论清末民初地方的“大学荒”与“大学梦”的实现

在清末新政的过程中,清政府曾发布兴学上谕要求各省建立大学堂,然而在随后的正式制定的学制中,又将各省的大学堂降格为大学预科性质的高等学堂。民国成立后,变本加厉,规定预科须附设于大学,使得地方上连预科性质的高等学校亦不得设立,我国地方上出现了大学荒,严重阻碍了地方文化教育的发展。各地纷纷建议筹设本省的大学,在《壬戌学制》的推动下,各省大学纷纷组建,实现了本地区的大学梦。这些地方大学凝聚了地方文化社会力量和人才资源,奠定了我国高等教育发展的基本格局。     

“五四”时期的中学“男女同学”述论

中学男女同学的实现,是"五四"时期教育史上的一项重要成就。五四运动后,随着妇女解放的进一步发展,随着大学男女同校的实现,经过激烈的讨论,到20世纪20年代中期,中学"男女同学"也最终得以实现,从而不仅促进了女子中学的发展,而且也推动了妇女的进一步解放。     

试论清末民初的“荀学”研究

荀子是先秦集诸子大成的儒家大师,关于其人其学的研究在清代大盛.而到了清末民初,则呈现出不同的面向.本文拟就清末民初历史巨变背景下的,不同“荀学”研究作出初步的分析与探索,以展现出此时期研究与当时社会、思潮的关系.     

史观嬗变与清末民初的中学历史课程

历史课程与历史教科书是近代中国社会变迁的产物。随着时代的变换,史观也随之改变,史观的改变带动了教科书观点的更新。从历史课程、历史教科书中,我们能感受不同时代变换风云的政治面孔和史观嬗变带来的影响。     

清末民初天津市场上的“红帖”

清末民初，在天津的商业流通领域曾经出现过一种称作“红帖”的纸券（见下图）。红帖是作为私帖的一种形式出现的，所谓“私帖”是钱庄和商号用买进的印有花边和图案的帖料，加印自行编排的字号、面额和印鉴，便可抛出市面，充当债务凭证的一般等价物。而红帖则是过年时分私帖的一种别称，是一些“益无生涯之路，不过出使红票，聊借殷实亲友之力得以糊口的商人迫于时局影响不得已而为之的办法。他们声称辛亥革命以后，全国商业流通异常窘滞，大部分商家因为货运阻滞的关系相继倒闭，从而导致失业人数上升。为了生存，他们这些贫苦无力的商人，借着人们逢年过节送礼、馈赠和赏赐的机会而刷印红帖以供其使用，并以此获得一点蝇头之利，以作年关周转之资。     

清末民初的公共图书馆事业

清末社会对公共图书馆特点与作用的认识、介绍与宣传,为近代公共图书馆的兴起扫清了观念与思想上的障碍。清末民初公共图书馆的兴起,以及图书馆方面法律、法规的制定,奠定了现代公共图书馆系统的雏形。     

清末民初中学的发展及其师资培养

本对清末民初中学的发展及其师资培养进行了述论。     

略论清末民初的留学生特点

清末民初留学生的主要特点有：具有高昂的爱国主义精神和强烈的民族意识，集知识界群体智慧，开启中国走向现代化的新时代；是最早走向世界，学贯中西、兼容古今的中国先进知识群体；具有将批判传统文化与建设新文化相结合的自觉意识及较大的影响力。     

论清末民初的道德危机

清朝末年，进化论的引进推毁了传统儒学的权威，并导致道德标准的丧失，而民初思想界在重建标准时，却碰到宗教与科学的两难，这个两难促成的全社会的道德危机，是当时政治现代化失败的重要原因之一。     

清末民初婚姻家庭观念的变化

清末民初是中国社会的剧烈变动时期 ,社会的变动引起了婚姻家庭观念的变迁。婚姻主权的变动、婚姻礼仪的删繁趋简、封建家庭及其伦理道德观念的淡化 ,则是这一时期婚姻家庭观念变迁的主要表现     

