中国传统养生思想中的"具象思维"

中国传统养生是根植于中国传统哲学中的传统文化的重要组成部分，具象思维在传统养生中得到了广泛的应用和体现，从而形成了独具特色的中国传统养生文化。然而，在这种思维方式带来的养生思想和养生方法中，有着它先天的弊端，即具象思维带来了传统养生的任意比附，具象思维使传统养生陷入了唯心主义。     

中国传统体育养生的哲学基础及其独特的风格

中国的养生萌芽于商周时期，由于中国古代哲学和自然科学的不断介入，使中国传统养生不断充实和完善。中国传统养生是以增强体质、延年益寿为目的。本人运用文献法、逻辑演绎法对中国传统体育养生的哲学基础以其独特风格进行研讨。     

中西方体育养生之比较研究

运用文献资料、逻辑分析等方法，对中西方的体育养生进行了比较研究。结果表明：中西方体育养生是在各不相同的人文环境、民族习惯等大文化背景下产生的；在养生观、养生方法以及所追求的目标等方面存在较大的差异，各有所长，但存在一定的局限性；世界文化的交流和渗透，使中西方体育养生产生碰撞，呈现互相融合吸收的趋势。     

儒、道养生哲学的比较研究

儒、道养生哲学的比较研究张本诗１问题提出儒、道两家是中国古代文化的主流和代表，儒、道的哲学思想均含有丰富的体育养生内容；对它们的比较研究，探讨其优劣，扬弃其槽粕，汲取其精华，将对现代人们的养生长寿、休闲体育等提供有益的借鉴和指导。２儒家的养生哲学儒家...     

儒家养生思想辨析

儒家养生思想是儒家基本学说的折射，反映了儒家对生命的价值和对养生的目的、意义等的认识。其特点是重精神而轻形体，重理论而轻方法。它把养生纳入了伦理教化的轨道，对传统养生理论体系产生了深远的影响。     

颜之推不附时流的养生观

魏晋南北朝是我国养生思想和养生术大发展的时期，但神仙思想、金丹大药之术盛行，使这一时期的养生术良莠混杂。北齐时的思想家颜之推从无神论的立场出发，对当时的神仙思想进行了抨击，从现实和实效出发去探索养生之道，提出了一些合理的养生主张，使他在养生史上占有一定的地位。他的不附时俗的养生观，对研究这一时期我国养生思想的发展具有重要的价值。     

李琏和《吴图南传授、杨少侯太极拳用架真诠》

太极拳的功用可以发挥在养生和技击两个方面，这是人所熟知的。但在早期，杨式太极拳架就有养生架(又称练架、行功架)和技击架之分，人们就未必都知道了。据杨式太极拳名家汪永泉前辈讲，目前广为流传的太极拳就是以养生为目的的养生架，注重内功修练，培养内气。使内气和外形互相配合，从而达到养生的目的。一般讲，单练这个套路是不能技击的，需要补充揉手技法及其他。     

柴米油盐…话养生

柴米油盐…话养生高守清柴米油盐酱醋茶是人们饮食生活中不可缺少的内容，似乎不值一提。但是它和传统的养生文化有着密切的联系，在一定程度上促进了养生文化的起源、形成和发展。故试作释之。柴从钻木取火的传说中，可以看出火与养生的联系。《韩非子·五蠹》：“上古之...     

对中国传统养生体育衍生、发展的再研究

养生体育是我国民族统体育中一支艳丽的奇葩。传统养生与体育的作为养生体育交叉，在其衍生、发展过程中不断受到古代诸子百家文化思想的浸淫，逐渐成熟起来。文中对我国传统养生体育的起源、发展趋势加以分析，并对国内养生体育的研究现状提出一些相关的建议对策。     

《吕氏春秋》论养生与现代体育卫生观

先秦时期是我国传统养生理论萌芽时期，《吕氏春秋》继承和发展了先秦诸子的养生思想，极大地推动了我国古代体育在科学的道路上向前发展。《吕氏春秋》提出了动以养形、益气保精以养神以及养生与卫生保健预防相结合的养生方法，这与现代体育卫生观不谋而合。     

