春兰集团从兴盛到衰败之谜

改革开放30年来,在市场博弈中胜出的中国企业,从兴盛到衰败者难以胜数.2008年初,作为原国内空调行业的龙头老大春兰的股票,由于连续3年严重亏损而被证监会暂停交易.如果在一年内春兰空调仍无法实现盈利,届时中国证监会将强令春兰空调退市.这就为关注春兰发展的人提供了一个战略思考:春兰怎么啦?!     

家电企业造车遭受冲动惩罚

在汽车业浸淫了11年的春兰铩羽而归,这恐怕是春兰集团董事局主席兼CEO陶建幸所没有料到的. 1997年,春兰"相中"了汽车,并于当年斥7.2亿元巨资收购了南京东风汽车公司,组建了春兰汽车.     

兰花为何有“君子”之称 杭州兰花背后原来这么有故事

正杭州杨公堤28号的郭庄,被誉为"西湖古典园林之冠"。2019年元宵节,由国家重点花文化基地杭州西湖风景名胜区灵隐管理处(杭州花圃)主办的春兰展,在郭庄开幕——300余个品种,共计400余盆名贵国兰集中展出。其中包括杭州花圃镇园之宝"赤壳荷素",以及产自杭州五云山的春兰皇后、兰花奇种"绿云"。成千上万花友冒寒赶来,争相一睹这名花与胜景相得益彰之妙,正如著名园林学家陈从周先生所曾经描述的"风姿再现,如古画之重裱"。     

“玩物”一定“丧志”吗？

路新生在《天津社会科学》2008年第4期发表的《“尊德性”还是“道问学”？》撰文指出：对于朱熹一派“锱铢必较”的考据学风,阳明有“玩物丧志”之讥。对于“纯知识”,中国传统文人的“玩物丧志”的批评貌似振振有辞,实亦不经推敲。“玩物”何必一定“丧志”而不能“养志”？以“纯知识”的考据而言,     

“通才”抑或“专才”

王义道在《北京大学学报》（哲学社会科学版）2008年第3期撰文指出：当今时代,各种学科都通的“全科通才”是没有的。也不可能再出现。所谓“通才”,一般是指那些从事基础学科研究、进行纯学理研究的人,和那些在专业领域从事宏观决策与组织管理的“学科通才”。他们实际上是另一类专才,是不同于在生产、服务第一线上进行具体技术工作的高一层“专才”。     

从经典“代读”走向“自读”

梅新林、葛永海在《中国社会科学》2008年第4期撰文指出：在人类文化传播从口授时代、印刷时代迈入电子时代之时,经典“代读”是其中不可或缺的一个重要环节与阶段,由此引发的经典“代读”热潮也在情理之中,然而却无法持续性地向前推进,其理性回归之路应是从“代读”走向“自读”。     

以交运之“情”启动文化之“力”

“情满旅途”“温馨巴士”两个金字品牌,两个中国驰名商标,全国独此一家,青岛交运人聚十年、十五年努力倾情打造。她来自通向长远的滚滚车轮,来自五湖四海乘客称赞的口碑,来自青岛交运人永恒的至诚服务青岛这座城市是品牌之都,海尔、海信、青啤、青岛港、澳柯玛,群星争辉,品牌璀璨,“情满旅途”“温馨巴士”两个服务品牌,更为青岛增添了温度和活力。2014年1月,中央电视台记者报道,交通运输部等四部委在青岛交运集团开启马年“情满旅途”的中国春运。     

“双核”共筑“宜华文化”

目前,民营企业在建筑市场占有相当大的份额。“一年企业靠利润,十年企业靠管理,百年企业靠文化”。如何提升企业的“软实力”,不仅是民营建筑企业的当务之急,同时也是摆在企业文化研究者面前的一个重要课题。围绕于此,本刊记者逝日专程采访了大连市人大代表、大连宜华建设集团董事局主席苏跃升先生。     

解读“爱国者象棋”

1993年,靠200元人民币起家的“华旗资讯”,现在已经发展成年销售额20亿元,员工1800多人的大公司。在过去的十几年里,一直保持着快速稳定的增长,1993年至2003年间持续60%的年增长率,在大浪淘沙的中关村IT界,“华旗”可以说创造了一个不小的奇迹。很多人会问,“华旗”今天的成功到底靠的是什么？总结起来,“华旗”能有今天,独特的“爱国者象棋”文化可以说是起到了巨大的作用。     

释“山寨”

