中国梦、中国精神与对外传播

对外解读“中国梦”,首先应厘清我们的核心价值观。从中国传统来看．核心价值观是“和”,这也是共产主义所追求的核心价值。从“和”这个角度,会给“中国梦”带来有别于西方语境的解读。一、对外传播与话语权拿破仑临死前曾说：“我曾经统领百万雄师,现在却空无—人;我曾经横扫三大洲,如今却无立足之地。耶稣远胜于我,他没有一兵一卒,未占领过尺寸之地,他的国却建立在万人心中。世间有两种武器：精神和剑。从长远看,精神必将打败利剑。”如果说此处的利剑可被视为诸如武力等硬实力（hardpower）的代表的话,精神则可被视为软实力（softpower）的重要代表,其具体表现是话语权（powerofdiscourse）,实现方式之一就是对外传播。     

慈善的最高境界

香港晨兴创投主席陈启宗和其北陈乐宗,通过家族基金“晨兴基金会”,向美国哈佛大学公共卫生学院捐赠3．5亿美元（约27亿港元）,成了时下舆论热议的焦点。     

鲁迅与雨果：跨越时空的对话

鲁迅是中国的,也是世界的。秉承这个意旨,鲁迅文化基金会自成立起,就设立了“大师对话”公益文化活动项目,旨在通过鲁迅故乡与世界各地其他文豪的故乡对接,开展文豪故乡国际文化对话与交流。     

模糊思维:东方智慧之光(上篇)

一、福科们的困境 西方文化发展到后现代,意义消失了,“人”死了。如果走到后现代话语的背后,清醒的人们会看到,这一切并不具有本体论意义:意义,并不一定非消失不可;“人”,也并不一定非“死”不行。然而这一切在西方却一定要发生。世界,本无所谓意义。人们为了自身的需要赋予它某种意义。人,本是一个自然之子。西方人道主义意义上的“人”,也是一个人造的话语产品。西方人却越来越发现,他们所赋予世界的“意义”不仅没有意义而且把人带进了深渊;他们创造的理想的“人”,也把自己拖进了陷阱。因此,所谓消解意义,是消解他们曾经赋予的意义,所谓人之死,是他们曾经哺育的“人”     

读者喜爱我们的图片

《中国报道》是一本世界语的综合性杂志,她创刊于1950年,在各国世界语者中拥有一批读者。他们从这本刊物中了解中国,并与中国的世界语者建立联系。发展友谊。读者喜爱《中国报道》,称誉她为“最精美的世界语刊物”,这其中有我们摄影记者的功劳,是他们不辞辛劳,用照相机记录下中国优美的风光、多姿多彩的风情、丰富有趣的人民生活,用一幅幅精美的图片向读者们展现了中国美好真实的形象。受到了读者的好评。现在我们摄影部的记者以年轻人为主,他     

他对中国的热爱和贡献也被中国人见证

↓爱老——中国新闻人的一面旗帜他在波兰出生,从一个无国籍的犹太人最终成为名副其实的中国人;他在中国成长,从一个高中毕业生最终成为影响西方主流媒体的记者;他见证半个世纪的中国,新中国三代领导人都与他作过推心置腹的交谈;他在文革中蒙受冤屈,却从未动摇过对中国深沉的热爱和信赖;他永远示人以和善的微笑,周围的人们却敬畏他在工作中的完美主义。他就是伊斯雷尔·爱泼斯坦——不同年龄的人都用中文昵称他“艾培”。5月26日,爱泼斯坦去世的消息一传出,很多朋友都到他的家中悼念。他的书房里摆满了各界人士送来的花圈;他的书桌上,还放着…     

商道即人道

他是一名创业精英,在云谲波诡的商海沉浮中,实现了人生的一次次超越;他是一名公益先锋,始终将“爱心”二字谨记心间,在狮子会、YBC等公益活动中,处处可见他的身影;他是一名政协楷模,努力践行政协委员的职责…… 他就是大连远旺渔港餐饮娱乐有限公司（下简称远旺渔港）董事长——张洪坤。     

