清代直隶总督与保定莲池书院

清代历任直隶总督对保定莲池书院的发展有着重要的作用,历任直隶总督与莲池书院的院长之间都有着千丝万缕的联系;在莲池书院的发展过程中,图书建设、学院经费、课程管理、考课、讲学等多方面,直隶总督都起着特殊的作用。曾国藩、李鸿章、袁世凯在任职期内对书院在嬗变中所做的调整及改革的努力尤为突出。政府与社会的合力是莲池书院兴盛与转型结局的决定因素。     

论末代直隶总督陈夔龙

目前对于晚清遗老的研究还不为学界所关注,特别是对于晚清遗老陈夔龙的研究更是稀少。利用现有的史料,对于晚清著名遗老陈夔龙,从其生平、得意的宦海生涯以及其思想作一分析,力求还原一个真实的陈夔龙。     

论清代总督的任期

总督是清代政治体系中非常重要的组成部分,是联系清廷中央政府与各省地方政府的中间环节.常设定制八总督虽无明确的任期限制,但却表现出明显的规律性,与科举制度及考绩制度有着内在联系,反映了清代政治演化的基本规律.咸同光宣时期与雍乾嘉道时期相比,总督人选上的满汉比例及总督的任期都发生了重大变化,受湘淮系督抚势力坐大的影响,总督们的任期较大幅度地延长.     

甲午战前日本陆军的“直隶决战”与对华情报活动

早在1874年日本侵台期间,日本陆军就初步形成了直隶决战构想,并为此发起针对性的对华情报活动。参谋本部设立后,日本陆军构筑起对华情报活动的新体系,在情报成果的基础上,桂太郎于1880年拟出第一份直隶决战计划。此后,日本陆军始终围绕直隶决战计划展开有针对性的情报活动,到1886年前后,陆海军中涌现出多份类似作战计划,标志着直隶决战计划进入成熟期。甲午战争爆发后,日本陆军以此迅速拟定出“作战大计划”,作为战争推进的重要指导,到讲和期间的3月上旬,再度改订出以侵占北京为核心的作战计划。从构想到计划,又从制定到落实,直隶决战的演进轨迹正提示出,对甲午战争的研究需要更为长远的视角。     

从“科学认识论”到“生活认识论”：论教学的认识论基础的转换

一、“科学认识论”:我国现行教学的 认识论基础之“实然” 认识论一直是哲学的重要内容。在近代, 它甚至成为整个哲学环绕的中心。众所周知, 在近代,自然科学获得了突飞猛进的发展,它不仅为我们创造了巨大的物质财富,而且为我们勾勒了一个由机器替代人完成日常事务的更为闲暇的生活梦想。正如卡西尔所言:“科学是人的智力发展中的最后一步,并且可以被看成是人类文化最高最独特的成就。”①如此, 不仅自然科学知识成为人类知识的典范,而且它的方法也迅速地扩展成为一种形而上学, 从而主导自身之外的心理学、教育学乃至哲学     

膨胀了的“公心”

膨胀了的私欲坏事,膨胀了的公心或许更具有危害性。清宣统初年,一天,李国杰跪在隆裕皇后面前,参劾直隶总督端方。听了李国杰的陈述,隆裕皇后说:就这点小事,你下去吧!     

从“驾驶员”到“工程师”——论当代教师角色的转换

当代教师角色面临着教育国际化、现代化、信息化、终身化、民主化、多样化等诸多挑战。为了迎接这些挑战,教师角色正从驾驶员型教师向工程师型教师转换。这种转换具有客观的必然性、现实的必要性和可行性。     

从“教书”到“教人”的视角转换

从教22年来,语文教材换了一套又一套,教学内容的变化,我的教学思路、教学目标也随之实现了三部曲跨越： 第一部曲,将师范学到的理论运用于实践,重于导语、过渡语、小结和总结语的设计。课堂上千方百计地诱导学生钻到预先设计的答案中,来个“请君入瓮”,最后师生“不谋而合”,顺利完成教学任务。     

从批判性到建构性：历史唯物主义方法论的“时代转换”

历史唯物主义是兼具批判性与建构性的马克思主义世界观,伴随社会历史图景的不断丰富,其方法论呈现出由批判性阐述到建构性创造的“时代转换”,这种“时代转换”是理论自身历经社会发展、时代变迁而永葆生命力、影响力与感召力的关键所在。批判性与建构性有机统一的方法论特质为历史唯物主义实现“时代转换”奠定了思想基础,中国特色社会主义事业的发展为历史唯物主义实现“时代转换”提供了现实契机,中国现代化的发展成就及其在全球化进程中所承担的责任与贡献为“时代转换”厚植了实践力量,构建人类命运共同体价值理念与实践方案的提出则是“时代转换”在当下的集中呈现。     

