世”是自王、武王以来,通过东征平叛,营建洛邑,开拓疆域,分封诸侯与推行“明德慎罚”制度等长期不懈奋斗才缔造成功的。“成康盛世”的兴衰历史表明：要缔造和保持“盛世”,就必须进行长期不懈奋斗,继承以往帝王治国的一切有益方略,巩固王朝统一和广阔疆域,保持政治清明和社会安定及经常注意洞察和清除社会弊端,保持社会健康发展。     

帝都风云录——十一朝古都西安

西安古称"长安",是举世闻名的世界四大文明古都之一,是中华文明的摇篮。自西周建都始,十一个王朝在此留下了都城的历史残垣。无论是远古时代半坡人的村落茅屋,还是大一统王朝恢宏的皇家宫殿,无不是上演改朝换代的舞台。"秦中自古帝王州",周、秦、汉、唐的辉煌诉说着半部中华史,黄土哺育下的西安开启了华夏文明的宝库。     

西周铜器断代研究三题

铜器断代之方法1985年10月起,我在陈连庆教授指导下将西周铜器历日做了一番认真的清理。我的工作第一步是将有历日的西周铜器借助历朔的排比贯穿起来,分成若干铜器组。在这个基础上,利用合天的历谱,结合文献记载,弄清了西周十二王的在位年数.第二步,将似是无法贯穿的少数铜器加以重点研究,得出了铜器历日研究的几个特殊条例即变例,以别于合谱的正例.这样,铭文有王年、月、月相、日干支四全的五十余件铜器就一一系于西周王年.最后一步工作是将无年而有月,月相、日干支的七十余器系于王年。其中。成康无年器,我大体用郭老《大系》的断代,几件列入昭王的无年器,我采用了唐兰先生的意