商道即人道

他是一名创业精英,在云谲波诡的商海沉浮中,实现了人生的一次次超越;他是一名公益先锋,始终将“爱心”二字谨记心间,在狮子会、YBC等公益活动中,处处可见他的身影;他是一名政协楷模,努力践行政协委员的职责…… 他就是大连远旺渔港餐饮娱乐有限公司（下简称远旺渔港）董事长——张洪坤。     

孙中山遗下的棋局

2004年春,中国“百岁棋王”谢侠逊之子谢瑞淡教授,携从香港回来的外甥女彭丽曼女士到祖籍浙江省平阳县探亲,他们在整理谢侠逊尘封已久的遗物中,意外地发现棋王谢侠逊生前珍藏的孙中山先生的一局棋谱!他俩欣喜万分。事后,彭丽曼女士详尽地向笔者介绍了她外公历经沧桑的枰弈生涯以及在二下南洋为抗战募捐筹款途中幸获孙中山棋局的动人经历。     

聚焦

“37℃温暖·2012爱心衣橱慈善晚会”在京举行 2012年11月24日,由爱心衣橱基金组织发起的“37℃温暖·2012爱心衣橱慈善晚会”在北京新云南皇冠假日酒店隆重举行。本次晚会由远东控股集团有限公司、远东慈善基金会、无锡九如城养老产业集团有限公司、江苏中大公益基金会、云南卫视主办。     

她从“荆棘”中走来——凤凰卫视闾露薇访谈录

她曾经独自走进战火中的巴格达；她曾经独自在非典疫区穿行；于是有人说她是独行侠；“她以前的眼神很柔，现在是目露凶光”；也有人称她是“战地玫瑰”；“她远看很秀美，近看很智慧”；“她很能干，基本上把她一个人扔在索马里，她也能好好活着回来，还带来一堆好新闻……”     

贷款一元的智慧

大千世界无奇不有。我在银行信贷部工作的时候,便遇到了这样一件怪事:一天,一位女个体户来申请办理“抵押消费信贷业务”。她拿出房产证,说用它做抵押,贷款一元钱。“什么!贷一元?”我以为自己听错了。“对,是一元钱!”她重复了一句。贷款一元,别说我们这个小小的市支行没有过,就是全国金融界也没有先例啊!我狐疑地望着她,希望从她的面部表情看出她是在开玩笑。然而那位个体一脸正经的样子,根本不像开玩笑,而且一副精明的生意人模样,也不像是脑子有问题……由于银行没有规定“抵押消费信贷业务”的最低金额限制,所以,只要客户手续齐全,银行是没有理由拒绝的。我默地为她办好了这笔大概是全国金额最小的贷款业务,便询问她这样做是为什么。“我要到俄罗斯做生意,估计要半年的时间。我老公没有经营头脑,却天天嚷嚷要投资黄金;不学无术的儿子想到股市弄点零钱花。我是担心他们打     

永源公益：让爱飞翔

近日,由北京市永源公益基金会主办、北京四中学生志愿者担纲筹划的2014年“爱飞翔”乡村教师培训开班仪式,在北京四中大礼堂拉开大幕,162位乡村教师将在北京开启为期10天的旨在“提高自我学习意识和能力”的体验式培训。     

巴金印象

101岁的巴金总有一天要走的,但是大家却数着日子为他祈祷,愿巴老 能在这世上多生活一天。巴老说,他是为大家而活。的确,巴老在病床上活 得太辛苦了。巴老曾在致冰心的信中写道:“有你在,灯亮着;我们不在黑 暗中,我们放心了。”这样的话也是我们想对巴老说的。 “鲁、郭、茅、巴、老、曹”曾经作为中国现代文学史上的巨匠而并称, 而到现在,巴老更加成为一个时代的标志性人物。但仅此一点却无法涵盖和 解释巴老在当下文学界内外的巨大影响和崇高的威望。正如鲁迅已经不仅是 中国文学的旗手,更是民族性格和意志的标志一样,巴老是作为民族良心和 品质的旗帜而被人们所崇敬。 作为直接在“五四”精神影响下的一代知识分子,巴金的作品《家》曾 得到当时进步青年的热烈反映,无疑,他是属于那个时代的优秀作家之一。 实际上,巴金的一生,贯穿了中国的整个20世纪,由于他很长时间生活在 中国主流文化圈里,因而他的生活注定要与整个国家的时代风浪休戚相关。 作为最后一个离世的“五四”一代人,巴金留给中国社会的不仅是他的作品, 更有值得这个民族记取的教训,以及“说真话”的决心和行动。     

