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相似文献
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1.
《职业圈》2014,(19):110-111
李子玉.1954年生于山东,现定居北京,早年就读于天津美院,后入中国画艺术研究院高研班深造,现为中国美术家协会会员,中国书画艺术家协会副主席,中国牡丹书画艺委会委员,中国民族画院理事,中国画院画家、一级美术师,  相似文献   

2.
福州评话是以福州方言为基础衍生而来的艺术形式,在福州、永泰、长乐等地区广为流传,倡导以散说、吟诵形式叙述故事,借醒木、折扇、铙钹等道具增加感染力。在中国评话界,福州评话可谓独具风采、独树一帜,甚至获得了“人文活化石”的美称。但现阶段,这项富有艺术性的表演形式已经在经济改革中出现衰败趋势,应加以保护。基于此,本文从评话艺术的价值出发,探讨了评话艺术的历史传承,分析了评话艺术的传承现状,提出了评话艺术传承发展的策略,希望为有关部门提供参考。  相似文献   

3.
蔡荣 《文化交流》2013,(9):29-33
浙江人文荟萃,艺术创作尤其繁荣,自南宋以来即为中国书画重镇。"南宋四家"(李唐、刘松年、马远、夏圭)、赵孟頫、黄公望、徐渭、陈洪绶、任伯年、吴昌硕等都是在中国美术史上无论如何也绕不开的大师级人物。1927年11月,蔡元培选址杭州西子湖畔,于次年建立了中国第一所综合性国立高等艺术学府——国立艺术院(中国美术学院前身)。从此,20世纪的浙江美术发展历程就与这所高等学府相辅相成,可以说是"同呼吸,共命运"。浙江为中国美院的发展提供了良好的传统艺术积淀和氛围,以及众多的优秀师资、生源,而中国美院  相似文献   

4.
岭南地区有着丰富的民俗艺术资源,琳琅满目的民俗艺术整体上呈现出地域性、文化性和传承性等文化特征,同时具有认知、交往、信息、情感、美感等社会功能.对此应充分认识到其教育价值和意义,从教学目标、教学内容、教学模式等多个角度切入,将岭南民俗艺术资源与教学相结合,实现其教育价值,同时也为岭南民俗艺术开辟出新的传承路径.  相似文献   

5.
中国民间艺术是人类文明珍贵的文化财富,是中华文明绵延传承的生动见证。广西作为多民族地区拥有40个“中国民间艺术之乡”,拥有丰富的民间艺术文化资源,虽然取得了长足的进步,但仍然还存在诸多的发展困境,主要有:民间艺术发展土壤流失,传承后继乏人和受众减少;民间艺术传承人数字化技术欠缺,地方推广力度与能力有限;民间艺术与文旅产业深度融合尚未形成,业态形式单一等。基于对这些困境的理性认识,推动广西“中国民间艺术之乡”的高质量发展,助力艺术之乡建设赋能民族地区乡村振兴,一是要拓展民间艺术的接力传承载体,二是要开拓更多民间艺术的体验空间,三是要推动民间艺术之乡的文旅深度融合,打造文旅地方IP,开发文旅融合新业态,促进民间文化艺术之乡高质量发展。  相似文献   

6.
傩面具是广西毛南族非常重要的物质文化遗产,其悠长的历史包含着毛南族人民的思想情感和文化风情,一代接一代地传承毛南族的传统文化理念、审美意识和宗教信仰,具有丰富的文化内涵。从艺术传承来看,广西毛南族傩面具在舞蹈、色彩配置、构图理念、表情塑造等方面都有深厚的文化底蕴。秉持着不断传承的思想观念,该文章通过对毛南族傩面具的艺术价值进行梳理,贯彻文化传承的理念,并为傩面具文化的创新发展提出几点思考。  相似文献   

7.
云冈石窟作为在特定时期背景下多民族融合发展的文化遗产,研究其艺术价值的形成及发展源流具有重要意义,有助于现代社会进一步理解云冈石窟作为艺术品与社会经济、文化之间的重要联系。本文以北魏云冈石窟艺术的发展源流为主线,研究其起源、历史、变化类型和艺术功能,举例探究云冈石窟中忍冬纹样对周边出土器物的影响。通过分析云冈石窟文化设计的抽象色彩和造型以及人物形象,更好地宣传和推广中国文化,促进中国文化遗产走向世界。  相似文献   

8.
茶文化是在茶科学的基础上,基于各民族地区文化和茶艺结合所碰撞出的各种文化和社会现象。该文在黔南布依族文化视角下,分析布依族茶艺发展现状,思考民族茶艺在新时代背景下,如何“快”反应,积极发展;同时面对劣势,如何结合黔南的实际,逐步攻坚克难,“慢”节奏,不断成长;走出“快”与“慢”相结合的茶艺发展道路。以期为丰富中国茶文化,促进民族地区茶产业发展,推动中国茶产业的发展发挥一定的作用。  相似文献   

