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当快节奏繁忙的工作挤压都市人群的心灵空间,当渴望田园生活的呼声响彻水泥森林时,一股手工怀旧之风,趁势袭来。大约自上世纪90年代初,都市现代人被一种怀旧思绪牵引着,开始了对传统的搜寻,但这并不是单纯的反刍,手工制作品更多地融入了现代人对生活的诠释,加进了现代人的巧思。近日记者寻访了北京的两家手工制作小店,他们以其各自不同的特点优势,吸引了大批顾客纷至沓来,小店名声也日渐响亮,接下来请跟随记者去一探究竟吧。 相似文献
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当我驱车在浙江广袤的土地上旅行,到处见到装有电视接收天线的农民新楼房,田地里茁壮的庄稼,农贸市场熙熙攘攘。一个强烈的印象:浙江农村正在走向小康。“农民们是怎样富起来的?”当我提出这个问题时,农业部门一位朋友赠给我一本1996年出版的小册子,一本介绍100位先富起来的农民的故事的小册子。希望我从这本小册子中自己寻找答案。现在,我就从中随手摘要介绍几个例子——郑金祥,桐庐县金家村农民。过去当村干部时发动农民开荒种枇杷,种的是劣质品种;办养鸡场,成活率只有3%。 相似文献
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我本是重庆市郊区一家穷苦农民的儿子,高考落榜后,就随在北京某酒店当保安的表哥来到了北京.可是我发现,像我这样没文凭、没技术的外来打工者在北京找工作很难. 相似文献
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所有的历史对于亲历者而言都必然拥有怀旧的可能,怀旧不是缘于自恋,不是缘于矫情,它是针对自我生命体验的一种积极关怀,是超越于自恋之上的有关时代命运感的亲切体认,是对人生价值毫无挑剔的一次慷慨感恩。而自恋则无关乎历史,无关乎时代,因为极端的自我中心主义者始终只是一个空间性的存在,他们从不理会时间,幻觉是其固有的生存方式,真实因此永远难以闯入他们的视域。只有在乐观主义的历史进化论者那里,怀旧才会遭遇到理所当然的质疑。在他们看来,怀旧之于往昔看似伤怀的眷恋,不仅冷落了进步理性所致力抵达的美好未来,也忽略了此刻注定胜出… 相似文献
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我是学工科的,大学毕业后一直从事本专业的技术工作.而市场经济时代,社会变化很快,我所从事的行业不景气,我总感觉到面临下岗失业的危险.可是,我的年龄、专业在求职上没有任何优势,所以我不打算继续找工作,而是想自己做点什么. 相似文献
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它们蔑视地心引力,是永恒地朝向天空的自然元素;它们不徐不疾地向着太阳,吸取着天地精华。它们连接着天地,支撑着万物,它们是生机勃勃的——树。当我第一次走进空荡荡的展厅时,我的心也同这间房子一样空荡。这里没有树,我们如何在这不能生长树木的室内来表现树?这里没有水,我们如何表达山川;这里没有任何生机,如何幻化出鸟语花香的世界?天地!唯有天地是万物的载体和依托。 相似文献