从“问责”到“支持”：学位论文质量保障范式转换

学位论文质量是研究生培养质量的重要体现。建立和完善研究生学位论文质量保障体系是实现研究生教育高质量发展的内在要求。学位论文质量保障范式与研究生教育发展阶段密切相关。在研究生教育快速扩张时期,问责型质量保障范式为保障学位论文质量做出了重要贡献。随着研究生教育进入高质量发展阶段,我们需要超越问责逻辑,建立支持型质量保障范式。应围绕学位论文全过程,建立以研究生为中心的支持型环境,为每一位研究生提供精准支持。     

从“元”到“头”：论口语对书面语的历时渗透

在语言发展过程中，许多双音节书面语词汇的部分词素被口语中独立的相关词素替换，从而形成大量晦涩的新词。如“三元”中的“元”被“头”替换，形成了新词“三头”。类似现象不仅存在于古汉语中，还体现在现存方言和汉语共同语普通话中，这反映了口语对书面语的历时渗透。     

治边政策：从清代到民国的梳理

清代在边疆观、民族观、边疆方针、边疆政策、边疆管理机构等方面形成了较有特色的治边政策。民国时期的边疆概念,包括地理边疆、政治边疆、文化边疆等多层含义。南京国民政府时期,国民党在治边思想、边疆政策及边疆治理等方面,提出了一些新的内容,包括民族平等主张,边疆内地化的方针,推行民族同化,培植各民族自治能力,发展边疆经济、文化教育,等等。     

从“主演”到“指导”：信息时代教师角色的转换与定位

传统的教育教学方式已不能适应信息时代的要求，教师必须转换角色，才能适应教育发展的需要。教师角色的转换主要表现在四个方面，即：由文化知识传播者转变为学习方法指导者；由教材执行者转变为课程教学研究者；由学生品德培养者转变为未来生活设计者；由教育教学管理者转变为人际关系艺术家。教师应通过转变观念、提高信息素养及探索新的教育教学方法来实现角色的转换。     

从“师本”到“生本”的角色转换

教学过程中的生本角色,是指学生是教学活动的中心,是课堂的主角,教师、教材、一切教学手段都应为学生的“学”服务。之所以把学生作为教学活动的中心,主要是因为决定学生学习结果好坏的最重要因素并非教材或教师,而是学生自身对知识加工水平的高低。在教学过程中,教师的作用是间接的,他的一切努力必须通过学生大脑的加工才能体现出来。这样,     

教学本体论的转换——从“思维本体论”到“生成论本体论”

我国教育哲学的研究尚未进入教学本体论的自觉理解与建构。本文从教育哲学的角度 ,即从“教学本体论”的层面对以往我们对教学存在的认识进行反思 ,力求使我国教学本体论研究从心物二元论为前提的“思维本体论”中摆脱出来 ,形成现代意义上的“生成论本体论”,从而为我国教学改革提供符合现代哲学思维水平的教学观念和理论根据     

从“党”到“社会”：思想政治教育史研究的视角转换

以狭义思想政治教育——中国共产党思想政治教育为出发点研究思想政治教育史,构成了思想政治教育史研究的党的视角。以广义思想政治教育——社会系统的结构性因素与交往共同体的交往机制为出发点研究思想政治教育史,构成了思想政治教育史研究的社会视角。两种视角在思想政治教育史研究中各具长处,相互补充。     

论清代诗学对“复”的反思

清代诗学是中国古典诗论的最后一环,清人对“复”的问题的认识,体现出非常强烈的注重回归儒家诗学之正统轨迹的倾向。清人肯定了“复”的价值,但对其弊端亦有认识;在此基础上,提出了切实可行的“复”的方式。     

从“应试教育”到创造教育的模式转换

从“应试教育”到创造教育模式的转换 ,是一场涉及面广泛的深刻变革 ,它不仅涉及到教育系统内部结构的变动 ,还涉及到经济政治体制、历史、文化、价值取向、道德和伦理观念的变化 ,涉及到社会大众对新教育模式的认识和接受程度。因此 ,从“应试教育”向创造教育模式转换是一个复杂的过程。一、现状分析面对知识经济时代的到来 ,我国的教育模式要从传统教育向素质教育转变 ,从“应试教育”向创造教育转变 ,必然会遇到各种各样的问题与困难 ,就目前而言 ,主要有以下几个方面 :首先 ,物质基础对确立正确的教育观有一定影响。正确教育观的确立不…     

逻辑学：从“是”到“蕴涵”

“是”是逻辑学研究的一个核心概念,探究“是”这一系词所表示的明晰的逻辑关系一直是逻辑学家们所努力的工作。本文通过对于“是”与“蕴涵”之间联系的历史探索,试图澄清传统逻辑与现代逻辑的历史连续性和内在一致性。     

扬弃：从“应用题”到“解决问题”

从传统的“应用题”到“解决问题”是新课标引领下教材内容编排改变最大的部分之一。“解决问题”替代“应用题”是“穿新鞋走老路”吗？“应用题”与“解决问题”,究竟有何变化呢？教师在用着“解决问题”的课本,是否仍进行着传统的“应用题”教学呢？抑或抛弃应用题教学,重新摸着“石头”过河呢？