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1.
李晓 《重庆广播电视大学学报》2011,23(1):72-75,80
在唐代诗歌发展史上,张祜宫词占有重要的地位。张祜创作的宫词题材多样,内容丰富,多一题一咏,富于变化。张祜常以春秋笔法写作宫词,藏褒贬于叙事中,形成了讽谏委婉、构思工巧、造语清新的艺术特点和风格。 相似文献
2.
李慧 《闽西职业技术学院学报》2020,(1):49-52
《春明退朝录》是北宋宋敏求所著的一部史料性笔记小说,书中史料来源多样,有亲历亲闻、街谈巷语和征引正史。内容涉猎广泛,包含了朝政掌故、典章制度、诗文评述和玄怪逸事。《春明退朝录》的部分条目或可增补史缺,或可参校正史,赋予了《春明退朝录》史学价值。 相似文献
3.
贺忠 《贵阳学院学报(社会科学版)》2007,(4):25-27
对于作为宫词始祖的唐王建《宫词》的研究概况,作比较全面的学术史回顾,通过对于前贤研究的总结与回顾,重新审视了王建《宫词》的意义与价值,认为随着考古学等相关学科日益发达,王建《宫词》可以成为唐代宫廷文化的复原研究中的核心文本,这是其他材料不可替代的独特价值。 相似文献
4.
王建因百首七绝《宫词》有宫词之祖之誉。其前20首宫词对帝王生活作了多角度与多侧面的展示,多具庙堂之气;后80首宫词着眼于宫廷妇女的集体形象,将其生活百态与幽微隐秘的内心世界予以全真全景式展现,有清新情藐之妙。《宫词》素材得源于与宦者王守澄的闲谈,其诗有证史或补史的文化学价值。 相似文献
5.
王君泽 《内江师范学院学报》2007,22(3):63-65
作为宫词之祖,王建宫词内容新质主要表现在两个方面:相较官怨诗,在创作源泉上呈现出时代性对假借性的突破,在显现形态上呈现出具体性对空灵性的突破;相较宫体诗,在题材关注焦点上呈现出趣对色的突破,价值取向上呈现出富于诗意的史料补阙对于格调单一的情感余波的突破. 相似文献
6.
花蕊夫人在宫词创作方面风格独特,她继承了前人的宫词创作方法与经验,在内容方面更丰富:她从钓鱼、赏花、打马球等来写宫廷娱乐;从宫女游园、嬉戏、扑蜻蜓等方面描宫女情态;在形式上铺陈直叙,用白描手法生动细腻地写出宫廷生活的丰富多彩;语言上清新朴素,是纯粹的心灵抒发,花蕊夫人宫词往往从自己真实的感觉出发,真挚抒写自我的感情,深情款款、真切动人。 相似文献
7.
张祜是中晚唐著名的诗人,其人其诗并没有得到应有的重视。张祜的宫词数量较多,在兼有传统的宫怨题材之外,以大量笔墨将本朝政事纳入诗中。以咏史态度创作宫词,是其宫词的特色之一;宫词充满了讲讽怨谲的春秋笔法,亦是其宫词的特色之一。 相似文献
8.
9.
赵晓兰 《四川师范大学学报(社会科学版)》2006,33(6):14-17
《成都文类》中《宫词》题记似杂取各家之说而成,《宫词》二十八首或取自王刚中《续成都古今集记》。其按语所录吴曾语始辨花蕊夫人为徐匡璋女,以姓费为误。《宫词》内容与孟昶其人其事相符,其作者应为后蜀花蕊夫人。 相似文献
10.
潘雁飞 《喀什师范学院学报》2006,27(1):79-81
从王昌龄的宫怨诗中可以看出其人生轨迹及心态流变,王昌龄的宫怨诗不只反映宫女的落寞生活,还别有寄托:一方面昭示他对理想人生(功名通达)的艳羡、痴想;另一方面则隐喻他对客观现实(穷厄命运)的哀怨和凄苦。 相似文献
11.
