试论黎城话知庄章声母的演变

本文根据黎城话四个小片知庄章三组声母的读音情况尝试着分析了黎城话中这三组声母从古到今的演变.     

知庄章声母在忻州方言中的分合及演变探讨

忻州方言中古知庄章三组声母的演变以古开合口为条件,古知组二等字与庄组字合二为一,古知组三等字与章组字合二为一,但有例外。跟庄组声母相配的韵母在后来的分化中失去[i]介音而变为洪音,声母也随之变为t拶组声母。之后庄章合并为照组,章组声母也变为t拶组声母,再后来庄组声母与精组声母合流。在介音消失过程中,与合口韵相配的知三组和章组的t拶组声母受介音影响容易变读为t拶组声母,与开口韵相配知二组和庄组的t拶组声母受介音影响,容易变读为t拶组声母。通过与知庄章声母在普通话中读音的比较,我们认为,忻州方言中知庄章声母属于较古老的演变层次。     

广西平南大成话声母的中古来源

平南县大成话的二十二个声母对中古汉语声母系统有继承也有超越,对中古声母在大成话的演变情况作分析,可总结出大成话声母的中古来源以及大成话声母的特点.     

从《新刻韵学大成》看明代丛书刊刻一现象

明代刊刻了大量的丛书,这些丛书一方面保留了很多珍贵的文献资料,一方面又存在着某些明人刻书陋习.本文对收在《格致丛书》中的明代韵府类书籍《新刻韵学大成》的真实面貌进行探求,证明《新刻韵学大成》和《韵学事类》实为同一部书,从这一点引发出明代刊刻丛书的弊病——“变幻名目,割裂首尾”.     

皖西南赣语精知庄章组声母的今读类型及演变

皖西南赣语精知庄章组声母的今读可分宿松二郎型、潜山梅城型、石台丁香型、合流型。宿松二郎型是最早的形式,潜山梅城型从宿松二郎型变化而来,合流型从潜山梅城型演变而来,石台丁香型从合流型变化而来。     

晋城方言中古精知庄章组声母的合流

本文通过历史比较的方法,结合方言调查字表,主要探讨了晋城方言中古精知庄章组声母的演变情况,描写了晋城方言中精知庄章的演变特点,并结合前人的研究分析阐释其演变的原因,最终得出晋城方言知庄章组与精组洪音字合流为[ts],[ts‘],[s],具体为精组洪音字先与知二庄组合流,然后才是知三章并入知二庄精(洪)。合流的原因或受到语音系统演变规律、语音类化等内部因素及地理环境、语言接触等外来因素的影响。     

知庄章组声母在现代南方方言的读音类型

中古知庄章三组声母在现代南方方言的读音情况复杂,如果从音类着眼,大致可以归纳为四种读音类型:(一)知庄章三分型;(二)二分型,包括三种情况:⑴知、照对立型⑵知二庄、知三章对立型⑶开口、合口对立型;(三)擦音游离型;(四)合一型。     

中古知三、章组塞音、塞擦音声母在湘方言的读音及分布

知三、章组声母读音在湘方言历史上经过了极剧烈的变化，在现代湘方言中表现复杂。现代湘方言三．这几个古声母的读音有舌尖中音(t组)、舌面前音(tG组t组)、舌尖后音(ts组)、舌尖前音(ts组)、舌根音(k组)、舌叶音(t∫组)、等。前四种读音在湘方言区成块状分布：舌尖中音主要分布在湘方言区的中部；舌面前音主要分布在湘方言区的西部和南部；舌尖后音主要分布在湘方言区的东部；舌尖前音主要分布湘方言区的北部和邵阳部分地区。后三种读音分布于个别方言点。     

中古知系声母在今陇东方言中的读音及演变特点

本文调查了古知系声母在今甘肃陇东13县区方言中的读音,将其归纳为五种基本类型,着重讨论了知系合口字的演变特点及其原因。     

论《元声韵学大成》的语音性质

本分析了濮阳涞的家乡广德的方言历史及《元声韵学大成》自身的音系特征，并参证现代吴语，总结《元声韵学大成》的语音性质为：以明代吴语为基础，参照历代韵书音系并参考北方官话特征的“存雅求正”的复合语音系统。     

《韵学集成》对《古今韵会举要》的传承

明代章黼编纂的《韵学集成》与《古今韵会举要》有着密不可分的关系,这主要体现在两个方面:一方面,它承袭了《古今韵会举要》中的释字体例、声类中"七音清浊"的标注和绝大多数韵字的对应关系;另一方面,它又对《古今韵会举要》的反切进行了较大的改易,对韵字的排列次序、韵目的归部等方面都进行了改易.     

