诸葛孔明与王爷坎的黄葛树

蜀汉王朝刚建立时,这古镇的河岸一带芦苇摇曳,荒草凄迷。到了夏天,河岸被洪水猛烈冲刷,便纷纷垮塌。     

浅析苏童《河岸》的象征手法

苏童的长篇小说《河岸》是与河流息息相关的故事。在作品中河流是贯穿全文的线索,故事描绘了库文轩父子的人生轨迹以及河流对他们的特殊意义。苏童在现实与隐喻之间不断穿梭,通过象征手法使过去与现实紧紧交融,使作品具有与众不同的审美风格。作品充满暗示和隐喻,河岸、父子都带有强烈的象征色彩,并由此形成了《河岸》独具匠心的美学特征。     

做茶叶品牌勿“逼婚”

茶叶公共品牌的崛起,对一个地方的茶叶发展的确很有好处,例如,安吉白茶、西湖龙井、普洱茶等等新老公共品牌,不仅在一定程度上造福了茶农茶商,提升了区域品牌形象,更为地方经济的发展做了重要贡献。茶叶公共品牌的崛起需要很多条件,尤其是在中国茶叶行业进入"三圈时代"之后。地方政府必须通观全局、精心谋划,天时、地利、人和都要具备才行,而不是随便     

泾阳茯砖茶

正茯砖茶属黑茶的一种,被誉为"发酵茶的始祖"。据史料记载,第一块茯砖茶诞生于陕西省泾阳县。相传,北宋神宗熙宁年间(1068~1077年),当时南方(主要是湖南安华一带)的茶叶商将当地产的茶叶用蔑篓打包,通过水路从渭河转泾河,然后逆流而上,在泾阳码头卸货,加工整包后运往西域。有一次卸船时,由于伙计一时大意,将一整包茶叶掉进泾河里,经过河水浸泡之后茶叶变黑,叶片出现许多星状黄色斑点,大家误以为是茶叶"发霉"了,     

南浔湖笔小镇: 千年文宝一脉承

湖笔与徽墨、宣纸、端砚并称为"文房四宝",是中华文明光辉灿烂的重要象征之一.湖州市南浔区善琏镇是典型的江南小镇,因产湖笔而闻名,"中国湖笔之都"享誉中外,其湖笔制作技艺已入选国家非物质文化遗产名录.善琏小桥流水、石砌河岸,尽显水乡风韵,这里几乎是家家出笔工,人人会制笔……     

今日饮茶在台湾

闽南人、台湾人爱饮茶,对此早有所闻,不久前的台湾之行,不意对台湾人那种对茶叶的钟爱却有了更多的感受。 在台湾,当我向台湾朋友问起,我该带什么台湾的特产回大陆时,好几位都回答:带茶叶。有几位亲友来看我,送给我的见面礼竟不约而同地也是包装相当考究的茶叶。台湾人如此钟爱茶叶倒有点引起了我的好奇心。也许因为好多年以前我曾在中国茶业公司工作过一个短时期,同茶叶多少也算有点缘分,所以心底盘算,若有机会倒要观察一下今日台湾的茶情。     

金融危机下雅安茶叶企业融资方式研究

在全球金融危机下,茶叶出口不可避免地受到冲击,雅安茶叶企业也无法独善其身,面临着诸多困难,尤其融资难.文章从金融危机对茶叶经济造成的影响、雅安茶叶企业融资方式选择现状及其原因和融资方式选择策略三个方面对我国雅安茶叶企业融资方式进行了较为全面的研究,以期促进雅安茶叶企业的全面发展.     

新时代面向海外华裔青年的中华文化传播新思路——上海市侨办“优秀华裔青年文化参访团”活动的创新实践

正2016年的夏天,腾讯视频上一首名为《A Place We All Call Home》(一个我们都称为家的地方)的MV吸引了不少人的注意。没有华丽的舞台和炫目的灯光,13位黄皮肤黑眼睛的年轻人用略带"洋腔"的普通话唱道:"我的父亲喜欢喝中国的茶叶,‘一带一路’是爷爷奶奶口中的故事,我们来自世界各地,但中国还是我们的家乡,因为热爱我们回到这里……"。这些华裔青年自己填词创作了这首歌曲。来自爱尔兰的华裔青年吴迪风说,"自己从     

喝茶

曾听人说西洋人喝茶,把茶叶加水煮沸,滤去茶汁,单吃茶叶,吃了咂舌道:"好是好,可惜苦些."新近看到一本美国人做的茶考,原来这是事实.茶叶初到英国,英国人不知怎么吃法,的确吃茶叶渣子,还拌些黄油和盐,敷在面包上同吃.什么妙味,简直不敢尝试.以后他们把茶当药,治伤风,清肠胃.     