《元宫词百章》作者考辨 总被引：1，自引：0，他引：1
关于《元宫词百章》的作者,古有周恭王睦木审说、周宪王有燉说、周定王朱橚说三种,至近代,又有朱有燉、夏云英合著之说?疚木急婧笕衔?《元宫词百章》的作者当为朱橚,而非其子朱有燉,更与夏云英无涉。 相似文献
12.
宫女制度是帝王制度、封建专制制度的衍生物,压制了女性的人格和自由,历代中,唐的后宫尤为庞大,宫女制度为唐的一大社会问题。本文从侧面反映唐宫女制度的宫词入手,在总结前人成果基础上对这一制度作进一步讨论,望起补充之效。 相似文献
13.
宫词继唐王建、五代花蕊夫人大量创作后,南宋岳飞之孙岳珂亦有《宫词》百首巨制。作为南宋士大夫,岳珂以宫词体式吟咏北宋宫廷史实,内容涉及歌功颂德、宫廷乐舞、宫廷礼仪、宫廷游戏等。从政治、文化、军事等方面可与史互证,揭示其史料价值。岳词词风刚健而典雅,百首词作整体表现出＂规讽、劝谏＂的咏史性特征,深刻影响到后世的创作。 相似文献
14.
许浩然 《江苏广播电视大学学报》2009,20(4):59-61
基于陈寅恪先生<元白诗笺证稿>探讨<连昌宫词>写作背景的基础可以提出新见解:该诗的创作有得于两京驿道的风物--福昌宫和女几山,其中宫前田道和宫内遗迹的描写并非连昌宫的实景,而有可能是借景于其附近的福昌宫,而诗中玄宗、杨妃事迹的虚构亦可能受启于女几山的传说. 相似文献
15.
五代政权中,唯后唐建都于唐代东都洛阳,中兴之意,不言而喻。传统文化具有历史传承性,洛阳的后唐宫廷生活,诸如帝王之勤理朝政,褒奖群臣,征藩开边,后唐的宫廷建筑、宫廷习俗、宫廷乐舞、宫廷游艺、宫廷服饰等等,皆可视为唐代文明的延续。这就是和凝《宫词百首》所描述的主要内容。因后唐宫廷史料传世甚少,和凝宫词无疑具有较高的史料价值。通过诗史互证,可了解后唐时期的历史文化。 相似文献
16.
朱志先 《商丘师范学院学报》2011,27(8):34-39
明代中叶以后,随着文学复古运动的影响,学者研习《史》《汉》之风兴起,主要着眼于《史》、《汉》的笔法、文采。而晚明学人则开始注释、考订《史记》、《汉书》、《后汉书》,有的是刊正汉史文本的注家诠释,有的是诠释汉史著中的生僻字词,有的是改写前人注释,以为词典之功。 相似文献
17.
华建新 《宁波广播电视大学学报》2006,4(3):119-127
四明文学批评的主要形态是诗论、文论、曲论,具有哲理性、时代性、现实性、实证性、批判性等诸多理论特征,表现出对传统文学精神的继承和革新。四明文学批评的主要精神与批评家的审美理想基本上是一致的,对四明文学乃至中国古典文学的创新与发展具有较大的影响力。 相似文献
18.
周絜为清中后期湖南湘潭方上周氏女诗人群体的重要成员,其现藏于湖南图书馆之代表作《天启宫词》咏明代天启年间宫闱之事,与明代秦徵兰《天启宫词》、蒋之翘《天启宫词》并称于世.其作敷辞雅致,平易自然,可称道之处甚多,具有较高的文学价值.周絜《天启宫词》之所以能够刊刻并广泛传播,与其男性亲属的帮助密不可分,其本质是书香世家对耕读... 相似文献
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晚明小品研究概观（1931～2000） 总被引：1，自引：0，他引：1
李济雨 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,1(5):66-70,80
按出版和发表的年代依次介绍和分析1931至2000年间中国有关晚明小品研究的重要著作，探讨了“晚明小品”概念形成和发展的历史轮廓等问题。 相似文献