9.
伴随社会的飞速发展,教育问题一直备受社会各界人士的关注,艺术教育的综合改革,更是当今世界教育改革中最为先进的一种趋势.中国艺术教育从五四时期走到建国时期再到改革开放,随着社会的变革和一系列时代转型而增促发展,并在世纪更迭的岁月中熠熠生辉.该文通过分析国内外艺术教育的发展现状,研究艺术教育综合改革的新趋势,探讨实现艺术教...  相似文献   

10.
古诗词作为中华文化的瑰宝,历久弥新。而当古老的诗词遇上现代的音乐,便诞生了一种独特的艺术形式——古诗词艺术歌曲,这种融合了传统与现代的艺术形式,既承载了深厚的历史底蕴,又富有鲜明的时代特征。古诗词作为历史发展的积淀,作为文学艺术的璀璨明珠,自然也能为优秀传统文化的传承出一份力。在当今社会,如何更好地传承与发展古诗词艺术歌曲,成为音乐界和学术界共同关注的焦点。对此,该文将立足于古诗词艺术歌曲,探究在诗乐文化下,诗和乐的演变,解析中国古诗词艺术歌曲的艺术特征。  相似文献   

11.
唐之斌 《文化学刊》2011,(5):123-127
融合发展模式是根据系统工程的理论,对民族地区定居点建设、新农村建设和发展乡村旅游等各个子系统及其相互之间的联系进行数据统计分析、理论研究与实证研究,从而探索适合民族地区持续繁荣的现实道路的一种手段。民族文化是指一个民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。区域文化是指按照地域界定而出现的文化类型,是某一地区囿于地理环境和民族发展所呈现出来的文化形貌。我国的区域文化是在长期大统一的社会背景下形成,具有区域地理环境的独特性。民族文化是区域文化的重要组成部分.区域文化的发展依赖民族文化的发展。在融合发展模式中民族文化与区域文化需要协调发展。  相似文献   

12.
程霖 《文化学刊》2022,(3):14-17
地方民歌是中国文化宝库中璀璨的一环,体现出特定区域内人们的精神面貌和风俗民情。在我国,民歌种类众多,大到省份小到地区,都以其独特的艺术魅力展现在国际舞台。随着当今社会流行音乐的不断发展,地方民歌发展危在旦夕,地方民歌在社会中生存的空间急剧缩小,这也成为地方民歌传承发展中亟待解决的问题。国家对传统文化的传承与发扬越来越重视,如何将地方民歌作为地方文化特色传播给世人,让更多的人认识民歌爱上民歌。本文提出新的传承与发展观点。希望通过对地方民歌艺术表征探究,对地方文化传承贡献自己的力量。  相似文献   

13.
白爱梅 《职业圈》2011,(36):14-15
党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。”  相似文献   

14.
在提倡文化自信的大背景下,文化创意产业发展的浪潮迎来了新的高点,关于“民族文化”的讨论声浪也越来越高,而关于民族文化产业的研究较少。因此,该研究试图从民族文化的角度切入,以拥有多民族聚居特点的南宁市为例,探讨民族文化创意产业发展如何构成内容、形成创意,以及实现发展。研究发现,南宁市民族文化创意产业主要有五大发展模式,这五大模式的形成,正是由于当地具有少数民族特色的文化,基于这些文化形成了不同的创意内容,民族文化产业的参与者通过整合创意内容,构建差异化的发展模式。在民族文化创意产业的发展过程当中,创意内容是关键,是当地文化的“源头活水”。  相似文献   

15.
川北非遗戏剧艺术是指具有川北风情的戏剧类非遗艺术的总称,其中以川北大木偶、川北灯戏、川北王皮影(也被称为川北非遗三朵金花)为代表。该文针对川北非遗戏剧的现状,从剧目的更新、现代元素的融合、中外合作研究、发展文化旅游产业、利用新媒体传播展示5个方面入手,分析和研究川北非遗戏剧艺术的传承创新发展,具有重要的理论和实践意义。  相似文献   

16.
周明初 《职业圈》2013,(36):160-160
随着人们水平的提高,人们对于健康更加的渴望,所以广场舞迅速的发展起来。新时期的发展为广场舞赋予了新的发展意义。广场舞的发展已经城镇文化的紧密的结合起来,而又与乡土气息活动发展的不同。各个地区的广场舞发展又有各自的特点,下面我们就谈谈云南广场舞的特点,独特的艺术发展与文化内涵。  相似文献   

17.
4月2日,在中国美院80周年华诞新闻发布会上,中国美术学院院长许江说:"中国美术学院80年的发展历程,与国家和民族的命运始终紧密相连.""80年来,中国美术学院始终站在时代艺术的前沿,饱含振兴民族艺术的历史使命感和责任感,充满了与世界艺术积极对话的理性精神,对中国当代视觉文化艺术的创新和拓展形成重要的影响."……  相似文献   

18.
党的十八大报告中明确指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉。提高国家文化软实力和竞争力,对于全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴具有重要意义。  相似文献   

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