《大学》“知止”思想对当代大学生理想信仰教育的启示

当前中国大学生普遍存在着理想信念迷失的问题,并且有愈加严重的趋势。《大学》是儒家的重要典籍之一,也是古代知识分子实现人生价值的指导书,文中关于"知止"思想的阐释对于解决当代大学生理想信仰的迷失具有重要的启示。     

《昊天有成命》属《大武乐章》考辨

王国维考证《大武乐章》包含《昊天有成命》,此结论却为高亨等学者否定。王氏循《武宿夜》以考《大武》的方法是正确的,《昊天有成命》中的“成王”决非姬诵,故不能以此将其排除在《大武》之外,而《我将》亦非《武宿夜》。总之,《昊天有成命》即《武宿夜》,为《大武》之一篇信无可疑。     

《黄锺通韵》声母简析

《黄锺通韵》是一部带有东北音特点的韵图。《黄锺通韵》中保留倭母，不同于当时北京音：《黄锺通韵》的精系声知和照组声母关系复杂；《黄锺通韵》的日母不同于明清时其他韵书。它统领的字来自中古的日母和喻母。《黄锺通韵》的声母系统与《等韵图经》有很大一致性，但又有一定差别。     

再论《韵法直图》呼名的来源与混呼的性质

《韵法直图》呼名多为袭用《韵法横图》而来,是《韵法直图》改动其蓝本《切韵经纬图》的主要内容之一。由于《韵法直图》编撰者对《韵法横图》呼名的误解,以及《切韵经纬图》与《韵法横图》分韵列字的差异,导致《韵法直图》混呼之名与《韵法横图》混呼混列两呼之义不符,混呼是《韵法直图》机械袭用《韵法横图》呼名最直接的证据之一。     

“饿”的解析——论达隆东智《雪落地的声音》的双重恐惧

裕固族当代作家达隆东智的中篇小说《雪落地的声音》以"讲鬼故事"的态度反思历史,通过一系列荒诞神秘、阴森诡异的事件展现主人公萨拉尔由"饿"至"疯"的心理变化过程,并在悬疑恐怖中表达作者对一个时代的理性审视。"饿"是小说的中心词之一,人物的恐惧与不幸命运,都与饥饿这一生理需要的无法满足密切相关。究其实质,"饿"即个体特定年代求生不易、求死不甘,生也恐惧、死也恐惧的矛盾心理的写照。这一二难命题的难以抉择性,最终导致了萨拉尔的疯狂。与此同时,对这一命题的哲学探讨,却赋予了文本深邃的内涵和丰富的张力,使其在或单纯再现特定历史阶段的现实主义小说,或以恐怖、悬疑取胜的恐怖小说,或形而上思考多于文学表现的哲理小说中脱颖而出,并与其独特的地域、民族文化表现一起,标志着作者题材选择的突围和文学表现的日益成熟,拥有多重阐释的空间。     

《广韵》各声类字的一个统计分析

文章首先对《广韵》中17537个字在调类、开合和等第的分布情况作了统计．其次对各个声类的出现频率、它们与开舍口以及与各个等的配合情况作了统计。统计结果显示各个声类的分布是不平衡的。它们与开合口和各个等的配合也具有倾向性。本文对这种分布不平衡的原因作了初步探讨。     

湘南土话古全浊声母音变现象探微

湘南土话古全浊声母今读塞音、塞擦音时送气与否以声纽为条件的特点形成原因比较复杂,是由不同的浊音清化方式及条件决定的,有它自身的渊源和独特的方言背景。湘南土话看似特殊的这种音变现象可以从发音原理、清化时间、方言接触三个方面得到较为合理的解释。     

姜夔《生云轩》诗中的“王郎”为何人考

南宋文学家姜夔擅长诗词,诗风清妙秀远,时有名句佳作。许多诗描写了与友人出游时的闲情雅致,也透露出诗人的人生态度。笔者认为,其七言古诗《生云轩》中提到的“王郎”是谁,至今尚无定论,为此需作出考证。