知识分子健身心理对其健身水平影响的研究

1研究对象与方法1.1研究对象样本采用方便抽样法,被试对象抽取了我国八大地区,即华北地区的北京、天津、河北、山西、内蒙古,东北地区的辽宁、吉林、黑龙江,华东地区(北)的江苏、安徽、山东,华东地区(南)的上海、浙江、江西、福建,华南地区的广东、广西、海南,华中地区的湖南、     

健身气功运动导论

文章简介了新编创的四种健身气功的内容与特点。对“导引”的产生和早期养生理论的形成做了历史性考证。健身气功的科学性与实效性表现为:在心理上可调节改善人的不良心理状态,在生理上可提高人的防病抗病能力、防老抗衰,在思想上符合中医养生的哲学思想,是中老年人强身健体的好方法。在贯彻实施全民健身计划中,应大力推广。     

齐文化养生思想探析

齐文化是我国传统文化的重要组成内容,其鲜明的文化特色在我国传统体育中独树一帜。稷下学宫的建立。孕育了齐文化丰富的养生思想。“天人合一、形神统一”,“静心、调志”,“节食慎居”的生活养生观强化了现代“以人为本,健康第一”的体育健身理念,使齐文化养生的丰富内涵服务于现代人的健康生活。     

健身俱乐部发展模式与现代健身理念接轨研究

社会的进步必然导致人类价值观念的转变.本文通过对现代社会健身理念的分析研究,指出在市场经济条件下,健身俱乐部的经营必须跟上已经发生变化的现代健身理念,与时代赋予健身行业的特征相适应.健身俱乐部应面向消费市场,在探索与之相适应的经营理念过程中,根据消费对象的需求决定自身发展模式,建立融健身、休闲、娱乐为一体的新格局,健全专业化、个性化、人性化的健身服务体系.     

中国古代养生学原理及其启示

本文分析了以“天人合一”为根本特征的中国古代养生学理论三种基本形式：阴阳说、五行说、精气说。其共同点是从整体的、发展的、辩证的观点来看待养生问题,是中国古代养生学原理给我们的最大启示。     

浅析道家传统养生文化与健身

文章运用文献资料研究方法,对中国道家传统养生文化的理论基础和基本理论进行了研究。自古以来,我们的祖先就非常重视养生保健,并在实践中积累了极为丰富的经验,逐渐创立了拥有系统理论、独树一帜的道家传统养生文化。本文通过对我国道家传统养生文化的理论进行综述和剖析,用以指导人们如何健身。     

传统养生体育与高校体育教学的研究

论述了高校进行传统养生体育教学符合高校体育教育改革的目标,有利于以人为本向体育本义的回归,也是体育生活化的要求和实现自我体育的重要手段。提出高校应建构健身学科体系,创编实用的健身体育教材,促进体育教师知识结构的更新。     

孔子的养生思想研究

以古文献为依据，剖析了孔子的养生思想。重视身体锻炼，体魄健壮是孔子养生思想的物质基础；胸怀宽阔，豁达乐观是孔子养生思想的精神支柱；起居有常，饮食有节是孔子养生思想的重要内容；修身养心，仁寿相兼是孔子养生思想的真谛。     

太极拳养生文化考

借助历史文化学的研究方法,即运用文献法获取养生和太极拳的相关资料和论据,在考量、论证中采用交参文化比较法、同异交比法和因素分析法、实证分析法等,在发阐论点时以现实的评述与历史的解释相结合,以整体思维、辩证思维及其逻辑方法,解读“太极拳养生”的时代价值和学术意义。     

温州市高校大学生的体育健身现状

围绕大学生体育健身这一主题，对温州市6大高校的大学生的体育健身情况进行了调查，分析了影响大学生进行体育健身的各种因素，并提出了对策，旨在为进一步推动高校的体育教育改革，为提高大学生的健身意识和身心健康提供参考。