清末民初的广州报界公会

清末民初，广州报界公会积极维护报界权益，充分表达民意，促成全国报界联合，扩大报界联合规模，成为当时颇具影响的社会团体之一。其组织活动反映了当时报界的思维和行为趋向，体现了民间社会势力的扩展，是考察近代国家与社会互动关系的重要视阈。     

试论清末民初的云南陆军讲武堂

清末大规模编练新军,需要大批掌握现代军事理论知识与技能的军官队伍,因此建立各种类型的军事学堂,培养和轮训各级新军军官,就成为清末新军编练的一项十分重要的内容.云南陆军讲武堂就是这样一所培养和轮训新军军官的军事学堂.不仅如此,该学堂还是一所存在时间较长(1909年9月28日至1928年)、规模较大、成效显著、影响远播海内外的军事学堂,不仅在中国近代军事学校教育史上具有突出地位.     

清末民初新闻自由思想刍议

清末民初新闻法制建设过程中有三种关于新闻自由的主张,它们是自由观点、优先地位观点和平衡观点。章士钊认为,要保护新闻自由就应取消报律,新闻不立法。赞成新闻立法者意见不一,限制多一些还是保护多一些是分歧所在。限制新闻自由成为权力者立法的不二选择。虽然持优先地位观点者并没有真正颁布一部可以施行的新闻单行法,但是他们所持的观点——对新闻自由的保护要多一些是清末民初新闻立法的主导思想。     

解构专制:清末民初的反专制思想论析

清末民初的思想家对传统中国的专制制度进行了全面解构.他们的基本观点是:专制使臣民变成奴隶,颓废了国民精神;中国历代专制帝王推行"私国愚民"之术来维护自己的统治;专制导致中国处于积弱积贫的境地,是中国饱受列强侵略的根本原因.通过划分政体类型,他们指出了专制制度与民主制度的根本区别,并宣告了专制制度的暂时性.在"救亡压倒启蒙"的时代背景下,清末民初"解构专制"思潮的功用并没有得到完全发挥,直接从制度入手以图富强的观念也使这股思潮出现了一定的偏差.     

清末民初广西的地缘政治形态及其成因

清末民初的广西地缘政治形态包括地缘政治环境、行为、中心、心理、思想和格局等若干方面。北海开埠和中法战争是广西地缘政治形态变迁的转折点,英法两国的地缘政治角逐是近代广西地缘政治形态形成的主要原因。北海开埠后,广西属于英法两国争夺中国西南腹地的地缘战略通道和接合部,又是控制中南半岛诸国的前沿基地和中国与中南半岛各国经济文化交流的“桥头堡”,其地缘政治地位一直处于上升趋势。     

隐秘的桎梏：清末民初国家预算“分科”与施行困境

清末民初预算"分科"形式存在层级参差、"一官一款"、科目密集等缺陷,从多个方面影响预算施行:层级参差使立法科目及行政科目间界限混淆,政府无统一执行标准;"一官一款"既加剧预算审议中的矛盾,又对政府收支限制过严,执行中问题叠出;科目密集引起预算膨胀,使预算无法施行,促使政府变革。清末民初预算"分科"由彼时不断变化的财政状况与变革需求塑造,反过来又成为影响财政与政治走势的隐秘的桎梏。     

清末民初张家口地区服饰习俗变迁探研

清末民初是一个新旧交替的时代，地处内陆的张家口地区的服饰习俗受到严重挑战，新式服饰已现端倪，但传统服饰仍占优势，反映出张家口地区社会变革不够彻底，地区不平衡性尤为显著。     

论晚清民初写情小说的情感启蒙作用

晚清至民国初年在时代风云与西方影响的双重作用下,国人被压抑的情感迸发出来,刺激了写情小说的流行;写情小说又反作用于读者,使时人的哀伤、压抑之情在阅读与写作中得以宣泄,并由此获得社会对爱情的同情与认可。在这一历程中隐含了个体意识和思想文化的变化,使写情小说具有潜在的情感启蒙作用。