古诗词琴歌的美学意蕴探析

琴歌是一种以古琴伴乐,以古诗词为载体的自弹自唱的古典艺术歌曲形式。古琴本身的音响色彩结合诗词格律形式以及诗词的四声吟诵特点,使得琴歌不仅具备了独特的文学意境美,还具有鲜明的旋律音韵美。对琴歌谱例的分析和演唱实践对比,探寻我国古诗词琴歌的艺术特色和演唱特点,归纳其中的美学意蕴,可以有效推动琴歌艺术的传承和发展。     

谈幼儿园古诗词教学方法

古诗词大多语言精练、意境优美、寓意深刻。在中华文明灿烂的历史长卷中,它是绝妙的华章。“伟人英雄,歌以吟志;达官巨贾,诵以怡情;志者学人,习以修身;平民百姓,识以养性”。古诗词用词精辟,比现代诗更讲究语言的韵律和节奏,不但可以使幼儿初步欣赏古诗词的语言艺术美,而且能使幼儿感受到祖国语言艺术的丰富多彩。     

初中语文古诗词“结构化”教学——以八年级语文下册《茅屋为秋风所破歌》为例

<正>语文古诗词具有一定的学习难度,为了降低此部分知识的认知难度,教师可以采用“结构化”教学思路开展授课活动,让学生自主探寻与教材古诗词相关的课内外信息,研究古诗词内部各要素之间的联系,深度品读古诗词内涵,从整体视角出发认知古诗词,进而提高学生的古诗词学习质量。对此,为了使“结构化”教学发挥应有的作用,本文以《茅屋为秋风所破歌》为例,阐述了教师通过完善课前准备工作,开展系统化探知活动,改善学生认知效果的教学策略。一、语文“结构化”教学概述     

言志抒怀类古诗词赏析

<正>[锁定考点]1.了解古诗词的背景资料,理解古诗词大意;2.体会作者表达的思想感情;3.鉴赏古诗词中运用的艺术手法;4.品味古诗词精妙的语言。[新题演练]一、阅读下面诗歌,完成题目。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。     

背景资料让古诗词教学更精彩

诗词是生命的歌,是美的化身,是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮。可是,古诗词离现今年代久远,理解起来不容易,学生学习古诗词的情趣也深受影响。因此,在古诗词教学中,教师要想准确把握古诗词的含义,就有必要联系当时作者生平     

点亮古诗词素读的灯

古诗词是生命的歌,是美的化身,是值得后人咀嚼的精神食粮.本文提倡的古诗词“素读”,指的是不追求深 刻的理解,只是朗朗诵读,将所读的内容烂熟于心,直至脱口而出.本文试着从依场景素读、学捧哏素读、加衬词素读、 唱歌般素读、用方言素读五个方面进行尝试,引导学生满怀情趣地去触摸,去品味古诗词.     

赏读品析,让学生感悟古诗词之美

高中语文古诗词教学应当体现美育理念,启发学生审美意识,培养学生古诗词鉴赏能力.语文教师可以结合高中语文教材中的古诗词,适当引入课外古诗词,根据实际教学经验,开展诗词诵读实践教学.教师可以通过讲授法、小组合作探究法、朗读感悟法等进行教学,让学生感受到古诗词的韵律之美、意境之美、锤炼之美、创造之美.高中语文教师要结合实际教...     

领略古诗词中的意象文化

古诗词是中华传统文化的重要组成部分.作为古诗词的灵魂——意象,它透射出诗人主观情感的形象,不同的意象可以表达不同的含义,当然,同一种意象在不同的情景下也可以表示不同的情怀.我们在阅读和鉴赏古诗词时必须具备解读这些意象的能力,且要在广泛的阅读中能举一反三,由此及彼,才有可能学好中国古诗词,才能准确领悟古诗词的真谛与精华.     

浅酌轻唱古诗词音乐教学

<正>古诗词吟唱即古典诗词的吟咏歌唱。古诗词吟唱是在传统的古诗词中加入了音乐的多种元素,赋予古诗词新的源泉。古诗词吟唱作为一种传承中华文明精神的艺术形式,是中华民族珍贵的文化遗产和不断发展的艺术结晶,它体现着我们中华民族五千年文化,三千年诗韵的奠基与精髓。古诗词吟唱进课堂,带领学生们用音乐去表达诗风词韵。去培养学生追溯我国文化的根基,了解文化内涵,在优美的诗词歌句里被熏陶,被感染,去寻根、去固本,去发扬传统艺术文化。     

基于语文核心素养的古诗词教学策略优化摭探

新课改的深入推进,使得教学更加关注学生核心素养的发展.语文古诗词教学与核心素养发展联系紧密,学生在理解古诗词语言、古诗词思维、古诗词审美、古诗词内涵的过程中,可以进入到理想的核心素养培育环境.文章基于核心素养培育视角审视古诗词教学的初衷,从语言素养、思维素养、审美素养和文化素养四个维度探讨古诗词教学中核心素养培育策略.     