西湖龙井茶

杭州是中国著名的旅游城市,杭州市西湖畔龙井村一带出产的西湖龙井茶,则是中国著名的茶叶。关于龙井茶,唐代的《茶经》一书上已有记载。据传清乾隆皇帝巡游江南时在这里品茶后赞不绝口并将其中的18棵茶树封为“御茶”。由于历代茶农的精心培育,再加上气候温和,雨量充沛,尤其在春茶旺发     

守望与开拓——记国家级非遗“举岩茶艺”传承人胡招余

在金华北山鹿田村一带,群山环绕,常年云雾缭绕,被人们形象地称为＂仙境＂。这块风水宝地生产着一种茶叶,叫举岩茶,曾被列为明朝的贡品。如今,举岩茶已经被列入国家级非物质文化遗产名录,而这一非遗项目的传承人胡招余依然用他一生的追求,守望着举岩茶的独特炒制技艺。     

澳大利亚纸媒对中国“一带一路”倡议的报道及形塑

中国建设“一带一路”刚刚起步,国际舆论的反应也处于初步阶段。作为中国的近邻,澳大利亚是一个中等强国,对中国的经济、战略意义都十分重要。“一带一路”倡议自提出以来,澳大利亚媒体一直在进行持续报道。分析澳大利亚主流报纸围绕“一带一路”倡议构建的中国形象,可以有针对性地研究中国对澳传播的重点,客观上也提供了对外增信释疑、扩大与相关方良性互动的契机。     

智库学者应善于讲“一带一路故事”

2015年4月底、5月初,笔者先后两次赴欧,参加在波兰卡托维兹举办的欧洲经济大会和在匈牙利布达佩斯举办的“16＋1合作与‘一带一路’”国际研讨会,并分别做了主旨发言,受到了在场中东欧国家听众的广泛认可。其中,笔者被问及最多的一个问题是,中国“一带一路”到底能够为中东欧国家带来哪些实际利益？面对这样的问题,智库学者的对外阐述能力便显得相当重要。如何讲好“一带一路”,怎样讲更能让外国人接受,并留下深刻的影响,是目前中国智库学者必须要学会的基本功。     

让人尊敬的势利

我认识这样一个女人,此人表面上对谁都是非常热情,内心却分得清清楚楚.她家里常年准备了三种茶叶,领导和对她有用的人来,泡两百多块钱一斤的碧螺春;同事、朋友来,泡三四十块钱一斤的本地毛尖;与她关系相对疏远的人去,则只能喝三四元一斤的乡间土茶了.她后来调离了这座城市,但前往送行的人很少,大家都说这种势利小人不值得尊敬.     

生旦净丑闹浙南

在南戏的故乡温州及各市区县,近年戏剧演出向广大农村、山区深入。"僻壤常闻锣鼓响",已经解决温饱问题的乡亲父老们,常在看戏听戏的陶醉中乐开了怀。浙南城乡演戏热温州一带是南戏的故乡。千百年来,瑞安、永嘉、平阳、瓯海一带,男女老少都有看戏、听戏的爱好。过节逢年,红白喜事,重要活动,各地乡村     

《萧翼赚兰亭图》重现唐代煮茶风情

传说5000年前茶叶是中国的神农氏最早发现并用于做药,到了公元前200多年前的秦汉时代,茶叶才进入日常饮用.在茶叶用于饮用的2000多年间,它经历了晒青做饼混煮羹饮、蒸青制饼煮茶清饮、茶碾末冲点汤饮、炒青散茶撮泡清饮等几个大的演变阶段,这种饮用方法在历代茶书和文人笔记中都有过或详或略的记载.由于茶是中国人的生活必需品,同时也是中国文人的一种生活艺术,因此品茶活动在中国历代的绘画作品中有过非常生动的描述.欣赏这些有关茶事的绘画作品,犹如读一部中国茶文化图录,特别是读阎立本的(<萧翼赚兰亭图>.……     

话说寻根旅游

“在我们的家谱里,明明白白记载着客家人的祖根在河南的河洛一带。”这是全欧客属崇正总会会长张醒雄先生在河南接受记者采访时说的。“要问客家人哪里来?客家人来自黄河边,就是指河南黄河和洛河相交汇的一带。”这是马来西亚客家公会联合会会长肖光麟先生在河南新郑黄帝故里祭祖大会上讲的。     

—杯曲毫堪会友简

奉化曲毫与别处名茶相比,其形其味的独到之处,得从茶人方乾勇说起.民间传闻方乾勇识茶神奇. 他一见干茶,便知其是春茶还是秋茶;茶叶长自山地阳坡还是阴谷,甚至能认定其茶叶的采摘时间.询问此事孰真？方乾勇则一笑了之,说是“实践触摸、积累所至,实乃雕虫小技”.最近,中国农业出版社出版方乾勇专著《奉茶》,这才是他的倾心力作.     

驰骋的城市名片--“资阳造”机车牵引“一带一路”的故事

2017年,四川省“资阳造”机车不断见诸国内各级媒体.“资阳造”机车成为“一带一路”国家的网红,多个“一带一路”国家总统都为其点赞.同时,“资阳造”机车也成为资阳市奔驰在“一带一路”国家的城市名片.对一个城市来说,做好外宣工作,就是为地方经济发展服务,就是树立和打造城市和区域的品牌形象,就是最大半径传播城市形象符号和提升城市美誉度.四川省资阳市委宣传部找准“资阳造”机车国际品牌价值突破口,将“资阳造”机车作为城市形象符号载体,用多元化的传播手段,全力对外推广“资阳造”机车与“一带一路”的故事,取得了良好的对外传播效果.     

与茶甘苦同味的"江南第一茶王"

塞翁失马焉知非福 1980年,22岁的李乃寿在当地银行贷了一点款开了一家小茶叶加工厂,结束了李家世世代代"一口炒锅做茶叶"的作坊生涯,然后将加工的茶叶销往浙江、江苏等地.