信息高速公路上的中国“战车”

如果把四通八达的通信网络比作“高速公路”,那么数据库就是路上行驶的“车”。在中国,筑“路”和造“车”是一项发展中的事业,朱伟和他的同仁用了几年时间,建起了一座目前中国最大的数据库,为中国的信     

中国之友史沫特莱

艾格妮丝·史沫特莱是美国进步记者、作家和社会活动家,被周恩来总理称为“伟大的美国人”,同时也被八路军总司令朱德称为“中国人民之友”。她曾深情地写道:“哪一天我能重返中国,我一定亲一亲它的土地”,“你们的人民也是我们的人民,因为我是属于大地的,我们的斗争也就是整个大地的斗争。”这是她的心声和她一生的写照。     

促进企业可持续发展的公益营销模式——星巴克公益营销案例研究

公益营销并不是一个全新的概念,国外早已有人使用,公益营销是指许多营销专家将企业的营销战略与非营利组织或者公益活动联系在一起的一种市场营销模式. 1981年,美国运通公司American Express向艾丽斯岛基金会捐资,用于翻新自由女神像.顾客每使用一次运通卡,运通公司就向基金会捐赠1美分;每增加一位运通卡客户,公司则会捐赠1美元.     

吴海燕:唯美时装秀

中国国际时装周前不久在北京举行。 评委们在评选时装设计的最高奖项“金顶奖”时,大家的目光几乎都锁定在吴海燕身上。评委们是在国际时装周看了参赛者发布的作品后,根据参赛者的设计宗旨、精神、业绩和知名度来提名的。 作为学院派时装设计的领头人吴海燕,她的时装秀总是坚持唯美。她在西博会上的时装秀,可以说是个人风格的极致,加上她在讲究时装风格的同时,又用西湖的柔美和妩媚作为衬托,真个“淡妆浓抹总相宜”,极其和谐。她在设计中常常用不同色彩的中国丝绸、大量的彩绘、中国式的绣花来体现民族元素,同时又以时尚感十足的斜裙、吊带或无带裙以及奢华的立体花纹作点缀,显示出民族元素和时尚元素之间的平衡美。然而,吴海燕在中国国际时装周上的时装秀,却与西博会上的时装秀全然相反,用吴海燕自己的话来说,便是:“我喜欢玩新的东西。”     

良史工文

田居俭在《史学理论研究》2008年第2期撰文指出：在清代学者的心目中,“天下学问”的理想境界是义理、考证和词章“相济”,用今人的话说就是理论、史料和文章完美结合。具体到史学,他们强调“史必藉文而传”,“良史莫不工文”。其实,“良史工文”远在古代就已成为中国史学的优良传统。继承和发扬这个传统,是当代中国史学工作者义不容辞的责任。     

花心破译

朋友明和一个中年男子谈了3年的恋爱,最终发现这位中年男子还是别人的丈夫,明所得到的是皱纹的加深和精神的百倍空虚,在悲痛之余她借酒浇愁,谁知“借酒浇愁愁更愁”,她问我“我傻吗?”我说“傻”。 明是一个精明强干的女人,但在情感上一直犯傻,她所追求的中年男人,明眼人一眼就能看得出,他在寻找激情,填补精神空白,走进婚姻他压根没有想过,可明却苦苦等待希望明媒正娶,能不犯傻吗?