中学古诗词的赏与悟

古诗词是中华五千年文明史上的瑰宝,学习古诗词可以传承文明,陶冶情操,潜移默化地审美,可以开阔视野,丰富想像,增长见识。下面笔者就中学古诗词教学中的赏与悟这两个环节,谈谈个人的浅见。一.赏     

如何引发学生的诵诗兴趣

古诗词是我们的国粹,诵读古诗词不但可以帮助学生学习语文,培养学生的理解力、记忆力和想象力,而且可以让学生在不断地咀嚼、玩味的过程中,潜移默化地受到熏陶感染. 小学生只有背诵大量的古诗词,实现"量"的积累,才能充分地汲取古诗词的精华,得到古文化的浸润,丰富自己的语言.在此,我结合自己的教学实践,谈谈如何才能有效激发小学生诵读古诗词的热情.     

高中语文古诗词教学的问题及原因分析

古典诗歌是中华民族文化史上的艺术瑰宝.孔子说:"诗可以兴,可以观,可以群,可以怨."可见,诗歌在社会生活中的重要作用.但是,许多教师教学古诗词无美感可言,从而使我们的古诗词鉴赏教学长期处在一种低效甚至无效的状态中.本文对高中古诗词鉴赏教学存在问题进行详细分析,为高中语文教学改革提供参考.     

高中古诗词互文性教学的价值与实践

<正>古诗词鉴赏历来是高考语文必选题型之一,尤其是2022年全国甲卷的诗歌鉴赏题的材料由两首同题诗歌组成,意在考查学生的比读或对读鉴赏能力,这无疑给高中古诗词教学某种警醒和昭示：要改变单篇古诗词的传统教学之路,走古诗词互文性教学之路。那么何为“互文性教学”和“古诗词互文性教学”？这样的教学方式有什么样的价值追求？其实践策略又有哪些？一、高中古诗词互文性教学的内涵“互文性”原是文艺学中的专业术语,也称作“文本间性”“文本互涉”等。     

高中语文古诗词鉴赏教学策略研究

我国的古诗词是集人们思想的精华所在,是中华文化的一个缩影.对于学生来说,古诗词鉴赏可以提高学生在文化知识上的审美能力,更可以提高他们对于中华文化的认同.学生们借着对古诗词的鉴赏课程,深入了解古诗词背后的故事,通过对故事的理解,来感悟人生,提升自己的人生境界,并让民族精神深深地刻入自己的头脑中.     

让古诗词教学变得丰实起来——特级教师王崧舟古诗词拓读的艺术

近年来,古诗词拓读教学越来越受到老师们的重视.但是,在拓读时出现了问题:一是拓多了,使古诗词课堂变得臃肿起来;二是拓深了,使古诗词拓读举步维艰;三是拓乱了,使古诗词教学迷失了方向.那么,古诗词拓读教学的路到底应该怎样走呢?全国著名特级教师王崧舟为我们做出了榜样.从他古诗词拓读教学的实例,我们可以得到许多有益的启示.     

新课改下的古诗词教学初探

中国是诗歌的王国,其古诗词以凝练的语言、瑰丽的想象、丰富的情感传唱不衰,成为中国古代文学史上灿烂的华章.学好古诗词,不仅可以弘扬中华民族的优秀文化,还可以陶冶学生的思想情操,所以,古诗词教学在中学语文教学中有极其重要的地位.     

浅谈古诗词教学

古诗词,可以说是我们中华民族为之骄傲的文化瑰宝.由于古诗词语言生动凝练,意境清新深远,音韵优美和谐而脍炙人口.     

小学语文古诗词教学中存在的问题及对策

古诗词是中华优秀传统文化的重要载体,小学古诗词的教学不仅可以有效地强化学生的语文基础知识积累,更可以丰富学生对于中华传统优秀文化的认知.现阶段由于学生自身学习方法的不成熟以及课程教学的机械化等问题,小学古诗词教学效果的发挥受到了严重的阻碍.     

《登飞来峰》与《登幽州台歌》的比较阅读教学

在初中古诗词阅读教学中应用比较阅读法,有助于加深学生的古诗词阅读和鉴赏体验,让他们感知古诗词之间的异同点,深入品读中华优秀传统文化中蕴含的精神品质和道德情思。为了凸显比较阅读在古诗词阅读教学中的作用和价值,本文以《登飞来峰》《登幽州台歌》两篇登高诗为例,从“诗句导入,引发共鸣”“品词炼句,比较不同”和“知人论世,探寻情思”等不同的角度,对比较阅读的应用策略进行了细致的分析。