梁吉平、陈丽在《语文建设》2008年第1期撰文指出：“山寨市场”是充斥着各种仿冒产品的市场,而“山寨”价格及文化就不能解释为“仿冒”了。其实“山寨文化”上演的是一场场模仿秀,实际上即模仿文化,是山寨产品从电子制造业扩展到其他领域而形成的一种创新模仿意识,“山寨鸟巢”即其代表作。“山寨价”是指仿冒机的价格．构词中运用了借代的修辞方式,在构词形式和意义上与俗语“白菜价”有相似之处,暗指产品价格低廉。     

大连国际机场的“加速度”与“新希望”

尽管规模不大,但这里却是众多国内外乘客和航空公司工作人员们眼中的“平安机场”和“品牌机场”……在航空业的持续低迷给机场行业带来严重影响的2009年,作为我国长江以北地区三大空港之一的大连国际机场却逆势高飞,不仅加快了向“千万级机场”迈进的步伐,同时也开始孕育一个又一个新的希望……     

从“词本位”回归“字本位”

李润新教授在2008年11月17日《光明日报》第11版《“汉字难学”否专家有新说》指出,学会2500个汉字常用字,即可通读99％以上的汉语读物,这是汉语特殊、优势之处。可是由于“词本位”是以词为教学和记忆单位,学生要学会比汉字数少则几倍、多则十几倍的词语,使汉语的优势荡然无存。回归到“字本位”为核心理论,我们就会从“词本位”的禁锢中解放出来,就会在汉语研究上改变印欧语系拼音文字的“旧眼光”,以汉藏语系的“新眼光、新思路、     

“文坛鬼才”徐訏

徐訏以创作小说《鬼恋》而成名,作品先后三次被搬上银幕,其中被陈逸飞改变成电影《人约黄昏》。徐訏的《风萧萧》成为一代人的爱国启蒙,当时出现“重庆江轮上,几乎人手一册”的“洛阳纸贵”情景,这一年文学界堪称“徐訏 年”。香港浸会大学设有“徐訏文学奖”。1967年,海外出版了18卷960万字的《徐訏全集》,40年后,上海再版了《徐訏文集》。     

谈“醜”论“丑”

“醜”“丑”作为繁简字,曾出现互用现象。该文通过历时分析“醜”“丑”的字形演变,以文献用例和字形说明“醜”“丑”两字本义并不完全相同。最后从使用频率、经济原则、同音替换等方面探讨“丑”代替繁体字“醜”的使用。     

福临门的“福”文化

不久前,“2007年中国营销领袖年会暨第三届‘科特勒·标杆20’评选”落下帷幕。中粮集团“福临门”凭借2007年新VI面市及对健康食用油消费潮流的倡导,一举获得2007年度中国营销标杆企业之“最佳文化营销奖”。     

论《方言疏证》的“同”与“通”

《方言疏证》完成于乾隆四十一年（公元1776年）,历时20余年,是戴震晚年完成的一部力作。书中大量使用“同”与“通”两个术语,用现代语言学理论加以分析,这两个术语都有许多不同的含义。为了准确地理解该书的深刻内容,我们对书中的“同”与“通”两个术语进行了较为全面的分析。     

汤阴岳庙有“五绝”

跪像中多一个王俊 岳飞故里河南汤阴县的岳飞庙,独具其他岳庙不曾见的“五绝”。一是铁铸“四跪像”里多了一个王俊,成了“五跪像”。王俊何许人也？他原是当地一浪子,有点蛮力,会些箭法,但心术不正,在地方上偷鸡摸狗,绰号为“王雕儿”。南宋绍兴六年（公元1136年）,他随地方武装编入岳家军,几年未立寸功,也得不到提升,     

国际台的“十二五”报道

2011年是“十二五”规划的开局之年。认真做好“十二五”的对外宣传报道,对于动员全党全国各族人民积极投身“十二五”建设,营造良好的国际舆论环境,具有十分重要的意义。     

“英雄”气短

2012年11月19日,上海英雄金笔厂以250万的底价,被其国际竞争对手、美国老牌钢笔企业派克收购49％的股份,“派克”成了“英雄”的大股东。虽说中方仍握有51％的股权,并保住了企业的品牌,但具有辉煌历史的英雄金笔,竟然沦落到“甩卖”的地步,不免令人扼腕。     

“法轮大法”是邪教

李洪志曾到处宣扬,原定于1999年地球毁灭,可能提前到1997年,他说“我用点劲就能推迟30年”。可他的弟子希望看到他演示所谓搬运、定物、思维控制,隐身“四大功能”,他便气急败坏地说:“没有,哪能演?你们让我演,就是要出我的洋相,耍猴呢?”