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杨依辰 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(10)
据传,乾隆年间,秦桧的后人秦泉,少年风流,倜傥聪慧,富有才华。有一天,他随同几位朋友游西湖,来到岳坟前。有一友人故意与秦泉为难,要他作一副对联,群众也纷纷前来围看。秦泉略有所思,吟道:人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦。秦桧后人联@杨依辰 相似文献
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周丁 《孝感职业技术学院学报》1999,(1)
整个南宋王朝都不怎么重视反贪,高宗朝尤其如此。高宗赵构之不重视反贪,又跟长期独掌大权的巨奸秦桧有关。秦桧本人就是一个特大的贪污犯,而赵构对他又十分倚重,自然高宗朝就不可能有象样的反贪措施。相反,反贪倒成了秦桧得心应手的政治工具。认真研究一下秦桧与反贪的关系是颇有借鉴意义的。 一、罪恶滔天者无罚 古人云:功盖天下者不赏,就宋代情形而言,可以来个对句:罪恶滔天者无罚;古人又云:大音希声,也可以对一句:巨贪非贪。 相似文献
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张金霞 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
规范化是新时期语言文字工作的主要任务,汉语的规范化离不开汉字的规范化。历史上对汉字进行整理和规范的工作早自秦始皇时期就开始了。在汉字规范化的过程中,以颜之推为首的颜氏家族,包括颜师古、颜元孙、颜真卿等作出了不可磨灭的贡献。颜之推,琅邪临沂(今山东临沂... 相似文献
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齐元涛 《山西师大学报(社会科学版)》2001,28(4):99-103
一种字体的确立需要做两方面的工作:一是字形的正定,一是代表字体的确立。颜氏家族是一个传统小学和书法兼善的家族,他们在楷书字体确立过程中,在字形正定和代表字体确立两个方面作出了重要贡献。 相似文献
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马凤岗 《临沂师范学院学报》2004,26(4):83-87
颜氏家族自颜回以降,相继涌现出一大批杰出人才。这与颜氏家族优良的、传统的家风与学风是分不开的。颜氏家族的家风可以概括为好学、尚德、孝悌、淡泊四个方面,其学风可以概括为经世致用、积累相传。研究颜氏家族家风与学风,可以昭示后人,意义重大。 相似文献
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六朝时期[1],士族大家随着政权更替而沉浮不定。颜氏家族独树一帜,在政治、文化等方面人才辈出,冠冕不绝。原因何在?这与颜氏家族儒雅传家、忠君孝悌、淡泊勤俭、博物多通的家风与文化密不可分。 相似文献
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李文玉 《成都教育学院学报》2003,17(3):3-5,11
在讲究门阀士族制度的魏晋南北朝时期,琅琊颜氏家族门第并不显赫却能逐渐发展,繁衍盖科举制度盛行的唐代乃至明清,历经乱世而不衰并人才辈出,成为中国古代历史上以家族承载文化尤其是儒家传统精神和文学艺术创造历时最久的一支。文章通过运用社会历史批评方法,加上考古材料的佐证,认为颜氏家族能有如此悠久而辉煌的历史乃与其认祖颜回,将颜回作为家族的灵魂与精神渊源而世修儒业具有密不可分的关系。 相似文献
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林世芳 《福建师大福清分校学报》2004,(1):13-15,33
历史上南宋名将岳飞是民族英雄、人民英雄,个性鲜明。并不愚忠。今天从中华民族大融洽的宏观角度来看,南宋与金王朝和议是正确的,有利于社会稳定和生产发展。千古罪人秦桧主张消极议和。贪赃受贿。卖官爵,祸国殃民,杀害岳飞仅是他诸多罪之一。 相似文献
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余礼所 《河南广播电视大学学报》2008,21(2):65-68
康与之是两宋之交词坛上有着特殊经历的一位词人.他在建炎初,上<中兴十策>,有着血气方刚、名震一时的作为,后来秦桧当国,他趋附求进,留下了阿谀逢迎、中伤善类的劣迹.秦栓死后.他被贬岭南,经历了颠沛流离的生活.他一生的跌宕起伏与秦桧是分不开的. 相似文献
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本文试图对嵇康研究中长期被忽视而又客观存在的嵇康兄弟之谜作出破解,并进而对嵇康兄弟关系进行细致考辨。文章认为,嵇康当排行老三,有两位哥哥。嵇康长兄因较平庸或史料散佚,今已无从确知其名。由于嵇康出生不久父亲即已亡故,长兄以“半父”身份与母亲共同担负了抚育嵇康的重任,对嵇康的人用形成和整个人生的影响最大。他于嵇康38岁或稍前时间谢世。嵇喜为嵇康二兄。他与嵇康年龄差距不是很大,并且关系较为淡薄,对嵇康的生活与思想影响不大。他在嵇康死后,直到晋初仍然在世。由此,文章论定,嵇康《与山巨源绝交书》、《幽愤诗》、《思亲诗》之“兄”系特指,都特指长兄。《思亲诗》写作时间与《与山巨源绝交书》相近,系为长兄与母亲而作。 相似文献
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王兴国 《湖南科技学院学报》2005,26(1):9-12
本文通过考证认为,二程从学于周敦颐的时间,不止是庆历六年在南安的一次,而且还有庆历八年或皇祜元年在郴州的一次;二程兄弟向周敦颐学习的内容并不限于人生修养方面,而且在某些学术观点上有所继承。 相似文献
17.
卢克保 《第二课堂(小学)》2009,(3)
俺的命背,居然和俺们班最胖的余劲飞分到了一个宿舍。你可不知道,要说余劲飞这人是挺好的,可就是有一点,打起呼噜来如冬雷阵阵,简直是惊天地泣鬼神啊!唉,俺的运气怎么这么差?但是,俺以一个共青团员的名誉保证,俺从来没有放弃过和不公平的命运进行抗争。 相似文献
18.
章桂周 《语文月刊(学术综合版)》2010,(6):89-89,91
苏轼苏辙兄弟个性文风截然不同。但兄弟俩的感情却丝毫未受影响,相反,并肩携手、患难与共的手足亲情,几乎贯穿他们的一生。苏辙说哥哥“扶我则兄,诲我则师”,苏轼认为弟弟“岂是吾兄弟,更是贤友生”,并说“嗟余寡兄弟,四海一子由”,还常常说自己实不如子由,“至今天下士,去莫如子猛”。几十年间,兄弟二人诗文词往来,从未间断。 相似文献
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